这辈子最对不起我的是你文案（这辈子最对不起的就是这双手文案）

这辈子最对不起我的是你文案【一】

1 . 教育家说∶书是智慧的钥匙；

2 . 人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好预言幸福生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。

3 . 岁的赵阿姨想对岁的自己说：

4 . 所以，当你追求理想的时候，有成就就行，无需惊天动地；当你有责任和压力的时候，尽力就行，无需把自己逼到绝境；当你情绪崩溃，心里溃堤成河的时候，大哭一场也行，无需自怨自艾，沉沦而不能自拔……

5 . 人老了之后，什么最珍贵？

6 . 在好一步，房奴，孩奴不当了，任务完成了，你也老了，身体的`好的时候，伺候孩子的孩子，身体不好的伺候自己都难。自己再难，若父母健在，年迈的父母需要你照顾了。等不需要你照顾的时候，你也老了。

7 . 明高濂的养生经典《遵生八笺》中写道：“人饮真茶，能止渴消食，除痰少睡，利水道，明目益思，除烦去腻，人固不可一日无茶。”

8 . 我们大部分的受苦都基于一个错误假设：如果我们的某种感觉太久或太强烈，我们就会变成它。我们假设如果我们容许那感觉存在，它将缠住我们，最后定义我们。我们大部分的受苦来自这种迷信！觉得像失败者并不代表你就是失败者，觉得你很丑不代表你真的很丑。感觉到一道浪，不代表那道浪可以定义你。

9 . 一笑而过是一种平和释然，努力化解，这是一种境界心，面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，重振旗鼓，这是一种勇气心;面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，保持本色，这是一种达观心;面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，不断进取，这是一种力量心;面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，努力化解，这是一种境界心!

10 . 岁，是年过半百，经受一些别离也愈发豁达的年纪……

这辈子最对不起我的是你文案【二】

1 . 你好，岁的小赵，我是岁的你，你现在在干嘛呢，你和小寒还在交流热恋的吗，你一定很甜蜜吧，但是你们一年或者两年，可能就要分手，不要太难过，你的将来一定会幸福美满的，偷偷告诉你吧，咱们的爱人姓宋。

2 . 政治家说∶书是时代的生命；

3 . 爱着的人，和睡在身边的人，不是同一个，这是常有的事。把爱她的话，说给别的人听，这是常有的事。想着将来，计划着将来，但将来永远都不会出现，这也是常有的事。所以，我说，人的一生，有时候，就这样，渐渐结束了。

4 . 人生最幸福的一段时光应该是婴幼儿期，不愁吃喝，有人照顾，没有思想，记忆简单，一段短暂快乐的时光长大以后还不记得了。从记事开始，童年，少年，青年，壮年，中年，老年，暮年。年年岁相同，岁岁年不同。别以为学习，上课，读书是一件轻松的事情，真想培养一个优秀的孩子，付出的不仅仅是家长，孩子付出的更多。别以为学习是一件多么快乐的事情，其实是一件极其枯燥乏味需要耐力的事情。没有强大的自控力，孩子学习是不进步的。优秀和付出是划等号的。猎取知识的路上没有捷径，可唯有这条路是通往成功的捷径。家家户户重视教育足矣说明此道理是行的通的。知识改变命运。

5 . 探索者说∶书是通向彼岸的船；

6 . 当你的心绪还未定下来，没有能力恋爱。记着，你不是要拥有对方，而是需要爱。恋爱需要耐性和包容，也是最孤独的人生旅程。对自己说：我是幸福的，因为我找到所爱。

7 . 岁的高叔叔想对岁的自己说：

8 . 记恨最大的坏处，是拿痛点来继续折磨自己，把人格弄得越来越扭曲。多数人不敢在明处复仇，于是都采暗地里攻击，不知不觉间，把自己变成一个活生生的小人。

9 . 人的世界像一片热带繁茂丛林，参差多态，有美有丑。审时度势的圆融，难得糊涂的达观，是聪明人所秉持的一贯态度。当然，再美好的想法，也仅仅是想法。一个聪明的人，不应该只是个空谈家或者空想家。下一百次的决心，不如一次行动。

10 . 岁的乔阿姨想对岁的自己说：

这辈子最对不起我的是你文案【三】

1 . 我们想定义自己，区别自己与他人不同，想维持生命故事前后的一致，这欲望最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说：“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人，我不会容许丑陋进入我的生命，不会让自己感觉到丑，因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑，我会觉得有什么事出错了：我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人，我不会容许失败，那不符合我的自我形象，我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人，也希望别人这样看待我，我便不容许自己感到软弱，我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。

2 . 有姑娘，不敢牵手；有理想，没有身体支撑；有爱人，不敢轻易承诺白头……似乎做什么事都有心无力，索然无味。

3 . 别人最珍贵的也许就是你现在最普通的。

4 . 要了解有能力感知每道浪是什么意思，必须先了解感觉某事和成为某事的不同。你可以觉得丑（或觉得虚弱觉得绝望觉得迷惘觉得害怕觉得无聊觉得兴奋，或觉得其他任何事），但事实上，你的本质不会是那样。你会感到丑，但你是一个开放空间，所以不可能是丑。没有丑的人，丑的感觉不能定义你。开放空间超越一切的对立。丑和美的感觉你都同时能感受到，而你并未被任一极端所影响。你不会因感到丑陋而变得比较不完整，也不会因感到美丽而变得比较完整。你的本质不是美丑，你的本质同时容许美和丑存在，但不被它们所定义，就像海容纳所有的浪，但不被任何浪所定义。

5 . 有些事，不说是个结，说了是个疤

6 . 第一个情人，叫“健康”。

7 . 所以你不丑，但你觉得自己丑；没有丑的人，只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者，但你可以觉得自己像个失败者；没有失败的人，只有失败的感觉。你不会是无助的，但你会感觉无助；没有无助的人，只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事（因为你的本质包含各种流动的感觉），但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉，都被允许在你的本质中流动。在这层意义上，所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的，我也能，没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上，也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间，你容许整条意识之河流过你，你是空无，容许流经的每件事。当没有了分别心，你就拥抱了所有的人性。

8 . 想把一个男人留在身边，就要让他知道，你随时可以离开他。

9 . 经济家说∶书是致富的信息；

10 . 文学家说∶书是人类的补品；

这辈子最对不起我的是你文案【四】

1 . 这件事自己做的对不对？那个人是不是很讨厌自己？为什么事情又没达到自己的预估？她到底爱不爱我……想太多也是白想，没有答案，只有自我难受。

2 . 本书的特别之处在于，它教你：永远认知到真正的自己，真正的自己不需要保护，真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们，因为我们就是生命本身。因而，真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲，而是摧毁那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实，永远信赖自己，信赖自己的生命。

3 . 这些质朴又坦诚的“自我对话”，或许会让你更明白，人生最值得珍惜的，究竟是什么。

4 . 晴好的天，应话而生的感慨，走过岁月，走过自己。我为谁而生，伴谁而行。我想还是伴爱而行吧，所有的这些举动，心中无爱的人是不肯坚持走过的。爱是人生最不容易选择的一条路，可是我们选择了，既然选择了，那就坚守的做吧。

5 . 如果我们真的能控制浪的出现与否，我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外，但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力，我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪，然后发现那终究是不可能的，它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外，生命之海如此自由而难以驾驭，不可能被抑制或驯服。

6 . 我们要么使自己痛苦不堪，要么使自己强大无比，而这两者所需要付出的代价是差不多的。与其祈求生活平淡点，还不如祈求自己强大点。

7 . 其实，我只希望我所爱的女人，平凡而孱弱，不必事事自己挡在前头，当有任何事情发生，都可以有人替她遮挡风雨，有人尽力照顾她，疼爱她。我只希望你可以从容幸福，跟你所爱的人，安宁地过完下半生。我不需要你勇敢，我只要你幸福。

8 . 一个背包，一张车票，一台单反，一个会拍照的爱人，我渴望一场没有限期的旅行。

9 . 所谓得体，就是有许多话不必说尽，有许多事不必做尽，失望是无可避免的，但大部分的失望都是因为高估了自己。

10 . 人生在世，唯独“平安”二字。