1 . 绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
2 . 十五夜望月
3 . 一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
5 . 苏轼
6 . 此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
7 . 思是一种痛;念是一种苦;想见又不能见是一种痛苦!
8 . 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
9 . 转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》
10 . 清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松溪晓思难。
1 . 永结无情游,相期邈云汉
2 . 孤兔凄凉照水,晓风起银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
3 . 淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。一一张煌言《舟次中秋》
4 . 有物揩磨金镜净,何人_攫银河决。史达祖《满江红中秋夜潮》
5 . 水路疑霜雪,林栖见羽毛。
6 . 此生此夜不长好,明月明年何处看。
7 . 中秋节团圆的诗句推荐:海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!一一张九龄《望月怀远》
8 . 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮——米芾:《中秋登楼望月》
9 . 白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
10 . 对望中天地,洞然如刷。史达祖《满江红中秋夜潮》
1 . 凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
2 . 未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
3 . 山中夜来月,到晓不曾看——元好问:《倪庄中秋》
4 . 不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
5 . 转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。何人为校清凉力,欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
6 . 银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》
7 . 待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
8 . 凭高眺远,见长空万里,云无留迹。苏轼《念奴娇中秋》
9 . 槁秸申酬,轮嗣布。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
10 . 偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
1 . 这是诗人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树,杜甫猜想,吴刚也不是情愿砍树,一心想回到人间来。归去之心,竟然折断了砍树的大刀。“蓬”,蓬草,遇风飞转,故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象,比喻自己飘泊不定的生活,隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情,转篷象征漂泊无依的情感,杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。“行地远”指诗人自己当时处在偏远的夔州。诗人借此表达了反对战乱的思想。后两联描状中秋夜色,“见羽毛”“数秋毫”极力写月亮之亮,进一步反衬自己思念远征的亲人,祈愿平息战争,国泰民安。末两句,“直”通“特”,“简直”的意思。“此时瞻白兔,直欲数秋毫”意为,这个时候仰望玉兔(指月亮,简直会数得清它的毫毛,形容月亮的明亮。第一首诗采用了采用了反衬手法,在鲜明的比照中,表露了避乱生涯中的愁闷。
2 . 鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
3 . 兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音,月宫的蟾蜍也自然倾斜。
4 . 碧海年年,试问取冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
5 . 交过子时是明日,搀先半夜赏中秋。方回《中秋前夕三首稍穿疏树残光碎》
6 . 铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
7 . 杜甫(-,字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义人。杜甫曾祖父(杜审言父亲起由襄阳(今属湖北迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,他的约首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中的影响非常深远,备受推崇,后世诗人有“最尚杜工部之系心国民”之语(《载敬堂集》。杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
8 . 寰瀛:天下,这里的意思是老天用今晚的月亮,荡涤尘世间。
9 . 明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
10 . 天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
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