1 . 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
2 . 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
3 . 我们每个人都是平凡的,世界上的所有事物都不会是永恒的,每个人的人生都有两条路,一条用心走,叫做梦想;一条用脚走,叫做现实。心走得太慢,现实会苍白;脚走得太慢,梦不会高飞。人生的精彩,总是心走得很美,而与脚步能合一。
4 . 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
5 . 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
6 . 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
7 . 别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
8 . 当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
9 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
10 . 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
1 . 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
2 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3 . 学会做人,方可立足天地,方可从容淡定。海纳百川,有容乃大。人若有情有义,便可赢得一切,赢得人心。
4 . 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
5 . 生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透,人生无完满,缺憾亦是美,优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊,聪明的人懂得,该说的时候要说,该哑的时候要哑,睿智的人懂得,该进的时候要进,该退的时候要退,智慧的人懂得,该显的时候要显,该藏的时候要藏,于事,要三思而行,勿乱,于情,要痛后而放,莫恨,于欲,要持中有弃,勿执,于求,要尘中不染,勿贪,凡事当有度,做人应知足。
6 . 人生理想不远不近,就在那里,有时候就是一扇窗,轻轻推开窗,阳光才能进来,才能感受到清风白云的自在。
7 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
8 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9 . 沈默是毁谤最好的答覆。
10 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
1 . 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
2 . 推开窗,憧憬未来,把握命运,路就在前方,只是需要自己的把握和争取以及珍惜,更重要的是能看到希望。
3 . 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
4 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
5 . 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
6 . 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
7 . 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
8 . 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
9 . 把握做人的尺度,守住善良的呵护,人生有度,过则为灾,做人不必刻意,做事不求完美,功不求盈,业不求满,花看半开时,酒饮微醉处,可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲,可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱,可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾,有财,要懂得节俭,否则就会奢侈,有识,要懂得谦虚,否则就是骄傲,尊贵,要懂得谦卑,否则就是刁蛮,凡事有度,话不可以说尽,要把握分寸,事不可以做绝,人生留有余地。
10 . 所以,在心中,画一条路,为了远方的风景,我们已经上路;画一扇门,在门里安闲自己的生命,写自己的故事,感悟自己的悲欢;画一扇窗,推开它,人生的希望,阳光的温暖会涌进来,有阳光的角落就有种子发芽。
1 . 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
2 . 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
3 . 学佛就是在学做人而已。
4 . 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
5 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
6 . 现在你也应该以年龄阶段的划分写完了你的密友,好友了吧,一定都分好类了。会不会写着写着,就开始感伤起来了呢?越是写到后面,却也越是伤怀。虽说有时候伤怀是因为执着,是因为看不透。如此年龄,每个生命都有所执吧。我们就讨论密友吧?是不是你旧时的密友会从你的社交圈的中心,慢慢地退到圈子的边缘,甚至有的最终消失。密友总是不断的变换?有没有一个人一直出现在你的密友圈里呢?我们在一个地方出生长大,去一个新的地方求学,认识新的朋友。毕业后,我们再去一个新的地方工作,认识新的同事……在每一个阶段,我们都会有好友,也会有密友。所以,旧的好友慢慢地被淡忘。所以如果说顿巴数是一个定律,我们只能探讨其中的变化。
7 . 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
8 . 知识是可以改变命运的,很多人都是相信的吧。在这样的一个社会,我相信知识是可以改变命运的东西,但是无形的知识别人是看不到的,别人看到的只是有形的学历!比如:英语四六级!好吧,这是个伤心的话题,大学四年不学英语,却要考四六级,不知多少青春洋溢的大学生在英语面前变得垂垂老矣,很不幸,我就是那其中一个。明明不想学,却是要逼着自己去学,结果就算证书考下来也不过是上的一行字罢了,实际运用中的听说读写可能连小学生水平都不到吧!学习一门语言,需要了解这个国家的文化逻辑等,学习其他的知识也是一样。我觉得学习不应固守一隅,而应博,而要杂,然后再在博杂的基础上,寻找一点而深入,继而建立联系,构成体系。希望自己以后可以在这一点上继续加油,不忘初心,方得始终!
9 . 人生之累,累在心,生活之难,难在人,我们总是心有不甘,为生活的种种不如意而心烦,为人生的境况不如愿而悲伤,许多事,尽力而倍感为难,许多人,相识而又感到艰难,生活总是留给我们许多为难,让我们处处艰难,其实,好多伤感,半是生活,半是自己,看淡一些虚幻,平静一下心情,也许,生活就会开心,不要怨恨你曾经喜欢过的人,不要悔恨你曾经做过的事,人生不必去比,该你的人生淡然,惦记的何必去强。
10 . 真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
1 . 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的`时候,我发现有人却没有脚。
2 . 如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
3 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
4 . 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
5 . 人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
6 . 你随时要认命,因为你是人。
7 . 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
8 . 今年年初时候,邻居兼同学出嫁。小学同学几个聚到了她家的阳台上,享受阳光的温和,舒心地谈天说地。这样一个喜庆的日子,我们却感慨起了时间的飞逝。我调侃说,某某某,你可要像邻居她嫁到本地,不要嫁到摸不着边的地方,不然以后就见不到你了。性格开朗的她竟有些含羞地说,不会的。至此,我们又谈到了“以后”这个词,结婚以后。是的,我们这个年纪考虑地谈论地更多是以后。不管是事业还是感情。为此,我们也调侃邻居说,明年我们聚会就看不到你了。明年?多年后?我们看不到的以后,现在还聚在一起的这些,还是密友?还是好友?又或是其他呢?很笼统么?那我们不说以后,说以前吧。上一代人的以前,比如:姑姑的以前,她们出嫁以前,在家里的密友或是好友呢?或许,已经在顿巴数以外的圈子了。那些再也找不回来的友谊。
9 . 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
10 . 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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