1 . 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
2 . 鞭扑之子,不从父之教。
3 . 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
4 . 子曰:恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子
5 . 学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语》
6 . 导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》
7 . 逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》
8 . 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
9 . 凡事豫则立,不豫则废。
10 . 学而不思则罔,思而不学则怠。
1 . 入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
2 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3 . 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
4 . 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
5 . 君子耻其言而过其行。
6 . 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
7 . 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
8 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
9 . 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
10 . 人而无恒,不可以作巫医。
1 . 朝闻道,夕死可矣。——孔子
2 . 见利思义,见危授命。
3 . 子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——孔子
4 . 述而不作,信而好古。
5 . 君子周而不比,小人比而不周。
6 . 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子
7 . 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
8 . 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
9 . 学而不厌,诲人不倦。
10 . 君子欲讷于言而敏于行。
1 . 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
2 . 子曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》:可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”
3 . 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
4 . 子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
5 . 敏而好学,不耻下问。——孔子
6 . 少成若天性,习惯如自然。——孔子
7 . 孔子论学习
8 . 子曰:“予欲无言!”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉?”
9 . 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
10 . 子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
1 . “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》
2 . 孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
3 . 人无远虑,必有近忧。
4 . 朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
5 . 子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
6 . 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
7 . 子曰:居处恭,执事敬,与人忠。——孔子
8 . 以文会友,以友辅仁。
9 . “临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”——孔子《论语》
10 . 子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
1 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——孔子《论语》
2 . 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》
3 . 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
4 . 过,则勿惮改。
5 . 不迁怒,不二过。(此三句意为人有过失是不可怕的,谁会没有过失呢?但有过不改或者讳疾忌医的态度是最不可取的,这样的人会在以后犯同样的错误,这才是令人悲哀的事。老子所谓圣人不病,以其病病。是之谓也
6 . 君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
7 . 子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
8 . 不怨天,不尤人。《论语》
9 . 孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
10 . 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子
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