落水救人文案素材（溺水者被打捞上岸的文案）
落水救人文案素材【一】
1 . 于是，他在东西两岸各捉了只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的只一年后繁殖到只，运到西岸的只剩下只，那只全被狼吃了。
2 . 旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
3 . 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
4 . 继续面对
5 . “收到了！”洛克菲勒回答他，“没有回信！”
6 . 在这个社会中生存，你一定要有狐狸的警惕，切记“一失足成千古恨”的训诫，处处小心自己的脚步，千万不要走错了方向。
7 . “人”字的结构就是相互支撑。
8 . 两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。”
9 . 只为了能报恩父母
10 . 德雷莎修女说：“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”
落水救人文案素材【二】
1 . 有一个人，经常与邻居发生争执，彼此之间嫌恶。有一天，这个人的牛丢失了，于是便怀疑是邻居偷了。他左想右想，越看邻居越像是偷牛的人。
2 . 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
3 . 这单调的生活
4 . 日月依依悲戚戚，江流滚滚恨悠悠。
5 . 美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就造就了环境的美。——冰心
6 . 自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可塑之才，是否有大将之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将情绪操控得当。
7 . 夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”
8 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9 . 看得出，狐狸的警惕心无人能及，这正是生活中不可缺少的智慧。
10 . 改变自己，是自救，影响别人，是救人。
落水救人文案素材【三】
1 . 感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。
2 . 就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走出那个山洞。
3 . 因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关物竞天择适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
4 . 看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
5 . 我不想上学
6 . 如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。
7 . 很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不快乐太难，而是我们活得还不够简单。
8 . 圣母玛利亚的不爱
9 . 长江学子最堪怜，一跳声音动地天。
10 . 在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒：“先生，你收到我寄给你的信了吗？你回信了吗？”
落水救人文案素材【四】
1 . 对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。
2 . 如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝食物等旅途中所需要的`用品，一古脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗？
3 . 戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”世纪初到日本留学的鲁迅也写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
4 . 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
5 . “猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
6 . 或者
7 . 在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。
8 . 许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属于自己，因为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂，反而更加沉重，那它又有什么意义呢？善待自己的生命才是最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你能够一生快乐，这比任何财富都重要。
9 . 有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”，禁不住怦然心动……一杯茶，万卷书，滋味淡，岁月长——多么简单的生活。
10 . 每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。
落水救人文案素材【五】
1 . 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
2 . 容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。
3 . 有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。生活中，每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将情绪马上收回来的本事。
4 . 想要借助争辩证明观点或赢得胜利的问题在于，到最后你永远无法确定与自己争辩的人究竟是受到什么影响，或许表面上他们会礼貌地同意你，但内心却痛恨你。
5 . 乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
6 . 韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
7 . ——孟德斯鸠
8 . 即使抱怨
9 . 林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
10 . 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
落水救人文案素材【六】
1 . 结果可想而知。
2 . ②选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑起自信的风帆破流向前，展示搏击的风采。
3 . 因此，每个人对自己都要有信心。如果你不是偷牛贼，即使别人硬说你是偷牛的，也不应该影响自己对整个世界的认识。
4 . 文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇起承转合，如何铺垫渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
5 . 大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
6 . 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
7 . 要时常训练自己对环境的观察力，提高观察社会的敏锐度，一旦面临险阻，就能够迅速地做出反应，让自己脱离险境。
8 . 《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
9 . 身安不如心安，屋宽不如心宽。
10 . 可堪重任九零后，不落分毫前辈头。
落水救人文案素材【七】
1 . 清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
2 . 军械师到达了。他滔滔不绝，说的还是同样的一套话。马西鲁斯待他说完，便命令士兵剥光他的衣服，用棍子活活把他打死了。
3 . 一段日子后，正如这人当初所担心的，他的商店关门了，但他却被聘为了那家连锁店的经理人，而且收入比以前更好。
4 . 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
5 . “快”“好”“能干”“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自己的竞争对手是谁非常重要。
6 . 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。
7 . 真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
8 . 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
9 . 人和动物有些方面是不同的，动物的所有行为都依其本性而发，属于自然的反应。
10 . 《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”