1 . 每个人都有梦想,但不同的是,有的人只梦,有的人敢想。
2 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
3 . 经验:越是辛苦不倦找唯一的词,就越熟练。左顾右盼――来了,甚至这个词会自动跳出来,争先恐后,一个比一个准确,一个比一个美妙。写作的幸福,也许就在这静静的狂欢,连连的丰收。
4 . 太多的为什么,没有答案;太多的答案,没有为什么。一切皆有定数,求之不得,弃之不舍。
5 . 你永远也不知道,你会被讨厌你的人改编成什么样子,传到那些陌生人的耳朵里
6 . 有许多人不到穷途末路,不会发现自己的力量。灾祸的折磨,足以助人们发现“自己”。困苦逆境,仿佛是将生命炼成“美好”的铁锤与斧头。唯有逆境困难,才能使一个人变得坚强,变得无敌。逆境能燃起一个人的热情,唤醒一个人的潜力而使人达到成功。有本领有骨气的人,能将“失望”变为“扶助”,像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珍珠一样。
7 . 我阻止不了你喜欢他,我更阻止不了时光匆匆,再见你,终究只是朋友,终究只能是粲然一笑说声,好久不见。
8 . 忘记某个人最好的方法,就是喜欢上别人。
9 . 只要把毁坏当作前提,你就能直截了当地与对方沟通。人数不用多,这样的对象只要有几个,人生就能变得丰富充实。
10 . 我以我有限的人生经验担保,绝对不是这样的。就我个人而言,对已经过去的青春岁月并没有太多留恋,我属于那种开窍晚的人。
1 . 有时候需要狠狠摔一跤,你才能知道你的位置
2 . 现代人的青春期比以前长得多,很多女人到了三十岁才开始真正的人生,小野洋子三十岁才碰到约翰列侬,罗琳三十岁才开始动手写《哈利波特》。《欲望都市》里的四个女主角个个都是+的大龄女子,她们不仅拥有丰富多彩的精神生活和物质生活,而且拥有波澜壮阔的性生活,刚刚热播的《咱们结婚吧》,高圆圆饰演的杨桃也已经年过三十,照旧水灵饱满得人人爱。
4 . 谁敢欺负你父母,上去给他俩巴掌,就算你父母的`出生在卑微,也生了一个将来会有出息的你
5 . 然而,当老天真的给了我们幸福美好的东西,那些东西,往往变成摧毁我们的骇人凶器。
6 . 就像茶叶蛋,裂痕愈多,口感愈是入味而上乘。真正痛哭过,才能绽放最动人的笑容。害怕苦难排拒挫败并不是智慧的人生态度;相反的,要成功要幸福,就必须改变心态,用积极正面的眼光,与逆境共处,拥抱伤痛。
7 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
8 . 青春确实很好,那时候我们即使什么都没有,至少还有满腔热血和满怀梦想。可是姑娘们,真的不用那么畏惧变老,每个年龄段都有它独特的美好之处,随着年龄日长,你没那么年轻没那么漂亮了,可是你会发现,自己没那么焦躁了,没那么惶恐了,当年在乎过的焦虑过的,后来逐渐变得不值一提。十几岁的你会为一次考试没考好彻夜难眠,二十几岁的你会为上司一次训斥无地自容,现在的你回想看看,有什么大不了。
9 . 看到这样的言论,真是可气又好笑,现在,社会上抱着这种“女人豆腐渣”观点的人还真不少,其中不乏年轻小姑娘,自恃青春美貌,认为自己与三十岁以后的女人根本不是同一种生物,提起对方来一律贬称为“大妈”或者“欧巴桑”。
10 . miss,同一个单词,既是想念,也是错过。在我最想念你的时候,我才发觉我错过了你。
1 . 面对低潮与苦难,我们可以带着笑容面对,要勇敢熬下去,正是煎熬的滋味,使生命浑厚丰润,正如茶叶蛋一般!
2 . 成熟是什么?就是你懂得越多,烦恼就越多。
3 . 我这辈子最后悔的事就是分手那刻没甩你一巴掌然后甩头走。
4 . 夏尔?波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
5 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
6 . 与人交往也是一样,“我们曾碰上那种事,不过一起克服了”,有越多共同的回忆,双方的友情也会变得越真挚。
7 . 是的,对于绝大多数没有背景也没有好爹的人来说,青春基本上就是一穷二白的,那时候的我们可能刚刚毕业,住在和人合租的小房子里,在单位里连口大气都不敢出,见人就喊“大哥大姐”,想起未来时,满心都是惶恐。
8 . 怎样达到此种程度境界呢?
9 . 物品经过长年耗损会逐渐消磨,与人相处,熟悉之后如果不起摩擦反而危险。
10 . 一天,生活在海底的两只蚌相遇了,一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的`沙砾在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。”
1 . 我现在还是常常会为一些小事而焦虑,一位姓张的大姐对我说:“不用急,等你过了四十岁就好了。”张姐刚刚满了四十岁不久,她说自己年少时比较晚熟,大学毕业生一直呆在某个小镇上混,直到年近三十的某天,忽然萌发了出去闯闯的勇气,于是毅然放弃体制内的工作,开始出来创业。和体制内的清闲生活相比,她过得很辛苦,但是也乐在其中,而且重拾起抛上了多年的笔,开始写写东西,前几年刚出了本散文集。显然她很适应体制外的生活,回顾自己的前半生,她说:“感觉以前都像白活了,还好,我现在终于知道自己最想要的生活状态是什么,那就是自由,无拘无束的感觉真好。”听她这样一说,我对自己即将到来的四十岁不禁多了几分期待。
2 . 在过去的两个月里,我无意中到豆瓣来写日记,没想到居然还有人看。欣喜之余,忍不住多写了几篇。没想到的是,前几天,有人给我留言说:“你一个中年大妈学小年青一样整天在豆瓣上面发日记,就不感到害臊吗?”
3 . 成就非凡的人都会经历过如蚌育珍珠般的痛苦过程。逆境与忧苦,能将人们的心灵炸破。在那炸开的裂缝中,会有丰富的经验新鲜的欢愉不息地喷射出来。
4 . 我知道你没钱,你挣的少,我不嫌弃,但是没给我花,我就心凉了。
5 . 艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连,都流着作者的血。我喜爱于连,其实是在寻找司汤达――上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
6 . 无论我此时是如何的彷徨迷茫,最终,我都要过上自己想要的生活。
7 . 人生也是如此。有一句俗话说︰人生不如意事,十常八九。每个人的生命里,都有许多挫折挑战打击甚至伤痛,为什么人们总是向神灵祈求幸运与顺利?因为我们都不喜欢失败,害怕挫折。可吊诡的是,没有失败,就没有成功;不曾痛苦,就得不到幸福。人生的密码真的就是这样,看似不可理喻,但这就是真相。
8 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
9 . 奥诺雷?德?巴尔扎克(――)。文学的巨人。对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
10 . 对啊,我们都长大了,渐渐地懂了很多,挥之不去的青春,慢慢的,也随之而去,而时光,慢慢的,也老了。
1 . 我总是选择后者。这就跟修理东西一样,不,应该说是更胜于它的考验。它需要你放下身段不惜颜面,将说不出口的羞于告人的事化作言语,甚至有时像个孩子般号啕大哭,绝不容许对心情有一丝敷衍。
2 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
3 . 友情和爱情一样,不是等你有空的时候,再去珍惜,都需要好好经营。
4 . 人生,就像登山,上山的时候呼吸急促汗流浃背腿脚痠疼,但到了山顶,痛苦艰辛都随汗水风干抛诸脑后,俯视山下的景物,心中涌起的是欣喜满足……
5 . 如果现在你觉得很累很苦,很可能你正走在人生的上坡路上。请别忘记,在艰辛的爬坡之后,接下来迎接你的,将是顶峰的美景与下山的轻快。
6 . 就像不断修修补补之下穿了十年的鞋,对我而言,它已不再是一双寻常的鞋。对最初磨坏鞋跟的那趟旅程的回忆几年后使得鞋尖绽线的那场意外,以及每次都细心替我修补鞋子的`修鞋师傅的心意,使得那双鞋成了一个凝聚心意的宝贝。就算别人不知晓,但其中有属于自己的故事,就比任何昂贵的新品都更有价值。
7 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
8 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎,对着镜子,视若无睹。
9 . 所谓丰富,指的并不是眼睛看得到的表象,而是隐藏在其中的故事。
10 . 没错,我已经岁了,在很多小年轻的心里,这个岁的大妈就应该该呆在家里哪都别去,连在网上写点东西都有丢人现眼的嫌疑。
1 . 就像茶叶蛋,裂痕愈多,口感愈是入味而上乘。真正痛哭过,才能绽放最动人的笑容。害怕苦难排拒挫败并不是智慧的人生态度;相反的,要成功要幸福,就必须改变心态,用积极正面的`眼光,与逆境共处,拥抱伤痛。
2 . 如果我的玩笑刺疼了你很对不起我以为我们很熟
3 . 爱很奇怪,什么都介意,最后又什么都能原谅。
4 . 有一次,我和我的朋友们曾做过这样一个心理测试,如果让你选择最想停留在人生的哪个阶段,你会如何选择?可能是人以类聚,我们都不约而同地选择了留在目前的阶段,没有人表示愿意回到十几二十岁的青春年华里。一个朋友说:“回到二十几岁?别傻了,那时候除了年轻点有什么,我可不想再要那种一穷二白的青春。”
5 . 我知道人们肯定不会把上述的这些女人称为“欧巴桑”,因为她们有名气,有钱,而且大多长得好。大多数年过三十的平凡女人籍籍无名,钱也不多,相貌平平,那么她们的人生是否就灰暗无聊就不值一过呢?
6 . 一,改善完美自己;二,靠自己映见宇宙;三,知道自己在世界上是孤独的,要找伴侣,找不到,唯一可靠的,还是自己。
7 . 所以,真正的人生,是从认识自己才开始的。
8 . 是選择从纷争中脱身,甚至不惜舍弃与那人的关系,还是选择不退却,袒露真心,努力地用心地修补彼此的关系?
9 . 很多的梦,在等待着进行。而我已分不清,你是友情,还是错过的爱情。
10 . 另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被沙砾折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。”
1 . “反正已经用了很久,换个新的更划得来。”或许这就是当今的世道。把东西直接丢了比较省事,也不会有人说闲话。
2 . 听到有些夫妇自从交往以后没吵过一次架,总让我觉得落寞难以理解。难道有这种感觉的只有我一个人吗?
3 . 都说三千烦恼丝,每次当我心烦时,就去洗头发,洗一根少一根
4 . 不过对我来说,还是更倾向于把坏的东西修好了之后继续使用。东西总有用坏的那一刻,有了这个大前提,我认为东西坏掉的那一刻正是开始的时候。东西坏了,不丢弃不添购新的,下决心修好它,并花时间修缮,我认为直到那一刻,它才真正成为你的东西。
5 . 始终保持和睦气氛的交往很肤浅,一直要到产生纠葛,彻底发泄,互相伤害,一直以来的情谊破裂的那一刻起,你才算与那个人产生关系。
6 . 因为我要到达阳光和快乐,所以这些阴霾和灰色都是路过的。
7 . 最关键的是,我们那时候对于想要成为什么样的人并没有确定的想法,或者说即使有那个想法,也没有相匹配的能力。对于白手起家的年轻人来说,首要问题是先生存下去,不管有多难都挣扎着活下去,然后才有资格考虑活得怎么样的问题。也许人在青春时注定时受煎熬,可我们已经熬过来了,就再也不想回到那段难熬的岁月里去。
8 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
9 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
10 . 此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但你终其一生也只是一个再普通不过的蚌壳而已;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。”
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