1 . 禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。
2 . 一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
3 . 琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。
4 . 《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛道儒三家的思想和内容,既让佛道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
5 . 六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
6 . 如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!
7 . 你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。——这段写悟空遭到师父误解被赶走,仍一步三回头地记挂师父,让人看到了悟空深情的一面,真是无情未必真豪杰。
8 . 千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
9 . 钓艇归深树,耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇,学子诵书声。
10 . 师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。
1 . 神话思维和权力意识
2 . 拳捶脚踢前踊后跃分班序齿随波逐流
3 . 千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松:修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
4 . 又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。
5 . 八戒点头道:我理会的。但你去,讨得讨不得,次早回来,不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。沙僧遂念了诀,驾起云光,直奔东胜神州而去。(《西游记》回
6 . 实连枝献玉液琼浆飘飘荡荡摇摇摆摆
7 . 烟霞散彩奇花布锦杳无人迹丰姿英伟
8 . 窄砖偏会拿,卧鱼将脚。平腰折膝蹲,扭顶翘跟。扳凳能喧泛,披肩甚脱洒。
9 . 踉踉跄跄扯扯拉拉东躲西藏逞恶行凶
10 . 抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德
1 . 正如鲁迅先生曾在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
2 . 扑鹞分松星辰灿烂天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流
3 . 师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。但见:三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
4 . 这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。大圣也收了猴兵,安扎在洞门之外。只见天王营门外,大小天兵,接住了太子,让开大路,径入辕门,对四天王李托塔哪吒,气哈哈的,喘息未定:“好大圣!好大圣!着实神通广大!孩儿战不过,又败阵而来也!”李天王见了心惊,即命写表求助,便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
5 . 见鞍思骏马,滴水思亲人
6 . 只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。
7 . 翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅抖擞神威扑鹞分松星辰灿烂天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫翻波跃浪积雪为粮
8 . 世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!
9 . 你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
10 . 《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然,小说的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
1 . 彩凤双鸣瑶草奇花灵禽玄鹤金光焰焰
2 . 其它的更不用说了!绝色美人呀!
3 . 《西游记》作为一部神话小说,包含的母题丰富而宽泛,诸如反抗母题取经母题游历母题冒险母题受难母题性禁忌母题修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克沃伦认为:“从文学理论看,神话中的重要母题可能是社会的或自然的(或非自然的,或非理性的意象或画面原型的或关于宇宙的叙述或故事对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现,这种再现是纲领性的,或者是带着末世情调的,或是神秘的。”
4 . 不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!
5 . 摇拽缃裙瑶草奇花灵禽玄鹤金光焰焰
6 . 抖擞神威磨砖作镜积雪为粮
7 . 高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。
8 . 满面春风不知好歹弦歌吹舞酩酊大醉
9 . 执戟悬鞭持刀仗剑顶梁靠柱持铣拥旄
10 . 正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
1 . 行彀多时,又值早春天气。但见:
2 . 名著《西游记》是我们学校小学必读的书,所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生,让读者可以想象到当时的画面。
3 . 玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
4 . 料应必遇知音者,说破源流万法通。
5 . 云游海角芝兰香蕙红绽黄肥苞带叶擎
6 . 高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。
7 . 那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人,不正是诺第留斯号引起的`冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器!
8 . 火眼金睛耀武扬威天罗地网水泄不通筋疲力竭天昏地暗
9 . 人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
10 . 诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.