1 . 实际上,每一个人的一生中都有四位妻子。
2 . 世间万事繁多,会做的,不会做的,想做的,不想做的,擅长做的,不擅长做的,应该做的,不应该做的,以及正在做的。有时候我们正在做的事情,并不一定是我们想做的,也不一定是我们擅长的,甚至不一定算是我们会做的。这个时候,我们与其极力否认,不肯正视自己的不足,承认自己的错误,倒不如勇敢面对,虚心求教,听取他人中肯的建议,并积极进取,认真学习,不断提升自己。即使最终也无法提升自己,但至少我们知道了自己的不足。不足并不是一种缺陷,有时候,不完美也是一种美。
3 . 变天了,却穿少了衣服,冷风呼啸,穿透肌骨,那就是不小心进入了一个圆——有可能患伤风感冒的圆的轨道。
4 . 圆套圆就形成了一个地区一个民族一个国家的文化和风气。为了更加和谐美好的社会,我们的一言一行所做作为,就要多为别人着想,不要因自己之快而伤害到别人。同时也要宽容别人的错误,要学会在自己的心中铲除长出的草,让草在萌芽中就被止于我们的心中,不再去散播,那就是一个更美好的圆的起点。时刻记得“不因善小而不为;不因恶小而为之”
5 . 第四位妻子是我们的`身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养,一旦离开人世,身体也就离我们而去。
6 . 所谓魅力,是你用自己美丽去征服别人。一个女人,也许你是美丽的,但并不一定会得到所有人的赞同。而魅力不同,它会让别人自觉接受并乐于感染;你的笑容是灿烂的,会感染我们快乐;你的态度是乐观的,会感染我们向上;你的思维是理性的,会感染我们努力。
7 . 《死于两棵草》的文章大意讲完了。文中的吴树,没有去救张武,那一定也会有人在心里为此长了草,也许吴树终将有一天会受制于那些草。也让我想起了“冤冤相报何时了”这句话,
8 . 他不仅球艺高超,而且谈吐不凡。当他个人进球满个时,有人问他:您哪个球踢得最好?贝利笑了,意味深长地说:下一个。他的回答含蓄幽默,耐人寻味,像他的球艺一样精彩。
9 . 年轻是一个时代,里面藏着青涩的豪情岁月,并永远为年轻这个时代增添无尽的光辉灿烂的勇气,这些勇气,打开了下一个时代的大门。当带着泪水和汗水的手渍印在下一个时代的大门上时,年轻,已经光荣地划开了一个时代。
10 . 我惊呆了,小蟑螂就这样以顽强的毅力爬上来了!在我这个“庞然大物”的眼皮底下逃走了,尽管它面临着死亡,但它还是努力地创造奇迹!
1 . 秋虫还在带劲地兀自地唧唧复唧唧着,风扇还在带劲地兀自地呼啦啦转着,只有敲击键盘的声音从急切切渐渐迟缓缓了下来,于是几行文字便从这迟缓缓里蜕化了出来。藉着这蜕化,在寂寂的夜里,似乎听到了涟漪般的圈圈动静。
2 . 伤心的国王于是问第三个妻子:我一辈子都爱你,你准备好同我一起去了吗?不!这位妻子答道,你死了,我就改嫁。
3 . 第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助,至多也只能陪我们走到墓穴的门口。
4 . 在时代的热闹里,藏着年轻一代的寂静;在时代的寂静里,藏着年轻一代的欲动。在时代的明晰里,藏着年轻一代的迷惘;在时代的迷惘里,藏着年轻一代的明亮。后人注定要洒下和先人一样多的汗水,后人注定要洒下和先人一样多的泪水,先人在时代的大地上耕耘,后人也注定不能在空中楼阁里买醉。先有契入世界的辛劳,后有超脱世事的逍遥,先人这样走过,后人也注定要这样走过。富美的天堂没有一步登天的阶梯,年代虽然是一个时代,但热烈的色彩同样掩不住路上的荆棘和榛芒,肌肤磨割后的斑斑血渍,是通往富美境界的光荣肩章。没有年轻时代的磨割,就不会有引起心灵真实悸动的世界,就不会有年轻时代特出的真实感,就不会有伴着泪水的真实欢笑。
5 . 这时,一个声音传来:我陪你去,你去哪儿我都陪着你。国王朝着声音传来的方向望去,原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子,国王热泪盈眶地说:我早该对你好一点。
6 . 利己的共生词是自私,人们倾向于先考虑到自己的利益。利己也许是人类的天性,甚至有人说人不利己天诛地灭。如果一件事情的出发点是所有参与人员得益,我想没有人会反对。但如果一件事情是在利益争夺的环境下去执行,不管这件事情的本质是好或坏,我想总会有人提出反驳的观点。但利己并不代表一定要剥夺他人的利益,利己也不代表一定要自私自利。因此,我们做一件事情,如果在利己的同时,也能把相关人员的利益考虑进去,那将是一件天时地利人和,做起来顺风顺水,皆大欢喜的共赢事情。
7 . 国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事,总要去找她商量并在她的帮助下渡过难关。
8 . 犯了罪,就会等待法律的制裁。
9 . 年轻,就是这样一个充满荣光的时代。即便这个时代有屈辱有挫折有跌倒有伤痕,但这一切,都归于荣光。荣光焕发,是年轻时代的底色。
10 . 凡事有度,进退自如,这个字也许太圆滑,太世故,太中庸,但世事纷繁,人生艰难,只能把握这个字,且不得不把握这个字。
1 . 第三位妻子是财富权力和地位。哪天我们死了,这些东西都将落到别人的手里。
2 . 所谓气质,是很多人一直苦苦追求的一种内在美。腹有诗书气自华”,如果你没有天生的漂亮脸蛋,可以有后天形成的傲人气质,这是神韵,跟原始的姿色无关,只要你拒绝平庸,拒绝呆板,拒绝性格上的粗线条,并具有独特的思维,爱思考爱生活的见解,理性的判断来不断认识自我,完善自我,超越自我,那么你的美就是一种从内到外的美。
3 . 你在走商场人生吗?钱不能挣得太少(更不能亏本),太少了难以养家糊口,更别说锦衣玉食了,甚至山盟海誓过的情人也会苦笑着离你远去。钱也不能挣太多,太多了就会生邪。今天花天酒地,明天挥金赌场,后天***被老婆打将上来,再就是被除数贼盯上,被除数绑匪瞄准,被毒贩子诱到下水道里。
4 . 在小蟑螂身上,我明白了一个深刻的人生哲理:不管周围的环境怎样恶劣,都不应该放弃努力,不管面对怎样的生命的威胁,都不要放弃一个信念:我一定要活下去!
5 . 做了不道德的事,就会受到谴责。
6 . 我们的第一位妻子是心灵。人生在世,人们总在不断追逐财富权利和欢娱,反而忽视了心灵。然而,只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。
7 . 接着他问他的第二位妻子:你总能帮我。现在,你能同我一起去吗?对方答道这次我可帮不了你,我能做的至多是给你下葬。
8 . 有一篇《死于两棵草》的文章:文章大意是——有一个叫张武的人,被发现死在山上的一个大坑里,其实坑不深,摔不死人,只是不容易爬上来,人们估计他可能是渴死饿死的吧。“不不,他死于两棵草!”一位老者说。“草怎么能让人死呢?”大家质疑道。这时有个人说:“当时有个叫吴树的人知道他掉进坑里去了,就是没救他,也没声张。张武就是因为吴树没有救他才死的。”“不不,他死于两棵草!”那位老者又说。原来,多年前张武养花卖花,吴树的母亲为治病需常喝一种花泡的水,由于家里穷只有借钱到张武家买,但由于花贵买不起,吴树只好买了四棵幼苗自己养。后来发现其中两棵是草!从那时起就恨上了张武。
9 . 划时代,正是年轻这个时代的代名词。
10 . 但我不敢用手接触它,我怎么帮呢?我冥思苦想,终于想到了:用牙签把它“拉”出来。这时小蟑螂已经不动了。我拿着牙签,再碰一下小蟑螂,小蟑螂就乱动着,把我吓一跳,牙签也丢在一旁了。再这样下去不是办法的,我想。我用水把小蟑螂淋了一下,好像它已经缓过气来一样——小蟑螂翻过身来,很迅速的爬走了,好远好远的,它终于成功的逃离了这个“生命危机”!
1 . 精致女人具有的三个层次:美丽魅力气质。
2 . 终于,国王病重,时日无多。他暗想:我有四个妻子,死的时候却只能一个人去吗?
3 . 开车不能太快,也不能太慢。太快了容易出车祸,太慢了肯定耗油又耗时。吃饭不能太饱了,也不能太不饱了,否则不是消化不良得胃病,就是营养不够,无精打彩。读书不能太少,也不能读得太杂太滥,读得太少没学问无见识,读得太滥太杂又不可能迂腐。木讷,成了十足的书呆子。不能太满,不能太缺。人生不过一个字,那就是——度。
4 . 我说,人生不过一个字。你在走仕途人生吗?官不能当太小,太小了,别瞧不起,说你没本事,不进步也不能像某些人那样,不顾一切地削尖脑袋,苦苦钻营。这样的官当得太大了,不仅需奴颜媚骨,装腔作势,假话连篇,布阵设套,风险重重,甚至祸害百姓,****,毁于一旦。
5 . 年轻,是一个时代,一个准备着划时代的时代。
6 . 国王也很爱他的第三个妻子,常带着她去邻国访问。
7 . 一件事情无论它的情况多恶劣,试想谁又愿意让这种不好的情况发生呢?人的本性是善良的,而且天性希望得到他人的肯定和喜欢。我们每个人都一样,我们不希望一件不好的事情发生,更不希望是因为我们而发生。因此,当一件不好的事情发生时,先想想它之所以发生的主客观原因,分析问题的现实状况及其影响,然后找到最优的解决办法,解决问题并从中总结和学习。其实,问题并不可怕,可怕的是我们对待问题的态度和方法。换一个角度,换一种方式,用乐观的心态去看待问题,其实很多问题多不是问题。
8 . 你在走爱情人生吗?不能爱得太浅,爱得太浅不是真爱,品尝不到真爱的`甜蜜,甚至会脚踩数只船,身许多个人,玷污爱情,也不能爱得太深,爱得太深容易失控,失去自我,诚惶诚恐,笨手笨脚,魅力皆无。对方不但不领悟,反而会嫌弃你,进而抛弃你。你在走真诚人生吗?不宜太真诚,太真诚了,满腹心机的谦谦君子们反而会不相信你,甚至窃笑你太傻,太口无遮拦,太没城府。也不能太不真诚,否则,自己不是成为心理猥琐的小人,就会患上严重的抑郁症,毕竟不吐不呀!
9 . 文章中说:“不仅仅是张武死于两棵草,很多人都死于两棵草。当你办了一件让别人不服气不满意的事时,那人的心里就开始长草了。这草会越长越多,你终将会受制于那些草。聪明的人每做一件事,每说一句话都不会留给对方一棵草。”
10 . 没有契入世事的勇气和坚持,年轻就是一个轻浮的时代,浮光掠影,了无痕迹,无影无踪。
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