1 . 粒粒皆辛苦。
2 . 造成痛苦的原因或许会有很多种,而不能原谅一个人的话,心里就会种下仇恨的种子,从此会连累自己的身心,让自己的痛苦和烦恼越来越多。所以,试著去原谅别人,才能解除内心的压抑,释放快乐的自己。
3 . 昔年逢太平,山林二十年。源头在庭户,洞壑当门前。
4 . 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
5 . 在回答另一个问题时,霍金则回顾了科学之美,例如生物学中DNA精致的双螺旋结构,或物理学中的基本方程等。
6 . 肺是一个精致的器官,很容易受到一系列疾病的侵袭。
7 . 他就一直在那里消磨时光直到发生重大的事情,但是他竟然用如此精致的方式去消磨时光。
8 . 拟人
9 . 他解释如何从一个对象面部身体的模具开始,再通过精致的雕刻,栩栩如生的细节来创造成品的巧克力肖像。
10 . 孩子们蓬乱的头发,不太干净的衣服,手上吊着的“书包”,还有脚上的泥鞋都在诉说着孩子们的艰辛与不易,可这一切丝毫没有减少孩子们的学习热情。
1 . 山在那里,就如同信仰在那里,生活的目标要简单一点,明了一点,实现自己信仰的山峰一定是在等着你去攀登。
2 . 漫步今天氛围犹在的街道准确地传达了曾经在日本的小镇的生活感觉,这种感觉只有沿着精致的木制走廊漫步才能体会到。
3 . 比喻
4 . 旁边的房子是教室吗?那黑乎乎的没有玻璃的窗户,不见有一丝光线透出;那厚厚的土墙,也许年代久远,也许已步入危房行列。
5 . 食品和服务都是很精致的。
6 . 牛咤咤,田确确。
7 . 母亲平时只能靠打零工维持生活,而她的学费大多靠学校减免维持。
8 . 排比
9 . 生命之钟已经敲响,我们要做的就是让那阵阵钟声响彻云霄!
10 . 如何信仰如何生活,并不是让你去瞎折腾,瞎折腾的方法并不足取,因为我们每个人的时间都是有限的,信仰问题与宗教无关,是一个人追求自己终极目标的一种精神状态,心外无物,反求诸己,欲望是肯定要有的,希望是必须存在的,梦想一定是要去实现的,你肯定还记得这样的故事:
1 . 长句和短句
2 . 思欲委符节,引竿自刺船。将家就鱼麦,归老江湖边。
3 . 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
4 . 道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无工具。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
5 . 遍身绫罗者,不是养蚕人。
6 . 朱门酒肉臭,路有冻死骨。
7 . 井税有常期,日晏犹得眠。忽然遭世变,数岁亲戎旃。
8 . 锄禾日当午,
9 . 孩子们手上拎着的,是火盆吗?在脚踩泥地头顶青天的“教室”里上课,天寒地冻之时,火盆对于食不果腹衣不蔽体的孩子们而言,可能是唯一能给他们增加热量带来力量的“奢侈品”了。
10 . 有的同学的书包是妈妈用一些旧布头缝成的。
1 . 狄更斯说在双城记中写道:Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes,itwastheageofwisdom,itwastheageoffoolishness,itwastheepochofbelief,itwastheepochofincredulity,itwastheseasonofLight,itwastheseasonofDarkness,itwasthespringofhope,itwasthewinterofdespair,wehadeverythingbeforeus,wehadnothingbeforeus,wewereallgoingdirecttoHeaven,wewereallgoingdirecttheotherway—inshort,theperiodwassofarlikethepresentperiod,thatsomeofitsnoisiestauthoritiesinsistedonitsbeingreceived,forgoodorforevil,inthesuperlativedegreeofcomparisononly。
2 . 经常遇到一些人,问我“我该做些什么呢,我其实什么都觉得没有意思”,是啊,没有意思,没有价值,没有感觉,尚未开始就已经自我否定了,把自己推进灰暗的深渊,当然看不到阳光照进来的样子。
3 . 有的同学的笔用得只剩手指头那么长了,还舍不得扔掉。
4 . 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
5 . 思欲委符节,引竿自刺船。将家就鱼麦,归老江湖边。
6 . 今来典斯郡,山夷又纷然。城小贼不屠,人贫伤可怜。
7 . 四海无闲田,
8 . 上无片瓦,下无立锥之地。
10 . 今来典斯郡,山夷又纷然。城小贼不屠,人贫伤可怜。
1 . 一路走来,有许多非常优秀的朋友在周围激励着我,尽管我还是老样子,人家常说七年就是一个轮回,就是一辈子,这样算的话,前几辈子平平淡淡的,也算罢了,现在的我想去看看外面的世界,想去看看大海的方向,面朝大海,春暖花开。
2 . 母女俩住在一个三十多平米的小房子里,唯一值钱的东西就是那台寸的黑白电视。
3 . 西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。亲戚对我悲,朋侪相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻悲啼声,挥涕独不还。“未知生去世处,何能两相完?”驱马弃之去,不忍听此言。南登霸陵岸,回顾望长安。悟彼《下泉人》,喟然伤心肝。
4 . 有一天清晨,老人发现一头健壮的牛不见了。老人心急如焚,很担心牛被人杀了吃掉,於是老人日夜都在为那头丢失的牛祈祷,希望有一天它能够安然无恙回到他的身边。终於,老人通过别人的帮忙,知道那头牛原来是被草原上一个年轻人偷走了。老人只想知道牛的生死,只要牛不死,找不到也无所谓了。后来,年轻人的家人带著他来到了老人的家,老人知道牛已经被卖给了一个肉贩子,这意味著这头牛已被宰杀。
5 . 井税有常期,日晏犹得眠。忽然遭世变,数岁亲戎旃。
6 . 我想不需要解释什么,大家都知道,我们生活的时代,面临的抉择并不多,生活中需要的更多是选择,选择的过程大多数是痛苦的,难以割舍的,而原则只有一个,就是你如何以自己的信念为基础做出选择。
7 . 用了拟人的修辞手法,生动形象逼真地写出了??,赋予?(写作对象)?人格化的(动作神态等),表现了??,表达了作者对写作对象的??之情。
8 . 句式特点富有表现力的词语分析
9 . 它揭示的道理或给人的启示
10 . 旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
1 . 体现了怎样的思想感情,表现了什么样的精神,
2 . 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
3 . 长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
4 . 世纪,人们对更古老的更精致的乐器的兴趣跌宕起伏。
5 . 春种一粒粟,
6 . 但是,今天我们已经自己身陷巨大的混乱之中,跌跌撞撞地受控于一种精致的机器,这机器如何运作我们并不理解。
7 . 农夫犹饿去世。
8 . 遍身罗绮者,不是养蚕人。
9 . 就这样,只有短短的一瞬间,我获得了极乐感觉,这是人类所能得到的最高级最精致的情感。
10 . 很多道理是从这些平凡老人和周遭的人们身上学到的,他们给了我们很多的启示。
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