1 . 感叹句:感叹句表示赞赏欢呼焦急痛苦厌烦轻视惊讶疑惑反对制止等,有强烈的感情色彩,常用叹词或语气词(放在句首句尾或句中来帮助表达感情,使全句带有感叹意味。句末一般用感叹号。
2 . 听其言而观其行。
3 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4 . 孔子名言。语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。”按字义,文,文采;质,质朴;彬彬,杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》:“礼,有质有文。质者,本也。礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中。”孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”。文与质的关系,亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易。“子曰:‘虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文,不胜其质;殷周之质,不胜其文;文质得中,岂易言哉?”(《礼记·表记》
5 . 这将给我们的环境带来白色污染,这是非常有害的,因为塑料袋不能自然分解消失。
6 . 在这种环境已成为普遍的污染,辐射化学品,在改变世界的本质,是很自然的itslife险恶的合作伙伴
7 . 解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
8 . 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
9 . 一个人。刚刚好。不多也不少。一个人。以足够热闹
10 . 我承认,只是偶尔会想起,然后再偶尔的心疼而已。
1 . 小不忍,则乱大谋。
2 . 疑问句:疑问句是提出一个问题。是非问句要求作肯定或否定的回答(是或不是。选择问句列出两项或几项,让人选择其中一项,常用关联词语还是是还是等,也可不用。特指问句是是有所指而问,句中常用谁什么怎么等词。反问句是无疑问句,用否定的形式表示肯定的意思,用肯定的形式表示否定的意思,不要求回答。反复问句用肯定和否定相叠的方式提问。句末用问号。
3 . 解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
4 . 这辈子最对不起的就是自己的心了,让它疼了一次又一次
5 . 来自:一次性方便塑料袋的问题TheProblemsofPlasticBags
6 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7 . 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
8 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
9 . 总有那么一个人,一句对不起,让你心痛,刻骨铭心。
10 . 短篱残菊一枝黄。:吕本中《南歌子驿路侵斜月》
1 . 解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
2 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰‘女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》:言此才,勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》:“未得,则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》:“忘食,则不知贫贱;忘忧,则不知苦戚;忘老,则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓:发奋用功连吃饭也不记得(学有所获,便高兴得忘了忧虑,连入老境也未觉察。此实乃夫子自道,自勉之辞。《礼记·表记》:“子曰:‘《诗》之好仁如此。乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也。俯焉,日有孳孳,毙而后已’”。其一生好学不倦,倡导积极有为,对所创立学说的实现孜孜以求,“半途而废,吾弗能已矣”(《礼记·中庸》,是以展示了孔子自强不息,终老不疲与明达乐观的人生态度。
3 . 解释:有过错不改正,才是真错。
4 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云’”。汉郑玄注:“富贵而不以义者,于我如浮云,非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》:“其视不义之富贵,如浮云之无有,漠然无所动于其中也”。意谓:以不义手段占有的财富与官位,对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好’”;《论语·里仁》:“子曰:‘富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”,违此而获,则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
5 . 解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。
6 . 回不去的昨天,就像翻不过的下页。
7 . 例句:他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。
8 . 解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
9 . 来自:空气污染AirPollution
10 . 例句:他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。
1 . 野火烧不尽,春风吹又生。
2 . 解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
3 . 解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
4 . 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5 . 携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。:李白《九日》
6 . 解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
7 . 有时候不需要太华丽的浪漫,简简单单的小幸福才是真
8 . 君子求诸己,小人求诸人。
9 . 解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
10 . 有没有一个人,用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
1 . 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
2 . 解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
3 . 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
4 . 解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
5 . 解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
6 . 其知可及也,其愚不可及也。
7 . 阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。——《赋得残菊》
8 . 解释:名分不正,说话就不能顺理成章。
9 . 解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
10 . 相反,污染问题还必须靠现代科学和技术来解决。
1 . 名种菊逾百,花开丽且妍。——《赏菊》
2 . 爱情来不及变老,就葬送在烽火的玩笑。
3 . 没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
4 . 解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
5 . 伤了心,忘了情,拼了命,也不能挽回那破碎的曾经。
6 . 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
7 . 例句:我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
8 . 我们隔的太远太远,爱的太累太累
9 . 解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
10 . 离开我就别安慰我,要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛
1 . 原谅是容易的。再次信任,就没那么容易了。
2 . 托根在石罅,叶盛花亦繁。——《菊花》
3 . 多少人因为失恋,手机从此变成了MP。
4 . 吾生如寄,尚想三径菊花丛。:杨炎正《水调歌头把酒对斜日》
5 . 草原上的野草长得很旺,每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽,春风一吹,它又生长了出来。野草的香味远远传来,阳光下,翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友,这繁茂的草儿也充满着离别之情。
6 . 只记得怎么把你放在心里,却忘记了怎么把你放下。
7 . 解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
8 . 孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注:“讷,迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰:“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句:“慎言其余,则寡悔”(《为政》“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等,均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
9 . Theofwaterisequallyharmful
10 . 最难给你许诺的人,在履行的时候最忠诚。
1 . 陈述句:陈述句是述说一件事,用肯定否定双重否定强调等方式表达,双重否定是肯定的一种形式,强调的形式常用是的,有时也用一个是。句末一般用句号。
2 . 道听而涂说,德之弃也。
3 . 离离原上草,一岁一枯荣。
4 . 秋菊能傲霜,风霜重重恶。——《秋菊》
5 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
6 . 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
7 . 灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。——《菊》
8 . 我们应该从中受到启发和教育,知识是靠时间积累起来的,为充实和丰富自己,应十分珍惜时间才是。
9 . 待到重阳日,还来就菊花。——《过故人庄》
10 . 人无远虑,必有近忧。
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