1 . 留三分余地给别人,就是留三分余地给自己。
2 . 对已知的环境做进一步想,对未知的环境做退一步想。
3 . 儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》
4 . 它身子是被一个椭圆形的龟壳包着的,龟背上的壳是绿色的,由好多片多边形拼成的。一感觉到危险它就把头和四支小爪子缩进龟壳里,就好像那龟壳是一个碉堡,躲在里面安全极了!
5 . 他的苦练成钢的事迹,说起来就太长了——在他学习射击的时候,他总也不能“闭起一只眼睛”,总也不能“在发射时停止呼吸”,总也不能“沉着不慌”……但是他都咬着牙克服了。
6 . 【】:我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。--老舍《我的母亲》
7 . 《老舍新诗》,花山
8 . 《张自忠》(话剧,华中图书公司
9 . 何况订了婚,不一定能结婚;真结婚了,还可能离婚。
10 . 【】:最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。--老舍《骆驼祥子》
1 . 《上任》(短篇小说,作家
2 . 【】:患难是最实际的,无可幸免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去--尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时勇敢的去面对那危险的,而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。--老舍《四世同堂》
3 . 《老牛破车》(创作经验,人间
4 . 细雨微风,轻诉流年,温润了一季的春暖花开。若水清颜,馨墨冉,微雨清寒声声慢。一念之间,三月飘雪戏花残。你从红尘中依约走来,如莲淡雅,如兰静娴。笑靥如花,柔软了我的眼眸,回首一瞬间,千年。一帘风尘,舞动了谁的若雪幽梦?陌上花开,便可缓缓归矣。
5 . 将快死去的人还有个回光返照,将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上,好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的,全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促,也许已经预备好了绝命书,但是,这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来,好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的堆积场。——老舍《猫城记》
6 . 掬一捧和暖的春色,蹒跚的走出冬季的寒流,掌心,将一晕夕阳点燃。我们必经的岁月,缓缓的,再慢一些,看那红霞漫天,看那流光溢彩,曼妙的日落瞬间,与你徜徉明天。
7 . 【】:生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。--老舍
8 . “那么,有职业,有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命,因为不懂,什么也不懂。有钱的人,即使很有知识,不能革命,因为不敢;他只要一动,皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢,或是捐个小官呢,还能保存得住一些财产,虽然不能全部的落住;他要是一动,连根烂。只有到过外国的,学校读过书的,流氓,地痞,识几个字的军人,才能干政治,因为他们进有所得,退无一失,哄便有饭吃,不哄便没有饭吃,所以革命在敝国成了一种职业。因此,哄了这么些年,结果只有两个显明的现象:第一,政治只有变动,没有革命……第二,政哄越多,青年越肤浅。……”——老舍《猫城记》
9 . 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》
10 . 你现在需要的不是聪明,而是那甘愿重新来过的傻劲!
1 . 乌龟身上有一套“护身服”,这就是它的“盔甲”。“盔甲”上有块六角形的图案,无论大乌龟,还是小乌龟,总是“背”着块大小不一的六角形图案。它的尾巴又粗又短又尖,是动物中罕见的尾巴。
2 . 【】:将快死去的人还有个回光返照,将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上,好的--就是将死的国中总也有几个好人罢--坏的,全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促,也许已经预备好了绝命书,但是,这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来,好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的,在这热闹景象中我看见那毁灭的手指,似乎将要剥尽人们的皮肉,使这猫城成个白骨的堆积场。--老舍《猫城记》
3 . 在语文教学中,我们常常遇到这样的情况:一个含义微妙的句子,如果硬是解释出来,就有点“开口便错”的感觉;一段优美的描写,如果硬要解析一下,往往会大煞风景。中国语言中,那“大珠小珠落玉盘”的优美,那“柳暗花明又一村”的精辟,很难用贴切的语言表达出其中的意境来。可见,祖国的语言文字具有丰富的内涵。只有多读,才能确实品味到语言所描绘的境界来。
4 . 《残雾》(话剧,商务
5 . 春夏秋冬,往复循环,像年轮,一个季节一个季节地跨过了我们;又是晚秋一味凉,秋雨微澜,下的诚恳,像山泉,晕开一杯杯甘醇。一朵流浪的风,爱上漫天飞花,去翻越,去徜徉。远方,寻梦天涯困住了旅人,日子薄凉了人的心性。
6 . 那只小乌龟并不大,眼睛也很小,总是不睁开。滴几滴水到它嘴巴上,它就会张开嘴来喝水,好像十几天都没喝水一样。
7 . 人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。
8 . 【】:生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定他美,或几个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。--老舍《四世同堂》
9 . 在熊熊的火焰中,使你超越铁,成为钢!
10 . 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他K不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶习。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课K不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。——老舍《四世同堂》
1 . 不论白天黑夜,我们都难舍难分,好比达蒙和派西斯。
2 . 白雀还是那个样子,只是好像清瘦了一些。她一出现在桑桑的视野里,桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着,依然还是那样轻盈的步伐。她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子,一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。
3 . 人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。
4 . 失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。
5 . 当你身临暖风拂面,燕语莺声,青山绿水,良田万顷的春景时,必定会沉醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋节令时,一定会惊喜不已。你可曾想过,那盎然的春光却是历经酷寒浸礼后的雄姿,那金秋的美景却是接收酷暑熔炼后的结晶。
6 . 如果能够不爱你,那该多好,我就没有相思的苦,没有守望的累;如果能够不爱你,那该多好,失去你,我怕迷失自己,得到你,我更怕你哪天会离去;如果能够不爱你,那该多好,我就不会有醋意,不会嫉妒你身边的花花草草。
7 . 假如人生不曾相遇,我不会体会,一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇,我还是我,你依然是你,只是错过了人生最绚丽的奇遇。
8 . 生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污懦弱乏味的;它的主人并无选择的可能。
9 . 我们既要有迎向光明成功的胸怀,也要有面对厄运挫折的能耐。
10 . 无穷尽的思念化作温柔,一个低头,烟雨楼台外,咫尺成天涯;一曲相思,从落笔钟情已写到往事曾经。只要曾经拥有,无需刻意挽留;只要心存感激,无惧烟雨薄凉。
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