身世背景不同的文案（没有家世显赫的背景的文案）

身世背景不同的文案【一】

1 . 当所有人关心我飞得高不高时，只有你关心我飞得累不累。

2 . 所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。――张潮《幽梦影》

3 . 可人总是朝前走的，我们眷恋以往多姿多彩生活。

4 . 律已，宜带秋气。处世，须带春风。――张潮《幽梦影》

5 . "月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。――张潮《幽梦影》"

6 . 生活里，我们未尝没有过心酸，没有过痛苦，但这不是我们的过错，这是我们的人生中必须要经历的，接受坦然便好！

7 . 蝶为才子之化身，花乃美人之别号。――张潮《幽梦影》

8 . 香烟爱上火柴，就像飞蛾扑向烛火。

9 . 由于工作的原因，我们读书的时间会变得越来越少，读书成了一件非常奢侈的东西了。在这个快速发展的社会中，人心变得非常浮躁，要想在这个残酷的现实社会环境中生存，因此我们要珍惜自己的读书时间。

10 . 万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。――张潮《幽梦影》

身世背景不同的文案【二】

1 . 年代，到美国去，到外国去，到不说国语的地方去

2 . 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

3 . 所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。――张潮《幽梦影》

4 . 《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平讽刺，其表现形式也都是温和的。《幽梦影》这样的书绝不是匕首投枪，而更像中药里的清凉散。为《幽梦影》作序的石庞说张潮此书“以风流为道学，寓教化于诙谐”。

5 . 但，

6 . 人都是到一定年龄，才懂得什么是一定要去追求，一定要去爱对方吧。也学会到，爱情是没有完美，也没有完整的。更加，不是说完全要对方付出。在爱情里，都是平等线，看自己怎样看待，也要去包容对方不足，也要了解对方的需要，也要关心对方的心灵也要主动去爱对方的父母。所以，爱是很难做到，也需要一颗真心去爱。只要懂得珍惜，才能感受到对方给你的爱。

7 . 读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。――张潮《幽梦影》

8 . 伱的头像黑黑的，我的心情灰灰的。

9 . 是不是，只有那种深入骨髓的疼，才叫爱情?

10 . 春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，不虚此生耳。――张潮《幽梦影》

身世背景不同的文案【三】

1 . 你伤了我的心，但伤的不够彻底。

2 . "古今至文,皆血泪所成。――张潮《幽梦影》"

3 . 炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。

4 . 就如大马哈鱼总是逆流而上游到乌苏里江产卵，过程中，它们要飞越瀑布，还要躲避棕熊的扑捉，它们所经历的这些苦，这些难，是磨练，也是修炼成佛的必经之路！

5 . 轻闭的星眸，隐含着些许情感因子，缓缓流动着起伏。

6 . 少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。――张潮《幽梦影》

7 . 张潮所生年代，正值中国传统学术总结之时，这本书的体验和学问因此亦带有总结性质。他的一家之言，乃是以中国学问为底，收束到个人性情里头再放出来的，个人风格强烈的生命哲学，绝非单纯的知识。

8 . 爱到了最后，我们之间还剩下些什么。

9 . 我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。

10 . 学会分享，读书是一种经验的传递，价值的分享，赠人玫瑰，手有余香，分享会带给我们更多的快乐，让我们变得更加的自信；

身世背景不同的文案【四】

1 . 太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。

2 . 立马草原。雪山脚下，会不会有一群温顺肥壮的牛羊？会不会有一群热情奔放的骏马，正在欢快的驰奔？蓝蓝的天上会不会飘着几朵白云？那轮金色的太阳会不会光芒四射？在宽阔的草原上，你会不会豪情如那展翅翱翔的雄鹰？你会不会有豪情万丈的歌声？

3 . 在悲观的人眼里，沙漠是葬身之地，千米太遥远了，遥远得令人看不见尽头；而在乐观人眼里，沙漠只是海滩，是海洋的一部分，千米海滩不是障碍，而是享受。

4 . 伤得越深，可能爱的就会越深。

5 . "美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也――张潮《幽梦影》"

6 . ﹏爱情就像一粒水饺，需要用力包容。

7 . "新月恨其易沉,缺月恨其迟上。――张潮《幽梦影》"

8 . 年代，到辽沈去，到平津去，到长江的对岸去

9 . 清晨，拉开窗帘推开窗户。微风吹来，一阵清新幽香淡雅的泥土气息迎面而来。

10 . 由于每个人的兴趣爱好不同，性格不同，需求等的不同，读的书也是不同的。科学家和教育者会读一些科研书籍；莘莘学子会读一些教学资料；身处职场的人会读一些技能书籍和生存发展的书籍；受到挫折的人会读一些心灵鸡汤类的书籍……，各取所需。

身世背景不同的文案【五】

1 . 《幽梦影》体现的，是张潮以经史子集为底，浸透了传统中国文人教养的生活观。它展示了中产阶级的知识分子品味，中国文人的生活态度。藉著张潮的眼睛，让我们发现琐碎生活竟然如此不凡，月亮石头或一棵树，云霞蝴蝶或花鸟，这些寻常之物，在作者静观内省，经过个人的体悟之后，成了足以流传的生命学问。

2 . 年代，到大学去，到夜校去，到能拿文凭的`地方去

3 . 愿在木而为樗，愿在草而为蓍，愿在鸟而为鸥，愿在兽而为D，愿在虫而为蝶，愿在鱼而为鲲。――张潮《幽梦影》

4 . 寻寻觅觅的我，只为在流逝的时光里找到最初的那些人那些事。

5 . 一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗；令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但河中眩晕着的灯光，纵横着的画地，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。

6 . 世界上，人生中，总有我们无法选择的。

7 . 林语堂认为张潮极能体现中国传统文人的人格特质，因此“数十年间孜孜不倦地推介《幽梦影》这部书”，翻译此书，让西方世界见识中国文化。两人相交于不同的时空，却同样具有“纯粹的生活”，那是明朝文人最重视的“性灵”，一种清洁透明而单纯的性情质地。作为基督徒的林语堂曾经说，《圣经》让他向往“清洁的生活纯粹的生活单纯的生活有用的生活”。《幽梦影》之于林语堂，则有如中国版的《圣经》，有用又无用，让人在浊世里安身立命。

8 . 我们相遇在那个雨季，唱出了彼此的回忆!

9 . 傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。――张潮《幽梦影》

10 . 楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。――张潮《幽梦影》

身世背景不同的文案【六】

1 . 远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。

2 . "“黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。此君子小人相攻之大势也”读此句教人悲慨不已――张潮《幽梦影》"

3 . 春来，天晴，悲伤的心守护回忆，感恩的心等待美好。

4 . 情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。――张潮《幽梦影》

5 . 多情者，不以生死易心；好饮者，不易寒暑改量；喜欢读书者，不以忙闲作辍。《幽梦影》

6 . 有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。――张潮《幽梦影》

7 . 有时候，残缺，也是一种完美乃至超越。

8 . 亲爱的，是天地不容我们，还是容不下我们。

9 . 的确，世上总有一般人不理解另一半人的快乐。

10 . 如果以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你。

身世背景不同的文案【七】

1 . 景有言之极幽而实萧索者，烟雨也。――涨潮《幽梦影》

2 . “才千米！”旅行者高兴地说，“好家伙，多大的海滩啊，太棒了！”

3 . 该来的，总会来；不该来的，强求来了也不会甜。

4 . 《水浒传》，武松诘蒋门神云：“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华如柳如云如苏如乔，皆极风韵。若夫毛也赖也焦也牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。――张潮《幽梦影》

5 . 庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也：蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也――张潮《幽梦影》

6 . 春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。――张潮《幽梦影》

7 . 和神当春，清节为秋，天在人中矣。――陆云士《幽梦影》

8 . 背叛，你给的，伤痛，你给的，你还要我拿什么挽留?

9 . 太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。

10 . 藏书不难，能看为难；看书不难；能读为难，读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。《幽梦影》