1 . 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
2 . 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
3 . 现在你不拼,老了你拿什么跟孙子说你曾经牛逼的故事。
4 . 谦虚的人更能认清自己。
5 . 第三天,智者叫男孩拿石头到宝石集市上去展示。结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,更由于男孩怎么都不肯卖,于是被市场传扬成“稀世珍宝”。
6 . 佛法的修心,是向自性内求,不是向心外求法,所以佛法称为“内学”。内是什么意思?内是分析自己观察自己。晓得观察自己,你才能成就。所以佛家讲究一个“悟”字。清朝有位历史学家赵翼,是大诗人,大文豪,他晚年写了三首有名的诗,其中有一首说:少时学语苦难圆,只道功夫半未全。到老方知非力取,三分人事七分天。他说,年轻的时侯学讲话,讲不圆满,自己以为学问功夫还没有到家。到年纪老了才知道,学死了也没有用,因为努力只有三分,天才就要七分。不过话有些偏颇,据我所知,古时有几位大禅师,并没有读过书,也没有上过一天学,一个字也不认识,悟道以后,诗好文好样样都好,那真是不可想像。可见“悟”字的`重要。人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向!那么怎么去学佛呢?其实用一句话概况,学佛就是在学做人而已。那么什么是佛呢?离一切“相”即佛。
7 . 逆境中的人更应有理想,它犹如黑夜里的灯塔,给疲惫的人生注入新的活力。
8 . 在菜市场,许多人看着石头想:它可作很好的小摆件,我们的`孩子可以玩,或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。
9 . 山中已经花发,你可是那山居雅客?
10 . 人生一世,不过百年的凄凉。冥冥中,忘记一切又怎样。
1 . 当小男孩在松软的沙堆上修筑“公路”和“隧道”的时候,他在沙箱的中间发现了一块巨大的石头,阻挡了他的“工程”建设。于是,小男孩开始挖掘石头周围的沙子,企图把它从沙子中弄出去。虽然石头并不算大,可是对于一个小男孩来说已经相当大了。小男孩手脚并用,费了很大力气,终于把大石头挪到了沙箱的边缘。不过,他发现自己根本没有力气把大石头搬出沙箱的“墙”。
2 . 择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
3 . 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
4 . 生命是一场匆匆,人生不过是一场轮回。钱没了,痛苦;爱没了,伤心;名没了遗憾;利没了怨恨。很多时候,我们都在为得而喜,为失而悲。细数人生几十载,匆匆忙忙。人的一生,莫过于一攥一撒之间。生命莫过于一场路过。看淡得失,来了热情拥抱,好好珍惜;走了不去遗憾,好好祝福。人的一生,什么都不属于你的,你不过是使用者而已。如果想开看开放开,还会痛苦吗?
5 . 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。——罗曼罗兰
6 . 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
7 . 相互了解是朋友,相互理解是知己。
8 . 在走向人生这个征途中,最重要的既不是财产,也不是地位,而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的意念,即‘希望’。因为那种毫不计较得失为了巨大希望而活下去的人,肯定会生出勇气,不以困难为事,肯定会激发巨大的激情,开始闪烁出洞察现实的睿智之光。只有睿智之光与时俱增终生怀有希望的人,才是具有最高信念的人,才会成为人生的胜利者。
9 . 啊,时间!你销蚀万物!啊,嫉妒的年岁,你摧毁万物,而且用尖利的一年一年的牙齿吞噬万物,一点一点地慢慢地叫它们死亡!海伦,当她照着镜子,看到年月在她脸上留下憔悴的皱纹时,她哭泣了,而且不禁沉思:为什么她竞被两次带走。
10 . 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
1 . 譬如,处在黑暗的境况犹如进入戏院,能在黑暗中等待,以便灿烂的电影开演。
2 . 任何时候都可以开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限,除非你自己拿来为难自己。
3 . 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
4 . 英国作家莎士比亚说:“真正勇敢的人,能够智慧地忍受最难堪的屈辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”面对充满压力和困难的生活,没有勇气是不行的。
5 . 【形式之美】在一切精神创造中,灵魂上的创造永远是第一位的。艺术是灵魂寻找形式的活动,如果没有灵魂的需要,对形式的寻找就失去了动力与意义。那些平庸之辈之所以不去寻找真正适合于自己的形式,根本原因就是没有自己的灵魂需要。
6 . 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
7 . 一个人在学校所学的知识是非常有限的,而且科学技术突飞猛进,知识与信息在不断更新,只有学习才能赋予持续的动力。如果不善于学习,不但缺少的知识得不到补充,而且曾经掌握的知识也将落伍,长此下去必然会被社会所淘汰。
8 . 人生许可伤往事,拂去秋雨天又晴。这世间人来人往,你是谁,我是谁,都不是陌生人,低头不见抬头见,和几分,让几步,人生多和气,此心宽几尺。
9 . 这个人说:“我不能卖,我只是问问价。”
10 . 他们说:“我们出万万,或者你要多少就多少,只要你卖!”
1 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
2 . 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
3 . 机会,最佩服慧眼,假如目光呆滞,再好的机会也会从眼皮底下溜走。
4 . 生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。
5 . 人生感悟:
6 . 年轻人要善于用长远的眼光看问题,不要宁肯消耗自己巨大的精力也不愿意开动脑筋,多想一点,让自己年轻的生命闪烁着智慧的光芒!
7 . “只想不做的人只能生产思想垃圾。”布莱克说,“成功是一把梯子,双手插在口袋里的人是爬不上去的。”
8 . 生活学会简单,做事大凡认真,思想纠于复杂,人才能在有限的人性光芒面前坐看命运的误差。
9 . 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
10 . 听起来似乎有些晦涩,其实不难明白,就是我们虽然不免在物质上必须活在现实世界,我们也会在现实世界中一天天的老化。但是在精神上我们能超拔出来,以更高的观点看,而在心灵的深处不随年纪老去,保持着对世界新鲜而有希望的。
1 . 如来说世界,非世界,是名世界。
2 . 自强为天下健,志刚为大君之道。
3 . 能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
4 . 赞美就像黄金钻石,只因稀少而有价值。
5 . 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
6 . 这真是一个大问题,每个人在童年或青年时代,都认为要自己转动,甚至来转动这个世界。但是到了中年以后就会发现,原来没有什么事情是可以由自己转动的,我们只是被外在的世界所转动的一粒石头罢了。于是大部分的中年人都失去了生苔的力,而有一种表面上看起来光润,事实上是世故的圆滑。
7 . 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
8 . 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
9 . 一个人应该将他的心思重点放在他所理性地信仰的东西上,而绝不允许相反的非理性的信仰不受质问就进入自己的头脑,甚至控bbbbbbb制自己,不管时间如何短都不行。这是一个人在受到引诱回返到婴儿期状态时,同自我展开推理的问题。如果这种推理足够集中,其过程是非常短的,因而所用的时间是可以忽略不计的。
10 . 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
1 . 在黄金市场中,有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头,令男孩大为惊讶,但他谨记智者的话,怎么都不卖。
2 . 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
3 . 只要你自己不倒下,就没人能让你倒下。只要你自己不认输,就没人能打败你。
4 . 人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
5 . 成功是与失败相对而言,它有广义与狭义之分。就一个人来讲,广义是评价其一生的成功与失败,狭义是指其某件事情的成功与失败。可是每个人的思想修养不同,所处的环境地位不同,观念与思维方式不同,所以对成功的理解就不同。
6 . 从黄金市场回来,这个门徒很高兴,说:“这些人太棒了。他们乐意出到块钱。”
7 . 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。一高尔基
8 . 我们很容易能观察到,这世界上的儿童与青年,每一个都有不同的面目,他们通常能断然拒绝物欲的魅惑,追求的标竿。可是,这世界的中年人,往往丧失的标竿,趋入物欲的泥沼,这就是随外在世界完全转动的结果。
9 . 要使婚姻长久,就需克服自我中心的意识。
10 . 眼睛能看到的地方叫视力,眼睛看不到的地方叫眼光。
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