只要他人不涉及到你的利益 文案(不要只顾眼前的利益的简短文案)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-27 13:26:42
只要他人不涉及到你的利益 文案(不要只顾眼前的利益的简短文案)

只要他人不涉及到你的利益 文案【一】

1 . 孩子回答道:“有一种冷叫作‘你妈觉得你冷’。”

2 . 私欲之中,天理所寓。——清·王夫之

3 . 你有能力思考和感觉所有事,但不能被任何想法和感觉定义。你就像个筛子,能过滤所有人类能感知的经验。你是不会被任何情节束缚住的电影荧幕。

4 . 直到有一天,同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书,才发现,我其实不是真的懒,“所有的懒惰放纵自制力不足,根源都在于认知能力受限。”

5 . 先声明一下,这个方法比较适用于时间跨度长,工作量大的任务,那些短频快的工作还是要趁着灵感和兴奋点都在的时候,一鼓作气做完。

6 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样,露出嫌恶的表情挥挥手,说:“走!走!瞧你又破又烂,别弄脏我的牲礼,我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

7 . 比如,当你想要得过且过偷懒时,想象一下如果不努力工作,就会影响你们整个团队的业绩,导致直接领导被老板批评,于是他可能会在老板面前“丑化”你,下次升职加薪没有你的份儿,你逐渐被边缘化,被裁员

8 . 做完今天的功课,允许你玩一个小时的游戏;

9 . 商业将整个人类联系成互相依赖休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德

10 . 我有一个邻居,今年岁了。她有点老年痴呆,眼神也不好,每天除了吃饭,就是在院子里来回地走路,十几年了,从没有跨出院子一步。

只要他人不涉及到你的利益 文案【二】

1 . 本来计划好这周看完一本书,结果电视手机的诱惑比书大多了;

2 . 一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。——马克思

3 . 所以,我们不自律,我们听过很多道理却依然过不好这一生,不仅是因为懒,很大一部分原因是我们认知的不足,不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。

4 . 没有买好铜碗,先别打碎瓷盘。——尼泊尔

5 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。

6 . 我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!————(法国)居里夫人

7 . 有个人想拥有一块自己的土地,上帝就让他往外跑,跑一段插个旗,只要在太阳落山前赶回来,插上旗的地都归他。那人不要命地跑,太阳落山前已然精疲力竭,摔个跟头再没起来。牧师在葬礼上说:“一个人要多少土地?也就这么大。”我们总希望得到更多更美好的东西,却忽略了贪婪往往带给我们最真实的贫穷。

8 . 每当看到这样的人,我就常常想,当我们这一代人,也到了她们现在的年龄,我们是不是也能像她们一样,每天自己穿衣吃饭,每天在院子里走来走去呢?

9 . 那么你呢?是一个勤快的人,还是懒惰的人?

10 . 所以你不丑,但你觉得自己丑;没有丑的人,只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者,但你可以觉得自己像个失败者;没有失败的人,只有失败的感觉。你不会是无助的,但你会感觉无助;没有无助的人,只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事(因为你的本质包含各种流动的感觉),但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉,都被允许在你的本质中流动。在这层意义上,所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的,我也能,没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上,也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间,你容许整条意识之河流过你,你是空无,容许流经的每件事。当没有了分别心,你就拥抱了所有的人性。

只要他人不涉及到你的利益 文案【三】

1 . 信徒回答:“我虔诚的扛着牲礼上山,为了赶在你的诞辰之前来到庙里,一刻也不敢休息,光是这份诚意,你就应该帮我。”

2 . 小狗挨不起痛,泪眼汪汪的慢慢跑开,当天晚上就冻死在神庙的大门边。

3 . 精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——拜伦

4 . 只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生

5 . 为自己的利益而争论,人人都是雄辩家。——奥维德

6 . “应该”是痛苦之源。没有人会完全按照你的标准行动。有一种深渊叫“应该”。如果仅仅因为对方是你的父母孩子姐妹兄弟叔舅姨姑朋友爱人,你就认为他们应该为你做什么,就必须对你负责任,因为他们没有满足你的期望,就得背负理所当然的谴责,也就是所有和你有关系的人,就自然而然地欠了你一生还不清也说不清的债务一样。

7 . 十几年,从没有跨出院子一步,在我们看来,多少有点不可思议。但从她的角度想一想,岁高龄,依然能生活自理依然能吃麻花依然能来来回回地走路,和那些卧病在床的人比起来,她真是太幸福了!

8 . 商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。——培根

9 . 商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益,二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚

10 . 本书的特别之处在于,它教你:永远认知到真正的自己,真正的自己不需要保护,真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们,因为我们就是生命本身。因而,真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲,而是摧毁那些抗拒生命的盔甲,全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实,永远信赖自己,信赖自己的生命。

只要他人不涉及到你的利益 文案【四】

1 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来,乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎,说:“我只请你给我一点牲礼,让我填饱肚子,你都不肯,连这一点施舍之心都没有,佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍,宁可眼睁睁的看我饿死,也不肯赐一点东西给我吃,难道你没有一点怜悯之心吗?”

2 . 刚开始,将更多的经历分配给娱乐放松,集中精力工作的时间稍短一些,等你习惯了这样的模式之后,再一步一步减少放松的时间。久而久之,长时间集中精力工作对于你来说就不再是煎熬,而是一种自然而然的事情。

3 . 可是,因为我没有意识到我的错,所以我才换了两个地方,试了六个取款机,输了好几次帐号,却依然不能顺利汇款!

4 . 贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔

5 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

6 . 接下来,给大家分享几个突破认知告别“懒惰”的有效的小方法。

7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。

8 . 我们每一个人,无论对方是谁,得到过帮助就应该学会感恩戴德,没得到帮助,理所应当自己担当,没有人欠你。当现实和你的预期不同时,先别急着抱怨,而是怀着好奇,问为什么?然后再去改变可以改变的,接受不能改变的。这样长期坚持下去,就不会经常跟自己过不去,跟别人过不去了。

9 . 勇敢乃是自信与害怕中间之道。————(希腊)亚里士多德

10 . 我说我现在不戴眼镜还能看书呢,她满脸都是羡慕啊!忽然就觉得,到了我这样的年龄,眼睛依然清楚明亮,也是一种幸福啊!

只要他人不涉及到你的利益 文案【五】

1 . 当完成一个任务所需的时间很长,难度很大的时候,可能很多人做着做着就放弃了,这个时候,就要学会对任务进行分解,将大任务不断地细分为每个小任务。

2 . 池中游着的大鲤鱼,不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚

3 . 初恋:世界上最美丽的事情。暗恋:世界上最隐蔽的事情。热恋:世界是最糊涂的事情。痴恋:世界上最麻痹的事情。苦恋:世界上最遥远的事情。失恋:世界上最痛苦的事情。爱情就是一种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的东西。

4 . 我们工作的时候也是一样,当你要完成一份时间跨度长,工作量大的任务时,你很难保持长时间的精力集中工作状态良好,不妨在做得很高兴的时候,停下来让自己休息一下,休息过后以更饱满的精力做接下来的事情。

5 . 再比如我今天去报个舞蹈班,很可能去了一两次就再也懒得去了,因为在我眼里,学习舞蹈给我带来的好处,无非是提升提升自己的气质,锻炼锻炼身体,而且舞蹈那么难,还不一定学得会,所以我随便找个理由,就能放弃那次的舞蹈练习。

6 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼,赶紧扛起牲礼,头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力,裹着身上仅有的破毛毯,缩着身子蹲在庙旁。夜,渐渐深了,天气也愈来愈冷了,乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

7 . 他才走出庙口,就看见一个乞丐伸手向他乞讨说:“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了,请你可怜可怜我,给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”

8 . 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

9 . 如果你岁了,依然能看清楚很小的字;如果你岁了,走起路来还健步如飞;如果你岁了,出门依然被爱人小孩一样呵护;如果你岁了,牙齿依然健康白发依然很少;如果你岁了,血压正常,血糖也正常,请你意识到,这是一种幸福吧!有多少人,才多岁就开始吃降压药,有多少人早早地患了高血糖,这也不能吃,那也不能喝呢?

10 . 本来想周末收拾收拾房间,可看着满屋乱七八糟的东西,不知从何下手,算了,还是躺会儿比较舒服;

抱着利益目的与你接触的人的文案人一旦触碰到自己的利益的文案

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