夏天的读书笔记摘抄(那年初夏读书笔记摘抄范本)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-27 14:10:31
夏天的读书笔记摘抄(那年初夏读书笔记摘抄范本)

夏天的读书笔记摘抄【一】

1 . 不管生活中遇到什么困难,只要有希望,就不能放弃。

2 . 快乐就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往会落空;但如果你静静地坐下来,它反而会在你身上停留。

3 . 那原来沉郁的山景,突然被翡翠染绿了;原本灰沉的溪水,也浮出黄金般的光影;草叶间的露珠显现出彩虹的光泽;溪畔的繁花也都找到自己的颜色,欢欣鼓舞起来。晨光的感觉不只停留在视觉。在听觉上,那自阳光中醒来的鸟儿,正热烈讨论着今天阳光的温度。在嗅觉上,那万花的芬芳与青草的清香,不正是对光张开双臂的拥抱吗?在味觉上,如果我们大口地呼吸,就可以感受到把光吸入胸腹的温暖。在触觉上,阳光正温柔地抚慰我们在黑夜曾经消沉的肌肤。

4 . 前几个星期,我读完了一本里面装着好多童话小屋的书——《兔子坡》。

5 . 仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌昌盛礼仪之邦。

6 . 祥子,为了拥有只属于自己的包车,整天起早摸黑地出去拉客,虽然有一天他终于得到了包车,达到了理想,可因为自己的不谨慎,又让包车离自己远去。是啊!在追求理想的道路上,不可能平坦,但我坚信,如果太容易达能的目标,就一定不是属于你的目标,只有坎坷的道路的尽头,才会有价值的存在!我想做一名主持人,可是因为我并没有别的女孩子一样声音甜美,但我一直觉得自己的声音十分特别,这说明,我们不要在乎别人是怎样看自己的,只要自己看得顺眼那就行了!但前提是要对自己有信心才行!

7 . 这本书中的要点,有篇叫《博选篇》,里面提出“四稽”“五至”的学说,“四稽”指出从四个方面来考察,“五至”要达到五个要求,都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当,假使他被国君任用,用他的办法来治理国家,功效是不少的。又引了书中的话,说有的东西被看轻,由于没有利用它。比方一个大葫芦,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫芦就可以救命,这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话,引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才,人才弃而不用,所以被看轻,韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误,改正三十五个字,把颠倒的字勾过来的有三处,涂去的错字二十二个,旁边注明改正的字的有十二个。

8 . 神出鬼没废寝忘食一声不响喜出望外高谈阔论气忿忿莫名其妙东倒西歪

9 . 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说

10 . 这里地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去,到处是一片清新翠绿的美景,这是我心里充满了喜悦,顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

夏天的读书笔记摘抄【二】

1 . 天地的旋转慢慢的平静起来,他的心好似由老远的又落到自己的心口中,擦擦头上的汗,他又迈开了步。

2 . 爱很简单,爱不用优美的句子。只要细心,爱就在身边。做一些善良的小事,对别人爱护,同时也会收获爱。小事,就一点点,对于你自己可能没有留下一点印象,但对别人,却是一条深深的永不磨灭的印迹。

3 . 星期天我读了《白雪公主》这个故事。

4 . )后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

5 . 这样,小艇半划着,伴随浪逐流,逐渐向北方的岸边飘去最后靠近了温特顿岬角。

6 . 最后,又拿一些烟叶放在炭盆里烧,鼻子凑上去闻那烧焦的烟味。

7 . 这群无路可走才抄起车把的车夫们的经历令人叹息,也许仅仅因为自己一个错误的抉择,就赔上了所有的财产和未来,只能当一个兢兢业业却赚不到多少钱的车夫。

8 . 请微笑,它是夜空中最绚丽的一颗明星,是寂寞时最动人的一首歌谣,是忧愁时最灵妙的一副丹药。只有微笑才能与心共同翩然起舞,演绎一段千古的传奇佳话。微笑是你嘴角不小心绽放的玫瑰,令人心醉,令人心驰神往……。

9 . 那男子恐费鲁乔逃走,将他推倒在地,用两腿夹住他的头,如果他一出声,就可用两腿把他的喉头夹紧。男子口上衔了短对,一手提了灯,一手从袋中取出钉子样的东西来塞入锁孔中回旋,锁坏了,橱门也开了,于是急急地翻来倒去到处搜索,将钱塞在怀里。一时把门关好,忽而又打开重新搜索一遍,然后仍卡住了费鲁乔的喉头,回到那捉住老妇人的男子的地方来。老妇人正仰了面挣动身子,嘴张开着。

10 . 那棵银杏树伴随着我们成长,见证了我们的成长,枝枝杈杈舒展地伸向天空,金黄色的银杏叶落满了一地,像一只只小

夏天的读书笔记摘抄【三】

1 . 然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。

2 . 我学会了““以景传情”这个方法,了解怎样让文章更加深动,更加充实!这个是我受到的最大的益处!

3 . 像笔耕少年那样的行为,在我们一级里,只有斯带地做得到。今天学校里有两件事:一件是受伤的老人把卡洛斐的邮票簿送还了他,还替他粘了三枚危地马拉共和国的邮票上去。卡洛斐欢喜得非常,这是当然的,因为他寻求了危地马拉的邮票已三个月了。还有一件是斯带地受二等奖。那个呆笨的斯带地居然和代洛西只差一等,大家都很奇怪!

4 . 墙角,一堆堆细细的碎泥。偶尔,窜出一两只蚂蚁,在上面携手雀跃期待。这座茅屋,墙是泥,顶是草,大自然的结合,尽显岁月沧桑。

5 . 从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇,内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么,还要写出自己对这些要点的看法,写出自己的意见。还摘出其中精彩的话,说出自己的看法,最后提到改正书中文字的脱误。

6 . 只要我们心里有光,就会感应到世界的七彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即使在最阴霾的日子,也会坚持温暖热切有生命力的品质。

7 . 简而言之,风暴一过,大海又平静如镜,我头脑里纷乱的思绪也随之一扫而光,怕被大海吞没的恐惧也消失了我热衷航海的愿望又重新涌上心头。

8 . 哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇。至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑。

9 . 开始是工作的最重要部分

10 . 人生理想需追求

夏天的读书笔记摘抄【四】

1 . 听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学⑷,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气,便是好吃懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。如是几次,叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。

2 . 小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。

3 . 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》

4 . 即使是现在,又有多少这样的事发生——富商压迫穷人,高官剥削穷人,人与人之间毫无平等可言。穷没有错,可原因也恰恰处在“穷”身上。因为他们穷,所以他们没有人救,所以他们低人一等。或许,我们更该问问自己,这个社会究竟怎么了?

5 . 失败是一道菜,一道难以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。当朋友离你而去,当苦苦追求的梦想屡受挫折,你便知道了人间的苦涩。你徘徊,你失落,甚至想死,但你还是不想放弃,很不甘心。同时,你也会意识到,失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

6 . 她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。

7 . 弗洛伊德(——l)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人。他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响。

8 . 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。

9 . 没有一个人不能承认作为一个人的奥斯特洛夫斯基,对生活的热情和战胜困难,与厄运战斗抗争到底的坚韧和勇气。他的一生展示了精神对肉体的胜利。阅读感悟:

10 . 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

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