1 . 无相禅师说道:“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗?如果一个人完全入世,纵身江湖,难免会被五欲红尘的潮流冲走;倘若全然出世,自命清高,不与世间来往,则人生必是漂浮无根。同样,一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够,更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
2 . 不去追逐你所渴求的,你将永远不会拥有。给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。生命短暂,就几十年,活着是福,健康是福,既然活着,选择快乐是一天,选择痛苦也是一天,那为何不选择快快乐乐,平平淡淡地过完我们的这一生呢?或许生活有些许不仅人意的地方,但还有什么不活着还重要?还有什么比健康重要呢?
3 . 蓦然回首,我终于读懂那其中韵味。是的,想要拥有快乐,就要有豁达的心境,要懂得看得开放得下。一个人的快乐,不在于拥有得多,而是因为计较得少。不必太计较得与失,不必太注重名与利,看淡了成功与失败,看轻了富贵与贫穷,才能让活得开心快乐,才能够得到真正的幸福。
4 . 我们每天的忙忙碌碌,不管是生活琐事,还是工作业务,都不是自己一个人的事情,而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关,只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事,你就能感悟到的真谛和生命的价值,当你面对生活中的各种不如意时,就不会去较真,不会有不满,就如慧海禅师所说,“吃饭时不百般索取,睡觉时也不千般计较”,就能活得安心,活得快乐。
5 . 如果你还是单身,就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好,而是说明目前还没有人配得上你。人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的(精彩美文陷阱,而是第二次又掉了进去。人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。
6 . 我经历过的温暖,欢愉,感动我都小心翼翼地保存着,放在我的行囊中,在我失意失落的时候,在行囊的角落里将它们拿出来,配上一把躺椅,一盏香茗,细细品味,悠悠自得,这是我人生中不可少的乐趣。那些悲伤,惆怅我没有将它们放在我的行囊中,因为我所经历的还有很多,行囊太小,装不下它们,便只有抛弃了。可弃了并不代表忘了,我一直向前走,丢弃了不少伤悲,但我记得来时的路,想回头找也并不是难事。或许会在某个噩梦惊醒的夜晚,我找到了来时的路,一夜无眠,湿了衣袖。
7 . 我们常说,圣人和只差一步,真理和谬误只差一步,生和死只差一步。很多时候,我们就在成功的边缘徘徊,可是,顾虑焦灼胆怯以及失败的经历像一道无形的墙壁,在我们心底筑成围栏,无法穿越和突破。在张望中,我们望穿秋水却终于讪讪地低下头来,在宿命里寻求安慰。古人的“百里路半九十”其实就是告诉我们这一步是多么关键。
8 . 当你跨出这一步时,你是真的离开了放弃了失去了,而当你想跨回来时,来路已经荒芜,笑脸已经抽象成冷漠,温存已经抽象成冰川,你就算是拼着十二分的真诚可以挽回逝去的春天,也无法收回这一步制造的荒凉。
9 . 人生的每个阶段,都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。世界虽然残酷,但只要你愿意走,总会有路;看不到美好,是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。
10 . 人生很漫长,漫长到有很多无法预料的变数。只有当我们有了足够的沉淀,练就了足够的抵御风雨的本领,我们才能在任何时候都笑对人生,我们才可能是笑到最后的那个人。
1 . 不要太在乎,和很多人在一起相处,要学会多观察少说话;如果有人有得罪自己的地方,也要学会宽容,学会忍让,学会化敌为友;对待朋友,不要怕吃亏,而要把吃亏当成是一种福气,珍惜友谊!
2 . 青年答道:“我们这一带就数我最了解水车了,全村的人都以此为主要水源,如果有人能接替我照顾水车,我就可以无牵无挂地出家,走自己的路了。”
3 . 生命中有一种朋友,可以做到无话不谈。知己知彼知根知底,但是越久的感情往往会被忽略。就像爱情一样经得起一时冲动,却经不住细水长流的陪伴。生命中绝大部分人,都是经得住考验的人。但是到最后总是曲终人散各奔天涯,是时间的过错还是相见恨晚不得而知。生命中有一种朋友可以称为知己。彼此可以毫无保留的告诉对方,无论大小事务可能对于别人而言。是一种微不足道但对于自己来说,像是一场惊天动地。如梦如幻如真实,生命中还有一种朋友。不会说太多的话,但却一直用行动证明。虽然很多时候经常不联系,但却到联系之时一点都不陌生。
4 . 太阳并不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!
5 . 源律师紧接着问道:“那您是如何用功的呢?”
6 . 生活就是修行,修行就是修心,修养一颗平常心,更要修炼一颗责任心。
7 . 人生里,每走一步,未必三思却一定要端正。
8 . 不要在太在乎,即使跟别人发生了矛盾,产生了争执,也要适可而止,不要浪费别人和自己的时间;时间就是生命,浪费别人的时间就等于间接地谋杀别人的生命;而浪费自己的时间,也是在缩短自己的生命。每个人的生命都是何其短暂而宝贵啊!
9 . 生活不可能尽善尽美,阳光下也会有阴影,就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此,要不你驾驭自己的一生,要不被生活牵着鼻子走,该怎么走还取决于你自己。
10 . 一步,是一个符号,是一个标准,有时还是道德高度。
1 . 人人都说“活得好累”,其实这是因为“太在乎”的缘故。
2 . 反过来,“退一步海阔天空”又是一份雅量和大度。就这么一步,忽然间生命就豁然开朗,让单薄脆弱的生存变得雍容厚重,你就会发现心底的围墙纷纷轰然倒塌,纵然无语,你的眼神也会一点一点清澈起来
3 . 幼时玩过的过家家,随意摘下插在姐姐鬓头的红花,第一次看到作业本上的甲,还有对搬走的邻家大哥的牵挂,点点滴滴,都被我装进行囊,记在脑中。那些纯真质朴的感情,是我最难忘的。逃课了,有人陪着,作业没有完成时,自己心里担惊害怕,可一旦看到有同伴也落网时,觉得自己并不孤单,那时的人生总觉得就是这样简单,所有的大风大浪我都将它视作云烟,因为我知道,面对这些时,我只要一伸手,就有人陪我手拉手,一起走过风雨,我只要一回头,就肯定有人在我身后,风雨同舟。
4 . 懂得沉淀的人,不需要外界的力量,总会去追求自己心灵的宁静,能时刻让自己沉静下来,与自己对话,可以知道,自己现在处于什么位置想要去何方应该如何才能无憾今生。只有自己才能够给出最符合自己内心世界的回答。这样,便感受到一个实实在在的我,无形中拥有了内心的踏实和力量。
5 . 文字的道路上,一路姹紫嫣红,繁花锦簇并不是大好,唯有九曲见独秀,绝处逢翠红才是文字的奥秘所在。人生亦是如此,若是一路平坦,顺风顺水,便总觉时光匆匆,眨眼即过,少了风景,多了平淡,又怎能体会到真情,领略到路边风光?可若是跌宕起伏,蜿蜒迂回,便会有自性感悟衍生出来。走得慢了自然有闲暇去看风景,云那样白,轻飘飘的,风那样轻柔,如同情人的手,就连路边不知名的白花你也格外留心,觉得它为这寂静的道路增添了几缕暗香。
6 . 有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。
7 . 佛家说“人生是一场修行。”无关风月,无关财富,悲喜交集,爱恨交缠。
8 . 不要太在乎,不用理会别人对自己的评价;自己走自己的路,让别人去说吧;只要自己站得直,行得正,就永远都要相信自己!
9 . 无相禅师含笑问道:“那你什么时候看破红尘呢?”
10 . 日复一日,年复一年,高兴时就尽兴吧,好好把握。难过时,不妨落几滴泪,不值什么。
1 . 做人,太在乎,是拿得起放不下。因为拿得起,把什么都放在心上,所以成功的愿望非常强烈;因为放不下,害怕失败,怕输不起,所以做人就做得很累。
2 . 不要一味的追求不切实际的梦,做真实不过的自己,做到尽力而为,常怀一颗感恩心,把一切看淡,洒脱待已就是对自己最大的补偿。人的一生,不需要寻觅追求的太多,一是能满足物质上的需求即可,二是精神的追求,或是感情上的和谐即可。为人一世,本身不须太较真,活得实在,有所追求,日子不觉虚度--如此,足矣。
3 . 人生在世,总要多个心眼保护自己,并不是心计越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然坚强的幸福。信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。
4 . 人生没有绝望的路,只有绝望的心。绝望的另一端就是希望,危机的尽头就是转机。
5 . 茫茫人海,芸芸众生,智者为数不多,不要轻易给眼前的事情下结论,不管你认为现在是多么困苦,多么不可逾越甚至无路可投,那也请静下来,默默的积蓄力量,人生没有过不去的坎,风雨过后,依然会晴空万里。
6 . 当你失去一切的时候,你才知道唯一想要的是什么。很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩。
7 . 沉淀的魅力就在于无声无息的变化,于无声处听惊雷。一切默默前行,不言不语,厚积薄发之后的水到渠成,为世人所惊艳。这也是为什么往往一个歌手,一个导演,一个演员,成名作都是很难超越的,因为那是他在人生最纯净,最低潮,最空灵时候的沉淀之作,而一旦步入喧嚣的世俗,便功利化了。
8 . 生命是一个行走的过程,必然会遇上额外的风景。但无论如何再美的风景,总是留不住一颗即将要走远的心。就像世界很大一样离开了,有些画面就是一辈子。无论你付出任何挣扎都将是徒劳,生命也是一个离开的过程。到了人生一定的旅途,人生将是一个减法的规则。于是有些人开始离开,不知不觉中最后只剩下你自己。就像从来没有遇见过一样悄然无声,生命的旅途像是一场繁华。也像一场离开的雨一路掩饰者心情,同时也正一步步的靠近终点。很多时候总以为终点很美,其实最美的一直在路上。很多时候总以为路上经历的美是不言而喻的,其实当繁华落尽一切花开花落沧海桑田时。那些沉静在岁月中的流花,才是生命中最沉淀的美。
9 . 人生中有一种距离,不惊不扰不联不系。却始终印在一颗较远的心里,它像一棵时光的种子。从播种到收获再从收获到播种,一直有一种分不开的情感。我想距离是一种美,带着花开迎着花落。就像秋天没有走远一直在身边一样,充满着喜悦和微笑。距离是一种验证感情的`机器,有人因它而变得更真实。却也有一部分人因它而变得更遥远,是时间的交错还是心与心的距离只隔着一个春天。一个美而带着残缺的词叫做距离,有人因为距离而变得更加快乐。也有一部分因为距离而感情更加牢固,或许这就是距离的美。心与心的感受人与人的体会,每个人体会距离都是不一样的。当一段感情结束繁华落尽时,彼此保持一种近而不远。远而不近恰到好处时,便是人生一种极致的美。
10 . 人生是一场修行,我步步行来,所经历的点点滴滴都让我暗暗窃喜。我喜欢喝浓茶的第一泡,虽然有些苦涩,可却能增添我对第三泡的希冀。我喜欢一个人静静地走在乡间小道上,因为只有这也我才能忘却喧嚣。我喜欢记住所遇到的每一个人,因为人的一生所遇到的过客是有限的。我喜欢别人忘了我,因为那样他就会不记得我的错。
1 . 沉淀,是一种阅历的凝聚,是一种深厚的底蕴。伴随沉淀的有汗水与努力幸福与快乐真情与苦楚付出与给予,还有……所有这些,沉淀将一点不落地还给每一个人,慢慢渗透至你的身体,从你的气质中展现出来。
2 . 一步,可以成就人生辉煌,也可能铸成终生遗憾。
3 . 越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点,坚强点,即使看不到希望,也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。有时候,要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
4 . 人生就是一个充满遗憾的过程。得失之间的比例和心态,只有你自己最清楚,别人是不会懂得。自己的心自己清楚,想要什么自己也清楚,那就不要违背自己的心,放飞自己,才可以活的快乐。
5 . 时光在不经意地流逝,而我们也在慢慢地长大。不知道到底是什么时候,只记得老院子没了,梧桐树也没了,有个玩伴辍学出去打工了,父母的叮嘱变成唠叨了,我才知道我竟然长大了。或许是不努力的缘故,我没有考上父母期望的学校,就被送进了一所技校,开始了我人生又一场旅途。若是人生分为几个阶段,而那阶段中间有桥梁的话,那时我觉得学历应该就是最好的桥梁吧?
6 . 短短数十载,只不过是弹指一挥间,我们习惯着每天日出而做,日落而息的生活;不经意的把我们的年华赐予了时间,直到某一天,油枯灯近时才会明白其实所谓的一切都不算什么,什么纸醉金迷,什么山珍海味,什么宝马别墅,什么美人江山;这些所有的一切全都是我们用体魄去租的,曾经的争强好胜,曾经的美好也只有感慨和叹息了,回过头来,人生真的无需拥有太多,得过且过即可。
7 . 人生里,有些事,一步跨出去即成天涯。一步,不长。用它来丈量心灵却山迢水远暮霭沉沉。
8 . 我们虽然做不了曹操,但可以学会沉淀。当人生遇到了挫折,当命运遭遇了风霜,谁也免不了忧伤;当欢笑凝固成悲伤,当生活面临洪荒,谁也免不了失望,这时,如果无法忘却,那么不如学会沉淀吧。
9 . 我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的`人,每一个现在,都是我们以后的回忆。人的一生中需要有这样一个人:即使远隔千里,数年没有联络,见面时仍然轻松自然有说不完的话题;或者,相邻而坐,各自忙着自己的活计,数小时只是恩啊小语,仍然温暖充实;在这个人面前,你可以低眉哀叹,可以恣意张狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺点,这个人就是知己。
10 . 无相禅师行脚时,因口渴而四处寻找水源,这时他看到有一个青年在池塘边踩水车,无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:“禅师,如果有一天我看破红尘,肯定会像您一样出家学道。不过,我出家后不会像您那样到处行脚居无定所,我会找一个可以隐居的地方,好好参禅打坐,而不再抛头露面。”
1 . 我们每天的忙忙碌碌,不管是生活琐事,还是工作业务,都不是自己一个人的事情,而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关,只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事,你就能感悟到人生的真谛和生命的价值,当你面对生活中的各种不如意时,就不会去较真,不会有不满,就如慧海禅师所说,“吃饭时不百般索取,睡觉时也不千般计较”,就能活得安心,活得快乐。
2 . 源律师不依不饶:“有什么不一样呢?”
3 . 常常看到很多人,很多书上说,人生是一场修行,可是修行的什么呢?我们中国文人墨客将修行理解为修养德行,东方宗教说修行便是修炼,道家的炼心练气是为了静,儒家的修身养性也是为了静,佛家的六根清净更是为了静,如此看来所谓的修行即是修静了。隐约记得以前在一本书上看到过,僧人所居住的寺庙在梵语上名为“Aranyaka”,音译为寂静处,而佛教僧人所修的禅定,梵语名叫“Dhyana”意为静虑。而静虑这个词却是从《礼记》上来,“定而后静,静而后安,安而后虑,虑而所得。”由此可见,佛家所修行的一切也是为了静。喧嚣红尘里有很多突如其来的繁华起落,大喜大悲,可这些都是留不住的景观。唯一恒久的只有一方宁静。
4 . 人生是一场修行,而修行却是点滴的功夫,要甘于淡泊,乐于寂寞,凝炼生活中的点滴。走入红尘,经历一番繁华,繁华过后,能不留一丝执念地走出红尘,摒弃繁华,这才是真正的修行。----题记
5 . 无相禅师说道:“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗?如果一个人完全入世,纵身江湖,难免会被五欲红尘的潮流冲走;倘若全然出世,自命清高,不与世间来往,则必是漂浮无根。同样,一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够,更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
6 . 人生路上,我们需要沉淀自己!沉淀是一种生活态度,是一种品质,更是一种境界。
7 . 有时候真羡慕猴子下山,看到了玉米就摘几个,可当看到西瓜时就丢了玉米,去摘西瓜,又看到桃子时,就又扔了西瓜去摘桃子。小时候看到这个故事,老师会说猴子三心二意,抓了这个,扔了那个,结果却什么都没有得到。现在想来,猴子是最聪明的。走一段路程,经历过了才知美,可若是将一路走来的美悉数收集起来,装进行囊,那我们岂不是囊中繁重,举步维艰?其实人生就是舍与得之间,舍了便有意想不到的收获,多了份空间去得到其他的东西。
8 . 每个人都有自己的天性适合自己的生活方式,每个人都有自己存在的价值,不要妄自菲薄,不要理会别人的质疑,因为世界上只有一个你。
9 . 慧海禅师解释道:“世间人吃饭时不肯吃饭,百种索取;睡觉时不肯睡觉,千般计较。所以不一样。”
10 . 人人都想使自己像老虎和猫一样强大,不愿像羊和老鼠一样弱小。因为弱小者都会被强大者吃掉。所以,一个人在乎自己或周围的人和事,这没有什么不好,这也是做人所必备的优良品质之一。从心理上分析,这是一个人想要成功变得强大的一种心理愿望。然而,由于过度地在乎,即做人“太在乎”,反而将“在乎”变成了一种心理负担,从而不再快乐,活得太累也就是自然的事了。
1 . 人生,需要沉淀。热情如火,不知疲倦的人,停下脚步,突然会发现自己以往的种种不足与遗憾,于是方能从这个平静中再次起航,追寻更高的`终点。
2 . 沉淀,不是步履上的停滞,不是节奏上的慢吞吞,而是精神领域的颠覆与重组,当这一切完成后,你会发现,你的步履更加轻快,你的节奏更加有序,你的速度已今非昔比。
3 . 如果说琐碎喧嚣追求放弃争夺等等是生活的本义,那么,一步就是一个符号,是生活的引申义。你可以一事无成,你可以无视别人鄙夷的目光而我行我素,你甚至可以丑恶一下,但,有那么一步,你一定要慎行,它可能作为你的底线在支撑着你的生活和生命。一步,可能让你永远不再是当初的你;一步,可以送你平步青云也可以让你从云头跌落。
4 . 慧海禅师平静地说:“饿了吃饭,困了睡觉。”
5 . 无相禅师问道:“你最了解水车,我问你,水车全部浸在水里,或完全离开水面会是什么样子呢?”
6 . 做人不要太在乎,并不是游戏人生,作一切都毫不在乎状,而是意在强调不要太在乎。太在乎了,一个人往往就会被所在乎对象所累,活得极不轻松,当然也就谈不上拥有自己生命的质量。在人生的道路上,真的有很多的事情在你不经意的情况下突然发生让你措手不急,只要我们生活的有价值,对于一些事情我们真的不要太在乎!只有这样才会活的潇洒豁达,活的轻松愉快,我们才可以拥有一张健康的心电图,才会拥有通向美好的通行证!
7 . 有人说,人生一世都是围着心转,心小了,小事就大了,心大了,大事都小了,看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。这等说法很对,乍一听觉得见解独到,阐述的也鞭辟入里,可我却有些困惑,若是管不住自己的心呢?不能大,不能虚,不能平,不能潜,更定不下来,那时要怎么办呢?是否我们欠缺了修行,便荒芜了人生。聚散无常,起落不定,这就是人生。若要修行,便于聚散之间,起落之时,寻出些端倪,总结出心得。花开便会谢,有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了,已经不远了。当我们将缘分拿起时,便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切,那这一切便要与我们执着纠缠了。
8 . 突然有那么一刻,觉得时光很远。仿佛把所有的花开花落都经历了一遍,然后带着自己的心情。回归这个属于自己的大地,心装一片净土看一段人世繁华。生命的起起落落,伴随花开月圆。有些事经历了是一场花开,有些人经历了是一场灾难。不管年华如何我们都要带着光明前进,是的不应该沉沦在过去。以前的伤如今的人,只有交给时间来抚平。任何沧海桑田都是一个尽头的洗理,无论曾经多么深刻都会被时光淡化。我们应该接受这个现实,而不是一味的深记。放过别人也放过自己,做一个时光的随客把所有的曾经。作为前进的动力带上雨夜,路过情深做一个珍惜的守候者。然后再经历一场繁华,守候一份岁月。读懂一份真心相伴一场白头。愿得一人心白首不分离!
9 . 其实,人生就如同一张麻将桌上的“白板”牌,看你怎样去看待,怎样去做。不同的牌桌,不同的规则,使它处于不同的境遇当中,充当着不同的角色。有时举足轻重,有时又微不足道;有时主人把它打出去,而别人却把它“对”过来。或誉或毁,或沉或浮,或荣或辱,或成或败,它好像对一切都不太在意,牌局终了,依旧保持自己的本色——白板一块,心纯质白。做人形同此理,不受不同的牌局不同的规则所左右,保持做人的本色,活得轻松自在快乐。
10 . 慧海禅师摇摇头:“不一样。”
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