论语中友情句子摘抄（论语中的好句摘抄80句）

论语中友情句子摘抄【一】

1 . 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

2 . ．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《里仁》）

3 . 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

4 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

5 . 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

6 . 工欲善其事，必先利其器。

7 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。

8 . ．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》）

9 . 温故而知新，可以为师矣。

10 . ．子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”（《先进》）

论语中友情句子摘抄【二】

1 . 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

2 . 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

3 . 以语录体为主，叙事体为辅，集中体现孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共章篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的`古代著作之一。

4 . 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

5 . 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

6 . 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

7 . 人而无信，不知其可也。

8 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

9 . 如有王者，必世而后仁。

10 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

论语中友情句子摘抄【三】

1 . 恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

2 . 谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？

3 . 知之为知之，不知为不知，是知也。

4 . 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

5 . 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

6 . 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

7 . 子罕言利，与命，与仁。

8 . 己所不欲，勿施于人。

9 . 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

10 . 里仁为美。择不处仁，焉得知？

论语中友情句子摘抄【四】

1 . 不患人之不己知，患不知人也。

2 . ．孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）

3 . 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

4 . 君子以文会友，以友辅仁。

5 . 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

6 . 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

7 . 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

8 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

9 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

10 . 三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

论语中友情句子摘抄【五】

1 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

2 . 知者乐水，仁者乐山。

3 . 君子喻于义，小人喻于利。

4 . 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5 . 其恕乎！已所不欲，勿施于人。

6 . 往者不可谏，来者犹可追。

7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。

8 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

9 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

10 . 何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

论语中友情句子摘抄【六】

1 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

2 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。

3 . 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

4 . 无友不如己者，过则勿惮改。

5 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

6 . 仁者先难而后获，(可谓仁矣。

7 . 唯仁者能好人，能恶人。

8 . ．子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）

9 . 出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

10 . 不在其位，不谋其政。