四世同堂原文及感悟（四世同堂原文完整版）
四世同堂原文及感悟【一】
1 . 感悟：一个看得透断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处，了解并能把握其本质。观察严谨，思考细致，推理明晰，所以天下没有什么东西他不能发现。
2 . 近来都没有见到善于弹棋的席谦，工诗的毕曜虽已离去，仍然传诵他生前创作的诗歌。想起以前与席谦一起弹棋时的那些带来无限快乐的事感到无比惆怅，而如今面对毕曜墓地上的白杨树能有几人悲伤呢？
3 . 眼睛能看到的地方需要视力，眼睛看不到的地方需要眼光，眼睛看不清的地方需要胆识。
4 . 故事：威廉亨利哈里森还是一个小孩的时候，很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候，他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后，当选为美国第九任总统。后来，有人问他为什么那样做。他说：“如果我拿一块的，以后谁还会给我一毛钱呢?”
5 . 祈雨结束暖风仍然吹翻了野草，太守的车马一走，相信黄神定会赐雨。
6 . 人生有时候选择放弃是对的，但是，放弃选择肯定是错误的，因为失去了选择的机会。
7 . 人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。
8 . 俟（sì四）罪：指等待受罚。这是被贬的或等待处置的官员常用的套话，表示应该受到更严厉的惩罚。非真吏：诗人贬为永州司马，为员外官，即在编制之外的官。且既无公务，又无官舍，所以说不是“真吏”。
9 . 人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。
10 . 云卧留丹壑，天书降紫泥。
四世同堂原文及感悟【二】
1 . 感悟：万事需求脱俗，品味更需脱俗。媚俗和随大流的人虽然受到的攻击少些，但终究无法取得出众的成就。要想成就一番事业，必须要有走在别人前面的勇气和信心，尽管这样受到来自后面的攻击会多些。
2 . 见人说人话需要学术，见人说神话需要艺术。见人说鬼话叫做“城府”，见鬼说人话叫做“迂腐”。
3 . 郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。
4 . 郑公：郑虔，唐代文学家书画家。粉绘：彩色的图画。随：跟着，随着。长夜：谓人死后埋于地下，永处黑暗之中，如漫漫长夜。指死亡。
5 . 千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
6 . 干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！
7 . 故事：一个农场主悬赏美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小，谷仓太大，稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表，一个个放弃重赏的诱惑离去了，只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后，一个奇特的声音“滴答滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表，最终得到了美元。
8 . 谷口寒流净，丛祠古木疏。
9 . 不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。
10 . 率领骑马的官员们连夜赶往黄溪，一路上吹奏着茄管，乐声响彻长天。
四世同堂原文及感悟【三】
1 . 骄阳：烈日赤日。愆（qiān千）过错差错，这里指造成了灾害。岁事：即农事。
2 . 点拨：其实取得成就的方法很简单，只要有走在别人前面的勇气就可以了。
3 . 归山深浅去，须尽丘壑美。
4 . 水壶胆小易热，树身杆细易折，人心量小易怒。
5 . 原注此公时被征，诗题有口号始于梁简文帝和卫尉新渝侯巡城口号，庾肩吾王筠俱有此作。至唐遂相袭用之，即是口占之义。萧本作口号赠征君鸿而注云见前赠卢征君题注葢以为即卢鸿矣未详是否注中被征一作被召。
6 . 所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。
7 . 故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了!”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了!”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。
8 . 稍穷樵客路，遥驻野人居。
9 . 很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。
10 . 白杨：指生长于墓地周围的白杨树。几人：多少人。几，数词，用于询问数量。悲：伤心，哀痛。
四世同堂原文及感悟【四】
1 . 故事：有人用玻璃把一条蛇和一只青蛙在水池里隔开。开始时，蛇要吃青蛙，它一次次冲向青蛙，却一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不着。过了一会，蛇放弃了努力，不再朝青蛙冲去。当玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再尝试去吃青蛙了。
2 . 点拨：其实创作成功的方法很简单，只要勤奋就可以了。
3 . 小人相交，该方却圆，该圆却方；君子相交，随方就圆，顺其自愿。
4 . 这是一首叙事诗，在写作手法上相当朴实，记事写景，较少抒情，语言工整，用词精确恰当。从文义的表面上看，赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨，但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信劳民伤财行为的批评，对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
5 . 感悟：有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人，愚人者才是愚人。只要你懂得装蠢扮傻，你就并不愚蠢。要想成大气，就要学会掩藏你的聪明。
6 . 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
7 . 感悟：有志者事竟成。靠自己的才能，把全部的精力集中到一个目标上才会有所成就。如果三心二意，就会招致失败。再远的路，慢慢走下去，也能到达目的地。
8 . 天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
9 . 紫泥：用以封玺书的印泥。
10 . 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
四世同堂原文及感悟【五】
1 . 肸（xī西）：声音振动。蠁（xiāng乡）：即响虫，俗称地蛹。巫：泛指以代人祈神为职业的人。报：告知。
2 . 人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。
3 . 生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？
4 . 送牛奶的人比喝牛奶的人身体棒，餐鱿鱼燕窝的人不如吃粗茶淡饭的人寿命长。
5 . 故事：有一个青年人去问大画家阿道夫门采尔：“我画一幅画往往只用一天的时间，可为什么卖掉它却要等上一年?”门采尔回答道：“请倒过来试试!你花一年的功夫去画，那么，你只要一天的时间就可以卖掉它!”
6 . 感悟：人生路上，各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦，屡败屡战坚持下去的是胜利者，屡战屡败最终放弃的成了失败者。
7 . 存殁（mò）：生存和死亡，生死，生者和死者。口号：古诗标题用语。表示随口吟成和“口占”相似。两首诗各咏两个人物，都是一生一死，故题为“存殁口号”。
8 . 肸蠁巫言报，精诚礼物余。
9 . 感悟：世界万物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样，不过，你最好是与他竞赛，并超过他，干一番属于自己的事业。
10 . 精诚：指祈雨的心意十分虔诚。礼物余：用来祭祀黄神的祭品丰富有余。
四世同堂原文及感悟【六】
1 . 不知您这位杨伯起式的人物，何时才能入关西？
2 . 玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
3 . 第三句“玉局他年无限事”，承前首句。诗人回忆往年与席谦弹棋，彼此交往的许多给人带来欢乐和高兴的事，其间充满着真挚深厚的友谊，唤起幸福的美好回忆。这句进一步申述了首句诗人思念席谦，想见他的原因。
4 . 灵雨：佳雨，及时的好雨。《后汉书》：“郑弘为淮阴太守，政不烦苛。天旱行春，随车致雨。”
5 . 沿着打柴人行走的山路走到了尽头，停脚遥望山民们的茅屋相距甚远。
6 . 次句“曹霸丹青已白头”曹霸著名画家，画马专家，也精于肖像和动物及其它。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》中写道“穷途反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈（困顿，不得志）缠其身。”曹霸生活清苦，热爱艺术，不慕名利。杜甫既赞扬了曹霸把毕生精力献给艺术的高贵品质和崇高精神，又对他的身世悲痛惋惜。
7 . 太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！
8 . 陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。
9 . 我是等待加罚没有实职的官吏，接到随行的简书，反而惭愧阿附。
10 . 没有备胎的车，一旦爆胎便不能自救；没有备胎意识的人，人生随时都有难避的风险。