舞蹈培训学校背景文案（舞蹈培训机构介绍老师文案）

舞蹈培训学校背景文案【一】

1 . 亲爱的，是天地不容我们，还是容不下我们。

2 . "耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。――张潮《幽梦影》"

3 . 爱情里总是这样，没有真爱，只有错爱。

4 . "昔人云:若无花月美人,不愿生此世界。予益一语云:若无翰墨棋酒,不必定作人身。――张潮《幽梦影》"

5 . "“黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。此君子小人相攻之大势也”读此句教人悲慨不已――张潮《幽梦影》"

6 . 舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。

7 . 我们相遇在那个雨季，唱出了彼此的回忆!

8 . 背叛，你给的，伤痛，你给的，你还要我拿什么挽留?

9 . 因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。――张潮《幽梦影》

10 . 低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。

舞蹈培训学校背景文案【二】

1 . 笑容再甜，也掩盖不了眼底的忧伤。

2 . 我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！

3 . "予尝欲建一无遮大会,一祭历代才子,一祭历代佳人。俟遇有真正高僧,即当为之――张潮《幽梦影》"

4 . 她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩长长的面纱，赤足上套银钏儿，在踩节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇，可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。

5 . 过去，不一定就要值得怀念，更值得纪念。

6 . 你伤了我的心，但伤的不够彻底。

7 . 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》

8 . 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及。

9 . 她跳舞像美丽的蝴蝶般飞舞，像婀娜多姿的柳条样扭动，美的让人陶醉。

10 . 你给的疼爱，我会小心翼翼的保存。

舞蹈培训学校背景文案【三】

1 . 奈何桥前，我步履轻缓的走向重生。

2 . 《咏舞诗》——南北朝·萧衍

3 . "月下听禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。――张潮《幽梦影》"

4 . 两个人的回忆，只有我一人珍藏!

5 . 在许多次起舞的情况下，我感觉触到某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。我变成星，也变成月，变成爱者与被爱者，胜利者与被征服者，主人与奴隶，变成歌手与歌曲，知者与知识。

6 . "才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世取亵耳。――张潮《幽梦影》"

7 . 景有言之极幽而实萧索者，烟雨也。――涨潮《幽梦影》

8 . 落魄的走走停停，却始终找不到合适的落脚点。

9 . 腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。

10 . 《长沙九日登东楼观舞》——唐·李群玉

舞蹈培训学校背景文案【四】

1 . 《咏舞》——唐·萧德言

2 . 能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。――张潮《幽梦影》

3 . 不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

4 . 勾起心中隐隐伤痛的记忆，最后扩张成不可收拾的裂谷，让自己深陷其中。

5 . 这个舞蹈讲究仪态优雅，舞步轻快，舞感要美。这个舞蹈的伴奏正是“乐圣”贝多芬的月光曲。这首曲子的节奏十分快，所以舞蹈的难度也很大！

6 . 《咏舞》——唐·杨希道

7 . 其实我是一直相信的，我根本不需要想起什么，因为我从来没有忘记过。

8 . 舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的熏陶，婀娜多姿，让人如痴如醉。看优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。

9 . 随着蒙蒙烟雨，走进了多水的江南。在无数小桥绿水的衬托下，一曲《走雨》更显江南的柔媚。应着古筝乐曲，朵朵滴露的红莲在台上徐徐绽放，又慢慢地升起，飘入云天。雨中走来了一群窈窕秀美的绿衣女子，她们撑着轻薄的油纸伞在雨中漫步。柔软的绣花绿纱袖从手腕；轻轻滑落，露出嫩笋般的手臂；一张张笑容荡漾的面庞，随着轻捷的步子不停地旋转着，那飘逸的袖角裤裙如阵阵绿风绿烟绿雾……她们如江南的水一样，慢慢地流着，流着，永不停息。

10 . "涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。――张潮《幽梦影》"

舞蹈培训学校背景文案【五】

1 . 玄舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。

2 . 镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。――张潮《幽梦影》

3 . 想想曾经的幸福，看看现在的落寞。

4 . 这时，那踏节的盘与鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心遨游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。接舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。

5 . 最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

6 . 林语堂认为张潮极能体现中国传统文人的人格特质，因此“数十年间孜孜不倦地推介《幽梦影》这部书”，翻译此书，让西方世界见识中国文化。两人相交于不同的时空，却同样具有“纯粹的生活”，那是明朝文人最重视的“性灵”，一种清洁透明而单纯的性情质地。作为基督徒的林语堂曾经说，《圣经》让他向往“清洁的生活纯粹的生活单纯的生活有用的生活”。《幽梦影》之于林语堂，则有如中国版的《圣经》，有用又无用，让人在浊世里安身立命。

7 . 有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。――张潮《幽梦影》

8 . 《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》——唐·岑参

9 . 其实没有什么过不去，只是看自己能不能忘记罢了。

10 . 少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。――张潮《幽梦影》

舞蹈培训学校背景文案【六】

1 . 跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。——刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》

2 . 美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。

3 . "善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也。――张潮《幽梦影》"

4 . 我那幼稚的梦想在现实面前那么不堪一击。

5 . 繁弦奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。

6 . 无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。――张潮《幽梦影》

7 . 我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的`盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!

8 . 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

9 . 曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现，随著她轻盈优美飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的绝美姿容。众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。

10 . 嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。

舞蹈培训学校背景文案【七】

1 . 当所有人关心我飞得高不高时，只有你关心我飞得累不累。

2 . "借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。――张潮《幽梦影》"

3 . 《和咏舞诗》——南北朝·庾信

4 . 少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。――张潮《幽梦影》

5 . 付出那么多，梦，依旧破碎。

6 . 以千手观音形象立于莲花台上，在镶嵌着多只手的金碧辉煌的拱门下。伴随着激昂的乐曲，舞者鱼贯而入，舒展在舞台上，以婀娜的舞姿和生动的眼神，描绘梦中的天堂。那千般娇姿，那万般变化，似孔雀开屏，似莲花绽放，似飞龙穿梭。

7 . 花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。――张潮《幽梦影》

8 . 所谓的花心，就是有了爱情和面包，还想拥有甜甜的蛋糕。

9 . 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。

10 . 我不知我之前生当春秋之季，曾一识西施否？当典午之时，曾一看卫d否？当义熙之世，曾一醉渊明否？当天宝之代，曾一睹太真否？当元丰之朝，曾一晤东坡否？千古之上相思者，不止此数人，而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。――张潮《幽梦影》