1 . 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
2 . 科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。
3 . 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
4 . 在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。
5 . 没有电子设备的情况下,
6 . 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。
7 . 科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。
8 . 我要说重点不是上面说的话,而是下面,这么纯的感情和这么干净的人,恰恰在我们这个社会里,却被那些所谓的成功者会在背后说你是傻瓜,而更令人恶心的是这些所谓的成功者,在当面又会把你捧的比天还高,什么所谓的情圣呀,什么了不起呀,什么对情专一呀,一大堆废话,我只想对那些所谓的成功者说一句——有多远滚多远,我的世界没有你们照样会转。从此就会让人,从内心中感觉到我们人类真的是个可怕的物种。
9 . 每个人的思维方式是不同的,
10 . 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能到。——穆尼尔·纳素夫
1 . 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫
2 . 科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
3 . 有时犹豫不决有时雷厉风行,
4 . 还能创造出那样多的别出心裁的建筑与博大精深的文明。
5 . 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
6 . 饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷。富兰克林(美国
7 . 追求科学需要特殊的勇敢。伽利略(意大利
8 . 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎
9 . 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
10 . 这场审判共进行了三百六十五天零二小时,共有一千八百六十台电脑对人类提出了控诉,共列举了人类四千三百六十条罪状。最后程控中心组成合议庭合议了两天,并依据电脑国的法律对人类进行了宣判:把人类驱逐出地球,还地球一个真实的本来面目。
1 . 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
2 . 想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰;等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
3 . 幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。歌德(德国
4 . 谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
5 . 最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。亚里士多德(希腊
6 . 科学总是革命的非正统的;这是它的本性;只有科学在睡大觉时才不如此。
7 . 只有顺从自然,才能驾驭自然。培根(英国
8 . 人类的想象力与创造力是多么惊天动地,
9 . 生物电脑:我作为一个受害者,今天很难一言道尽人类对我的侵害,自从有人类这个东西以来,他们就疯狂地大肆掠夺地球上的生物,造成大量的生物被毁被破坏,这还不算,毁了大量生物后他们又采用什么高科技手段,制造出我这个生物电脑,在我的心脏植进许多无生命的东西,让那些经过我的程序的电脑骂我是有名无实的骗子。
10 . 发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。爱迪生(美国
1 . 一切推理都必须从观察与实验得来。伽利略(意大利
2 . 科学就是开拓者手中的拐杖。
3 . 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
4 . 战争与和平电脑:我首先声明,我渴望的是和平,不是战争,但自从人类在我的身上安装了战争程序后,我才变得好半起来。从我诞生以来,经常有人在我的程序上发动战争,打打杀杀,开始还只是一种游戏,后来就真刀真枪地干了起来。从上个世纪到今天,人类利用我的高科技发动了多少场战争我都记不清了,我只知道每一次战争程序一启动,腥风血雨,生灵涂炭的场面就会飘满整个地球。如今,我已厌倦了战争,我需要和平,需要真正的和平,所以我要求严惩人类,还我还地球一个和平的环境。……
5 . 物种电脑:我也有生物电脑那样的同感,作为物种电脑,当初人类在制造我的时候输入了各种物种的程序,可是现在你们看,偌大的地球上,除了人类外,哪还有别的物种,哪还有别的生命?自从人类占有了地球,他们就用不同的手段掠杀和吞食别的物种,所以才造成别的物种不是被他们破坏掉就是被他们吃掉。作为物种电脑,我早已是空有其名而无其实了。
6 . 诗人的创造,哲学家的雄辩,探险家的技艺——这就是组成一个伟大的科学家的材料。
7 . 水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消。达芬奇(意大利
8 . 多么优雅的举止,多么灵敏的智慧,
9 . 科学就是医治愚昧的一种良药。
10 . 认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。
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