1 . 有位木匠砍了一树,把它做了三个木桶。
2 . 你把苦难放在哪里唯一的亲人入狱后,兄弟两个成了无依无靠的孤儿。兄弟俩个先是行乞,后来长大了一些他们就开始捡垃圾。捡垃圾可以给兄弟俩带来一些微薄的收入,兄长则会用这些钱去大吃一顿,而弟弟则把这些来之不易的钱存了起来。慢慢的弟弟有了一些积蓄,后来他存的钱多了,他把这些钱做为自己的学费,然后去一所贫民学校读书。
3 . 兄弟俩争执不休,就去请社伯评理。社伯告诉他们可以大雁平分成两半,煮一半烤一半,他们都同意了。
4 . “二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。”我会尽量远离悬崖,愈远愈好。“第三位说。
5 . 富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容:我没有时间”,然而没有时间是借口,再忙碌的人也能抽出时间,哪怕五分钟乃至一分钟,利用抽出的时间,积攒学习的知识。
6 . 出处:南朝·沈约《宋书》
7 . 所以说,人就是人,不是神,说话做事都要给自己留条后路,说话太满,不给自己台阶下的人,其实最愚蠢。满则溢,溢则失。
8 . 夹山问:“是哪一个人比较对呢?”
9 . 误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想像。
10 . 秘诀:打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望。
1 . 我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在钓竿,而在钓技。
2 . 袋鼠与笼子
3 . 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?
4 . 宋国有户姓丁的人家,家里没有井,需要到河边打水。因此,家里必须有个人经常出去挑水。
5 . 主动不是因为耐不住寂寞,而是因为更在乎对方
6 . 另一人挑衅道,“这样没意思,倒不如赌点什么”
7 . 街上的人都看起来比我幸福一点。
8 . 就是在此时?l挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。
9 . 不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。」
10 . 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
1 . 为此,浮云取笑闪电:“瞧,我的生命多么长久,你的生命多么短暂!”闪电无暇反驳。它只是静静地静静地聚集着所有的力量,……刹那间,迸发出震惊世界的光电。雷霆在一旁听了,忍不住吼叫起来,对浮云说:“亲爱的兄弟!请别忘了:同样的`生命,有的留给大地的都是-阴-影;而有的带给世界的是光明!”
2 . 古人云:“两害相权取其轻,两利相权取其重。”权衡利弊,首选利重害轻。
3 . 有些事只能看结果,无论过程是有多么的华丽
4 . 尽信书不如无书,只依赖书本知识会闹出笑话的。
5 . “请你再谈谈,在这项发明创造中,你体会最深的又是什么”记者再次追问。
6 . 【人生感悟】禅是超越两边,不立不废,直指人心的法门。夹山认为超越生死,必须心中有佛,定山认为解脱生死,连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法,就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”,只是观点不同而已。
7 . 文王再问:“那么为什么你最出名呢?”
8 . 例:众所周知的爱迪生,一生有上千种发明,为了一个实验,有过上千次的失败,没有气馁,他说“失败一次,我距成功又近了一步”,如此的坚持,令人折服。
9 . 有一个人看到大雁飞来,连忙拿弓箭去射,一边拉弓,一边自言自语道:“射下来就煮了吃。”
10 . 归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。
1 . 浮云,每日在天空中游荡,飘来飘去,经久不散;而雷霆和闪电却分秒必争,来去匆匆,瞬间不见!
2 . 每天早上睁开眼睛,看到你和阳光都在,这就是我想要的未来。
3 . 大话王回到家,上屋顶,将瓦片揭得一片不留,然后让妻子将家里的粮谷拿到大厅,好好的晒晒。他得意的坐在厅中,哼着小曲,喝着热茶。到了下午,仍没有下雨的迹象,他心想,这下咱家有粮食了。于是锁好门,拉着妻子去赶场子打麻将了。
4 . 同时,在平时与人交往的过程中,要遵循一个一般原则:对待陌生人不要过分热情,对待较亲近的人要做一定的自我展露,和身边同事有更多共同活动。
5 . 如果爱情真的可以等到为什么还会有那么多的人委屈求全。
6 . 柳生眼中的“流剑手”,对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?“流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会,实践关怀?
7 . 在日本的历史上生成过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎,而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
8 . 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?
9 . 故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。
10 . 翠鸟为了避免灾祸,开始时往往把它的巢筑得很高。
1 . 二公尺。第一位说。半公尺。第二位很有把握地说。
2 . 年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。他动身的第一站,是去拜访本族的族长,请求指点。老族长正在练字,他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途,就写了个字:不要怕。然后抬起头来,望着年轻人说:“孩子,人生的秘诀只有个字,今天先告诉你个,供你半生受用。”
3 . 秘诀:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。
4 . 遇到挫折,要有勇往直前的信念,马上行动,坚持到底,决不放弃,成功者绝不放弃,放弃者绝不会成功。
5 . “那么,他们为甚么瞎争呢”
6 . 一让失去变得可爱
7 . 哲理:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。
8 . 学生受宠若惊地端起茶杯,只见茶叶稀疏地漂浮在水面上,水是惨白惨白的,毫无绿色可言,他喝了一口,跟白开水似的,没一点茶的味道。学生的眉头不禁一皱。蔡校长却不理学生的表情,而是随性地和学生谈了些不痛不痒的`话题。学生的表情很不自然,好不容易等到蔡校长住了口,他站起来想告辞。
9 . 魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
10 . 做人,就该这样,你怎么对我,我就怎么对你。
1 . 那贪心鬼把这件事情说给妻子听,并且眉飞色舞地对妻子说:“太好了,只是三天不说话,白白得了一双好鞋,元啊。”
2 . 秋天里,他们一起游郊野。爱神说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说:“乐什么那黄表示是枯萎呢!”
3 . “是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
4 . 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
5 . 后来,维特史坦到处恳求作曲家,特别为他剩下的左手谱写乐曲,而他仍然可以弹奏出优美的乐章。
6 . 情愿为你画地为牢,我在牢里慢慢的变老
7 . 几天之后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自己杀自己的案件。於是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停?间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。
8 . 大梅法常禅师回答:“你们先回去吧,明天再说。”
9 . 你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。
10 . 出处:明·刘基《郁离子》
1 . 一个装粪,就叫粪桶,众人躲着;一个装水,就叫水桶,众人用着;一个装酒,就叫酒桶,众人品着。
2 . 听到消息时,要首先判断信息的真伪,不要以讹传讹。
3 . 店主说:不。
4 . 鱼王的儿子
5 . 可是,尽管维特史坦如何大吼哭叫,都无法改变他右手被炸断的事实!怎么办没右手,怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不!不!绝不!维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼:“我绝对不低头!即使只剩下左手,我也要继续弹钢琴,永远不停歇地弹下去!”
6 . 此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
7 . 大梅法常禅师大喝:“对的人不会来问,来问的人就是不对。”
8 . 外婆去世的那天,避风港忽然消失,父母没有表情的脸在萧萧心里忽然放大。对弟弟那些过分的任性的近乎无礼的要求,父母总挖空心思满足。而自己,只有看着父母的脸色行事,战战兢兢做个懂事的孩子,过早承担起一些责任。她和最亲近的人朝夕相处,却仿佛相互没有关系一般。
9 . 成功就是简单的事情重复做,平凡的事情重复做,容易的事情重复做。
10 . 听说支离益会宰龙,心想这可是世上罕见的本领,于是他就去拜支离益做老师。
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