1 . 老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
2 . 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
3 . 赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
4 . 婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
5 . 男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
6 . 暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
7 . 家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
8 . 小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
9 . 有缘爱个人,首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
10 . 女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
1 . 亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
2 . 贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
3 . 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
4 . "听话",自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》
5 . 人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。
6 . 兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》
7 . 不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
8 . 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
9 . 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
10 . 老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
1 . 士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明刘基
2 . 小孩子是否健康与妈妈关系很大,有无智慧与爸爸关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
3 . 男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
4 . 传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》
5 . 无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
6 . 一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
7 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著
8 . 艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
9 . 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
10 . 无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》
1 . 不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
2 . 一戒是(晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
3 . 维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
4 . 做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
5 . 奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
6 . 男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气,“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
7 . 活到老学到老躺在棺材里不算巧。
8 . 女人有三妇:悍妇弱妇媳妇。
9 . 家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
10 . 一戒是(晚起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
1 . 做人要做老实(遵纪守法诚实(表里如一善良人,多做好事,终有好事。
2 . 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
3 . 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
4 . 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
5 . 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
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7 . 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
8 . 福德具足温和厚重叫做性如灰。
9 . 平等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。
10 . 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
1 . 书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
2 . 上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
3 . 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
4 . 遇合理之事则从。
5 . 女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
6 . 为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
7 . 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
8 . 父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
9 . 老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
10 . 不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
1 . 说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
2 . 男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
3 . 若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约·马可福音》
4 . 丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
5 . 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
6 . 毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之亲贤者。
7 . 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
8 . 族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
9 . 家庭不是别的`,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
10 . 夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
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