1 . 在爱情的国度里,有人热烈的追求,有人痴痴的等待,有人却是一次邂逅,一次偶遇,一次眼神的碰撞。爱的故事演绎了无数的悲欢离合。因为曾经深深的爱过,曾经因为爱快乐过,曾经因为爱而痛苦过。所以说,缘,妙不可言。因为爱过,所以寂寞…
2 . 窗外放晴了。屋内仍继续下雨。我微笑。并不等于我快乐。我撑伞,并非只是为了避雨。你永远都不懂我在想什么。我想拥抱每个人,但我得先温暖我自己,请容忍我。因为我已在练习容忍你。
3 . 一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。——马克思
4 . 要想壮志凌云,就须脚踏实地。
5 . 曾经我们一起上课,曾经我们一起逃课,曾经一起吃饭一起抢零食吃,一起挨批,一起受罚,一起谈天说地如今想起那所学校想起了那间教室,想起了那条路,想起了那群人儿,勾起了我们人生中最青涩的记忆我的花样年华时间让我们各自东西!但请记住我们在一起的美好时光
6 . 如果自然界是服从运动的规律的,那么精神界就是不折不扣地服从利益的规律的。利益在世界上是一个强有力的巫师。
7 . 在日本的历史上生成过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎,而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
8 . 很多时候,我们总是很天真,总是驰骋于未来的追逐,遐想于远方的幸福。天真过后,我们才发觉,未来很远,遐想无边,我们曾设计出最完美的人生之路,却很少有过走到的地方。于是我们知道了,经历的才是真实的,拥有的才是自己的,想象如浮云,只能点缀在心空,不能融解于生活。
9 . 当你遇到真正爱的人时:要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时,一切都来不及了。当你遇到可相信的朋友时:要好好和他相处下去,因为在人的一生中,可遇到知己真的不易。当你遇到曾经爱过的人时:记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人。
10 . 这类员工若想避免被剔除的厄运,就必须从此刻积极主动地改进自己的工作方式,树立更高的工作要求,尽职尽责,忠诚敬业,积极充电,成为职场中的常青树。
1 . 说实话,这样的人,我也觉得没有错。但是,他总是要遭到别人的厌恶,而且是十分的厌恶;同时,也要受到人们的唾弃的。因为他只是为了他自己活着,他的一切,和任何人都没有任何的关系的;因为他就是世界的中心的。
2 . 回头谈起幸福,追求幸福的方式似乎只有利益,因为它可以使人得到满足,无论长期还是短期,我们都会去追求它,满足是最大的幸福。
3 . 一个人如果看不出物质利益问题占了当代所有问题的一大半,那他就是对世事一无所知。
4 . 商业将整个人类联系成互相依赖休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德
5 . 这两只小鸟继续飞行,它们的翅膀变得更强壮了,终于飞到了五彩痖斓的云彩里。其中一只陶醉了,情不自禁地引吭高歌起来,它沾沾自喜地说:“我不想再飞了,这辈子能飞上云端,便是最大的成就了,你不觉得已经十分了不起了吗?”
6 . 人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。——马克思
7 . 如果说工业是主脑,那末农业就是工业发展的基础。——斯大林
8 . 每个人都应照顾自己的利益,这是最简单的道理。
9 . “那,也许需要十年。”宫本武藏说。
10 . 三只小鸟不同的生命追求,恰与企业中的三种人状况相似。
1 . 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
2 . 有些新人自视甚高,经常顶撞上司,令上司不胜其烦。这种不注意与上司搞好关系的做法,吃亏的只能是自己。上司既是你工作的直接安排者,也是你工作成绩的直接考评者,你即使做好了自己的工作,也不要得罪上司。
3 . 公共的福利——最高的法律。——爱尔维修
4 . 利益或对于幸福的欲求就是人的一切行动的唯一动力。
5 . 假若今生不曾错过你,那么我现在,是否尽管处于冰寒也会感到无比的温暖?不知你是否还记得我,在你抬眸的瞬间,会以浅浅的背影回应,在你蹙眉的时候会为你感到心疼的我。
6 . 另一只鸟很难过地说:“不,我坚信一定还有更高的境界。遗憾的是,现在我只能独自去追求了。”
7 . 金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生
8 . 私欲之中,天理所寓。——王夫之
9 . 一切有利于农业的事,也有利于国家和国民。——魁奈
10 . 有的人拥有美好的德行,他们之中那些意志坚定的人或许会一如既往地去追求,无论是在金钱还是权利上面,他们都会始终坚守自己所坚守的信念,这种行为是美好的,至少在旁人看来是美好的,但是,那些人之所以这样做,也许是为了得到良心的认可,或许为了在社会上的名誉;还有一些人,他们的意志仿佛并不是很坚定,为了眼前的物质带来的利益而失去了德行带来的利益。这是两种完全不同的行为,但是,都是为了自身利益,因为有了利益他们便会更可能追求到幸福,甚至,有了利益他们就幸福,前者那种行为所获得的内心上的那种利益我把它称为“精神利益”,后者珍惜眼前利益,无所谓良心慰藉所获得的利益我把它称为“物质利益”。我敢肯定,世界上没有人会去做既不能得到“精神利益”也不能得到“物质利益”的事情,假如利益可以使人获得幸福,那么在伊壁鳩鲁的前提下,即人生就是为了追求幸福,所有生活着的人都会去追求利益,但是,在伦理学的眼里,似乎物质利益永远比不上精神利益的崇高,即肯定精神利益的崇高性。我们做一个客观判断,可以得出,两种利益无论是哪一种都是利益,只不过所获得的结果不同而已。
1 . 一个人,走在陌生的城市,听伤感的音乐,看陌生的风景。我们都在寻找,人生就是寻找爱的过程,每个人都会遇到三种人,你爱的,爱你的,与你共度一生的。并不是每一对有缘相爱的恋人,都有相守一生的缘分;也许这一场恋爱是情深缘浅,下一场就缘定终生,去爱吧,像不曾受伤一样。
2 . “嗯,那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
3 . 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔
4 . 没有买好铜碗,先别打碎瓷盘。——尼泊尔
5 . 不管是大代表还是小代表,总的来说是一个代表,代表人民利益做事,把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝
6 . 撒谎不是因为那符合他的利益,他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯
7 . 从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他人的评价,为自己活着;从今天开始,帮自己一个忙,做喜欢的事情,爱最亲近的人,抛弃伪装的面具,不再束缚情感的空间;从今天开始,帮自己一个忙,卸下所有的负担,忘却曾经的疼痛,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松而充盈。
8 . 烈士们怀着仇恨走进了战场,他们所追求的似乎崇高了起来,至少他们不仅仅是为了自己而踏上这该死的战场,更多是为了国家,他们既是自己的战士,又是国家的战士,当他们踏进战场的那一刻起,他们就知道自己是在追求什么,要获得什么,或许他们之中有的人更清楚一点,他们清楚敌人追求什么,敌人也要获得什么。撇开君主不谈,只谈战士们的利益,因为在历史长河之中,我们可以看到君主利益和战士们的利益经常不相符合,以至于矛盾。君主为了证明实力或是肆意发动战争,他让战士们去当挡箭牌,多么可耻!后者的利益则是保家卫国。昏庸的君主,或许就像德国的威廉三世那样不容置疑地相信黑格尔的“合理内核”,其实不然,他完全误解了黑格尔的“合理内核”,最终把国家推向了衰败,这样的君主我们可以看到不少。
9 . “思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。
10 . 一个很明确的答案就是:它们对自我的要求不同。麻雀满足于树梢,所以它的世界只有几丈之高;大雁满足于云层,所以它永远都飞不出层层云雾的缠绕;雄鹰则不懈追求,力求最高,所以它的世界阔及宇宙。
1 . 生命中有太多遗憾,岁月里有太多伤感。在我们的有生之年,去好好地把握自己的爱,去好好地爱人,也去好好地对待别人的爱。只有这样,当生命终结的时候,才不会让爱人带走遗憾,才不会给自己留下伤感,才可以为人生画一个美丽的圆!
2 . PS:一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。不要光顾眼前的利益!
3 . 柳生又寿郎由于年少荒嬉,不肯接受父亲的教导专心习剑,被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生,发誓要成为一名伟大的剑手,而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏,要求拜师学艺。
4 . 商业是农业的产儿,它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克
5 . 现实中,也有着很多这样的人存在的,就像是前面所写的那样,他们的眼中没有别人,有的只是他们自己;而且,每一个人都必须是为他们服务的;如果什么时候并没有达到他的要求,他就会冷嘲热讽,以期望达到自己的目的。还是没有结果,就会对人说,他对别人怎么怎么好,为什么这么简单的事情都不会答应他。如果还是没有结果,他就会想方设法地进行着折腾着。一旦达到自己的目的,就会立即翻脸无情,好像别人和他们不再有着任何的关系。如果别人提起了这件事情,他的回答就是:我让你做了?你不会不做?
6 . 这些现象莫非也是“眼睛全都盯着第一流剑手,哪里还有眼睛看自己呢”?
7 . 人总是要犯错误受挫折伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
8 . 有一句著名的格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会被推翻的。——列宁
9 . 武藏说:“你的全部余年!”
10 . 一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。
1 . 商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克
2 . 我们终于来到以前憧憬的年纪,却发现已经有人订婚有人结婚有人出国有人生活顺利有人坚持梦想有人碌碌无为就像是一个分水岭,毕业时的那个蓝天早已消失不见,那个和你在操场边说着要一起走到未来的人,也早就不知道去了哪里。看着窗外的天,突然就黑了,感觉像我们的青春,突然就没了。
3 . “哦,那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
4 . 是什么原因让宫本武藏说,不惜任何苦功日以继夜拼命练剑,反而无法成为第一流剑手呢?而成为第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己,宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
5 . 财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比才
6 . 做一个坚强的女子,坦然面对,勇敢体会,酸甜苦辣,各种滋味,忘记消逝的人和事。不能拥有的,懂得放弃,不能碰触的,学会雪藏。与其沉溺过往,不如沐浴晴朗,扔掉悲伤和孤寂,摆脱无助和漠然,不再害怕未知,不必盲目迷茫。
7 . 利益本身就已经从不同程度,不同意义上代表了幸福,我不知道除了为了获得利益之外还有什么别的方式可以追求幸福,但是,我不否认还有别的方法。在我眼里,无论大小利益,都可以和我们一直追求的幸福画上一个毫无瑕疵的等号,利益大,幸福就长远,利益小,幸福也就短暂。利益是使得我们追求到幸福的最短路线,应当是一条基本的,本能的路线。我们出生于世界,就可以本能地去追求幸福,即使是没有理性的动物也会本能地去追求,要想获得幸福,必须获得利益。猫获得一条鱼,这是利益,然后它将要美美地享受一顿,这是利益,它会感到无比充实,体力倍增,这便是幸福;拥有良好德行的人帮助了其他人,他人会投来赞赏的目光,这是利益,之后他会感到身心愉悦,这也是幸福。
8 . 贸易犹如血液,应该循环流通。——德莱顿
9 . 为自己的利益而争论,人人都是雄辩家。——奥维德
10 . 很多人都知道,这个世界并不只是某一个人的,所以,很多时候,都必须是考虑着别人的感受。因为我们中间并没有哪一个人是皇帝般的存在,可以为所欲为;也可以为了一己之私而不重视别人的看法,也不会不可能不顾忌到别人的感受;即使是皇帝,也必须是有人对他进行拥护才行,否则很有可能的是,皇位还没有坐稳,就会成为别人的阶下囚了;因为这个人做了背弃所有人的事情,所以,被他的部下所抛弃,也是在情理之中的事情;更有甚者,很有可能会被部下所杀掉。这就是极度自私的表现。
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