1 . 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
2 . 欲望是什么么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。因之,在十九世纪发生了一种理论说,每个人只要能“自私”,那就是充分的满足我们本性里带来的欲望,社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
3 . 忘记今天的人将被明天忘记。
4 . ·没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。
5 . 书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。
6 . 不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
7 . 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
8 . ·当你不知道真理的存在时,不要乱说话,要不然你的生命处处有危险
9 . 千补万补,不如饭补。
10 . 成功的唯一密诀,是坚持到最後一分钟。
1 . 逆水行舟,不进则退。
2 . 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
3 . 宁叫嘴受穷,不叫病缠身。
4 . ·春光不自留,莫怪东风恶。
5 . ·因为她生得美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。
6 . ·我们所应当拥有的,不仅仅是高贵的理性伟大的力量,更是优美的仪表文雅的举动。而这种美丽,不正是建立在全面发展的生存哲学之上的么?如果不懂得把握全面发展这一权利,我们便无法恰如其分的去生活去感悟去成为一个合格的人。
7 . 宁走封江一指,不走开江一尺。
8 . 有小俗套,有大俗套,后者是别人的风格,对你就是俗套——别人的雅,就是你的俗。——《文学回忆录》
9 . ·抛弃时间的人时间抛弃他。
10 . 我刚刚熟悉了这样,世界就要变成那样,我不喜欢那样。世界就不让我这样。这世界分分秒秒在改款,我就是这世界的对手,等我推出新款的自己,他又改款了。——《他的国》
1 . ◆十里认人,百里认衣。
2 . 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
3 . 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
4 . “唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
5 . ·天啊,男人不变心,他就是十全十美了。
6 . ◆大黄医好人无功,人参治死人无过。
7 . 书籍使人们成为宇宙的主人。
8 . 有时你的理想达到是一种幸福,有时理想破灭也是一种幸福。
9 . 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
10 . 离开故乡一段时间后,你就会发现,原来这栋楼这么小,这棵树这么矮,这段路这么短,这条街这么窄。总之,故乡的一切和你想象当中的不一样了。——《后会无期》
1 . ·爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。
2 . ·不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。
3 . ·衣服新的好,朋友旧的好。
4 . 用友情的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。
5 . ·富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
6 . 玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。
7 . ◆不种泥田吃好饭,不养花蚕着好丝。
8 . 人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就达到了饱和点,过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹了”。——费孝通
9 . ·书籍是人类知识的总统。
10 . 人的一生应该为自己而活,应该喜欢自己,也不要太在意别人怎么看我,或者别人怎么想我。其实,别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。——《成长的痕迹》
1 . 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。
2 . 诚实是科学家的主要美德。
3 . ·畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气,也就是削弱自己的力量,增加敌人的声势,等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也不过一死。奋战而死,是以死亡摧毁死亡,畏怯而死,却做了死亡的奴隶。
4 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利,但是这种契约性的在形成的过程中,必须尊重个人的自由意志,民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通
5 . 你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。——《即兴判断》
6 . 情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。——《三重门》
7 . ·对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
8 . 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
9 . ·人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
10 . ◆天下乌鸦一般黑,世上财主一样狠。
1 . 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
2 . ·一句责备话入聪明人心,强如鞭打愚昧人一百下。
3 . 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
4 . ·老老实实最能打动人心。
5 . ·千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
6 . ·如果要别人诚信,首先要自己诚信。
7 . 男女生理上的分化是为了生育,生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异,并非基于同。在相异的基础上去求充分了解,是困难的,是阻碍重重的,是需要不断地在创造中求统一,是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征,是把感情的激动,不断的变,作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的,因为最后的统一是永远不会完成的,这不过是一个求同的过程。不但这样,男女的共同生活,愈向着深处发展,相异的程序也愈是深,求同的阻碍也愈是大,用来克服这阻碍的创造力也更需强大,在浮士德的立场说,生命力也因之愈强,生活的意义也因之愈深。——费孝通
8 . ·要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:
9 . 所谓的方向,并不是东南西北,而是把一个圆分成了三百六十度,他始终在寻找其中的一度,这一度就是他的方向。——《他的国》
10 . 宁舍一锭金,不舍一年春。
1 . 有时候,你想证明给一万个人看,到后来,你发现只得到了一个明白的人,那就够了。——《后会无期》
2 . ·如果做好心理准备,一切准备都已经完成。
3 . ·真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
4 . 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧。
5 . 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
6 . 我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。——《温莎墓园日记》
7 . 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
8 . 如欲采蜜,勿僦蜂房。
9 . 现在的考试好比中国的足球,往往当事人还没发愁旁人却替他们忧心忡忡惶蘧不已。该努力的没努力,不该努力的却拼了命的努力。——《三重门》
10 . ◆娘想儿,长江水,儿想娘,扁担长。
1 . 宁吃半餐,不吃断餐。
2 . ◆小人自大,小溪声大。
3 . 这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条,没有叶脉,像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。如此美丽极了!
4 . 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。
5 . ·女人是用耳朵恋爱的`,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
6 . ·朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。
7 . ·要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;
8 . 宁可做过,不可错过。
9 . ·点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
10 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
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