出自大师之手的文案（令人惊艳的文案有出处）
出自大师之手的文案【一】
1 . 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
2 . 君子和而不同，小人同而不和。
3 . 其进锐者，其退速。
4 . 必须有勇气正视无情的真理。
5 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
6 . 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
7 . 谁不和我们一起就是反对我们，中立的人最危险。
8 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
9 . 尊贤使能，俊杰在位。
10 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
出自大师之手的文案【二】
1 . 我们要真正的学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的的，像海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗里是空的，就能装进很多东西。装知识的碗，就像神话中的“宝碗”一样，永远也装不满。
2 . 不耻不若人，何若人有？
3 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
4 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
5 . 仁者无敌。
6 . ……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
7 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
8 . 吾未见好德者如好色者也。
9 . 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
10 . 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
出自大师之手的文案【三】
1 . 对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
2 . 凡是脑子里只有人民没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
3 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
4 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
5 . 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
6 . 仁则荣，不仁则辱。
7 . 我愿永远做一个螺丝钉。
8 . 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
9 . 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。
10 . 生于忧患而死于安乐也。
出自大师之手的文案【四】
1 . １４缀玉轩：著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，是诗人李释戡给起的，寓意为博采众家之长。
2 . 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
3 . 子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4 . 保民而王，莫之能御也。
5 . 天时不如地利，地利不如人和。
6 . 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
7 . 子曰：“道不同，不相为谋。”
8 . “我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。”---路遥
9 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
10 . 我知道所有发生的一切是我必须承受的，那是一种完全没有信仰的人所要接受的惩罚，没有人会救赎你的错误。就像爱因斯坦所说的那样：我知道所有发生的一切是我必须承受的，那是一种完全没有信仰的人所要接受的惩罚，没有人会救赎你的错误。就像爱因斯坦所说的那样：人生下来就是为别人服务的。虽然我不记得这句话是否是这样说的，但是我知道他就是这个意思。他希望每个人为别人活着，并不是说这是错的，但是人的本性不是自私的吗?至少我周围的人都是这样的。自私的希望别人是为自己服务的，而自己连真心都不需要付出就可以得到回报，这让他们就可以安枕无忧的躺在没有荆棘的道路上享受的别人所带来的乐趣。那是多么的让人洋洋得意啊!下来就是为别人服务的。虽然我不记得这句话是否是这样说的，但是我知道他就是这个意思。他希望每个人为别人活着，并不是说这是错的，但是人的本性不是自私的吗?至少我周围的人都是这样的。自私的希望别人是为自己服务的，而自己连真心都不需要付出就可以得到回报，这让他们就可以安枕无忧的躺在没有荆棘的道路上享受的别人所带来的乐趣。那是多么的让人洋洋得意啊!
出自大师之手的文案【五】
1 . “生活中真正的勇士向来是默默无闻的喧哗不止的永远是自视清高的一群。”---路遥
2 . 书籍是巨大的力量。
3 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4 . 贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。
5 . 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
6 . 任何时候都不要玩弄起义，在开始起义时就要切实懂得，必须干到底。
7 . 吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。
8 . 谁不会休息，谁就不会工作。
9 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10 . 不在其位，不谋其政。
出自大师之手的文案【六】
1 . 君子不怨天，不尤人。
2 . ５老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师?老而学如秉烛夜行?之语名庵”，意为要活到老学到老。
3 . 权，然后知轻重；度，然后知长短。
4 . 父母在，不远游，游必有方。
5 . 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
6 . 明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
7 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
8 . 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
9 . 在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
10 . 君子居之，何陋之有?
出自大师之手的文案【七】
1 . 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2 . 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
3 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。
4 . 士不可以不弘毅，任重而道远。
5 . １０贼者居：清代戏曲家李渔的书斋。他虽富有文采，但生活随便，不大讲究读书人的礼节，他寓居北京时，将自己的书斋命名为“贼者居”。
6 . 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
7 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
8 . 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
9 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10 . “命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的`并不都是欢乐。”---路遥
出自大师之手的文案【八】
1 . 君子矜而不争，群而不党。
2 . 恭者不侮人，俭者不夺人。
3 . 世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
4 . 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
5 . 谢谢你的善良!
6 . 学习，学习，再学习!学，然后知不足。
7 . 不迁怒，不贰过。
8 . 说大人则藐之，勿视其巍巍然。
9 . １３饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。
10 . 君子周而不比，小人比而不周。