阴历七月初一佛家文案（阴历十一月烧香拜佛祈福文案）

阴历七月初一佛家文案【一】

1 . 法尚应舍，何况非法。

2 . 事到万难须放胆，人处逆境须从容。

3 . 若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。

4 . 如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。

5 . 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

6 . 十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

7 . 在顺境中修行，永远不能成佛。

8 . 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

9 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

10 . 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

阴历七月初一佛家文案【二】

1 . “取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。

2 . 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

3 . 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

4 . 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。

5 . 若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

6 . 心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

7 . 奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。

8 . 愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

9 . 人生要做到这几点：人生总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放弃自己；人生成功的定义，要自己去找，别迷失在别人的看法中。

10 . 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。

阴历七月初一佛家文案【三】

1 . 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

2 . 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

3 . 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

4 . 譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

5 . 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

6 . 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

7 . 这个世间只有圆滑，没有圆满的。

8 . 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

9 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

10 . 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

阴历七月初一佛家文案【四】

1 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

2 . 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

3 . 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

4 . 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心

5 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

6 . 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

7 . 应如是布施，不住于相。

8 . 如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。

9 . 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

10 . 万事无如退步休，本来无证亦无修，明月高挂菩提月，净莲深栽浊世中。

阴历七月初一佛家文案【五】

1 . 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

2 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

3 . 念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

4 . 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

5 . 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

6 . 不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。

7 . 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

8 . 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

9 . 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

10 . 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

阴历七月初一佛家文案【六】

1 . 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

2 . 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

3 . 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

4 . 对人恭敬，就是在庄严你自己。

5 . 随处不失正念，自然脱体现成。

6 . 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

7 . 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

8 . 吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

9 . 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

10 . 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

阴历七月初一佛家文案【七】

1 . 作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。

2 . 睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。

3 . 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。

4 . 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

5 . 自性发时，业识来空。

6 . 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

7 . 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

8 . 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

9 . 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

10 . 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

阴历七月初一佛家文案【八】

1 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

2 . 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

3 . 世上的事，不如己意者，那是当然的。

4 . 少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦恼，多一些开窍；少一些烦躁，多一些欢乐；少生些怨气，多一些友谊；少发一些脾气，多找一些乐趣；少讨一些没趣儿，多增一些自律；少产生些妄想，多生成些希望；少一些精神的空虚，多一些心理的充实。

5 . 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

6 . 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

7 . 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

8 . 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

9 . 如来说世界，非世界，是名世界。

10 . 你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦，快乐便是天堂。你若孤独，爱情便是天堂。你若被困，远方便是天堂。总之，没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九，成功者只走过了一。