冻死在南京的文案（没冻死在北方却冻死在南方文案）
冻死在南京的文案【一】
1 . 胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
2 . 南京大屠杀惨案铁证如山不容篡改
3 . 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
4 . 檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。
5 . 向参加抗战的前辈们致敬!向参加抗战的民族英雄们致敬
6 . 固若金汤京苑邃，巨砖浇筑骨巍然。
7 . 明·方孝孺
8 . 逶迤带绿水，迢递起朱楼。
9 . [作者简介]
10 . 柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
冻死在南京的文案【二】
1 . 明·陈继儒
2 . 痛心疾首念国耻，三十万同胞惨消逝，前事不忘后事师，兴我中华当前事，宵小东洋小鬼子，绝不容尔再放肆，中华崛起在今日，誓雪心痛旧日耻。南京大屠杀纪念日，勿忘国耻，强我中华!
3 . （第五首）
4 . 忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯
5 . 洪武峻风名贵殿，麒麟迥韵誉华楼。
6 . 明·赵友同
7 . 镇日蛟龙喜,盘涡与岸回。
8 . 杜甫
9 . 缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞
10 . 南京大屠杀，魂归万人坑。万恶法西斯，松井石根郎。国人需铭记，代代永不忘。国家要富强，国耻记心上。痴迷玩游戏，想想大屠杀。天天混日子，想想大屠杀。懦弱总是怕，想想大屠杀。南京大屠杀纪念日，铭记灾难，爱我中华，发愤图强，扬我国威!
冻死在南京的文案【三】
1 . 上皇西巡南京歌十首
2 . 面对极其野蛮极其残暴的日本侵略者，具有伟大爱国主义精神的中国人民没有屈服
3 . 老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。清到十分寒满把，如知明月是前身。
4 . 题画梅
5 . 南北朝陆凯
6 . 明月最知桑海事，城头兀自照秦淮。
7 . 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨
8 . 唐南京诗句
9 . 【意思】朱门：红漆大门，借指富贵人家。此联的意思是：富贵人家吃剩的酒肉已经发臭，而外面路上却有因饥寒而死的尸骨。后用来反映社会中贫富悬殊，从而斥责富豪的骄奢淫逸与冷漠麻木。
10 . 失去军队的民众，就是一群绵羊，任人宰割。南京大屠杀，用血的教训，证明一个真理，落后就要挨打。思想的落后，呼唤着解放。体质的落后，呼唤着营养。我们要全民健身，我们要磨炼意志，妇孺老人，拿起棍棒与石头，也能砸碎贼倭寇，捡起我尊严，清澈我河山。铭记国耻，自强不息!
冻死在南京的文案【四】
1 . 旧制不循追过往，自然何觅赶恢弘。
2 . 惨绝人寰的南京大屠杀惨案，是人类历史上十分黑暗的一页
3 . 任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应
4 . 中国人民抗日战争的胜利，谱写了中华民族不屈不挠抵抗外来侵略的壮丽史诗
5 . 草树云山如美丽,秦川得及此间无。
6 . 惨绝人寰的南京大屠杀惨案，万同胞惨遭杀戮
7 . 时间可以消逝，仇恨不曾生长，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封，南京大屠杀纪念日，勿忘南京大屠杀这段悲痛的历史，永远记住一条巅覆不破的真理:落后就要挨打，发展才能强大!
8 . 中国人民和中华民族历来具有不畏强暴敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概
9 . 瑶章雅韵扬华夏，妙笔行書养眼瞳。
10 . 巍峨势向紫云挨，王气依稀散旧阶。
冻死在南京的文案【五】
1 . 竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。
2 . 此诗题为《自京赴奉先县咏怀五百字》，其中叙述自己发京师，过骊山，就泾渭，抵奉先的行程，不过寥寥数十字，而“咏怀”才是诗歌的主体部分。全诗以咏怀为中心，抒写自己对身事国事家事的无限感慨之情。吴赡泰评此诗曰：“长诗须有大主脑，无主脑则绪乱如麻。此诗身与国与家，为一篇之主脑。布衣终老，不能遂稷契之志，其为身之主脑也;廊庙无任事之人，致使君臣荒宴，其为国之主脑也;前由身事入国事，转入家事，后即由家事，勘进一层，缴到国事。绪分而联，体散而整，其由主脑之明故也。”此言极是。这首诗内容极其丰富，几乎涉及到了当时社会生活的各个方面，上自挥霍无度的皇帝，下至无以为生的百姓;大到邦国存亡，小到家室悲欢。叙事描写议论互相穿插，若无主线贯穿，确有绪乱如麻之虞。此诗以“穷年忧黎元，叹息肠内热”的忧国忧民之情为贯穿全诗的主线，三大段都紧紧围绕这一中心。第一段主要写身事，由以身许国窃比稷契的理想，写到壮志难酬的悲愤抑郁和矢志不改的坚定决心;第二段主要写国事，揭示社会上尖锐的阶级对立，揭露皇帝和朝臣们的荒淫无度;第三段主要写家事，由自己家的丧子之悲，推及平人失业徒远戍卒，表现了对人民苦难的深切同情。三段各有侧重，而又有机交织。无论叙事咏怀，均以志存稷契心忧天下为中心。浦起龙说：“是为集中开头大文章，老杜平生大本领，须用一片大魄力去读，断不宜如朱仇诸本，琐琐分裂。通篇只是三大段，首明赉志去国之情，中慨君臣耽乐之失，末述到家哀苦之感。而起手用‘许身’‘比稷契’二句总领，如金之声也;结尾用‘忧端终南’二句总收，如玉之振也。其‘稷契’之心，‘忧端’之切，在于国奢民困。而民惟邦本，尤其深危而极虑者。故首言去国也，则曰‘穷年忧黎元’;中慨耽乐也，则曰‘本自寒女出’;末述到家也，则曰‘默思失业徒’。一篇之中，三致意焉。然则其所谓比‘稷契’者，固非虚语;而结‘忧端’者，终无已时矣。”(《读杜心解》此论可以说是对“有大主脑”的精辟阐释。此诗选材典型，内容丰富，篇幅宏大，头绪纷繁，但由于主脑明确，统摄全篇，故其虽断续开合，百转千回，却终能首尾呼应，一气流注，将广阔的社会生活展现无遗，将深厚的忧国忧民之情抒写得淋漓尽致，使全诗呈现出沉郁顿挫的独特风格。
3 . 丁卯新正三日写梅
4 . （第六首）
5 . 怎能忘，南京城中房屋烈火烧;怎能忘，无辜百姓被活埋;怎能忘，山河破碎血一片;怎能忘，三十万父老成冤魂。前事不忘，后事之师。牢记国耻，奋发图强。腾飞中国，屹立世界，永无外侮!
6 . 中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，是正义的胜利
7 . 南朝四百八十寺，几多楼台烟雨中。
8 . 中华民族任人宰割饱受欺凌的时代已经一去不复返了
9 . 雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。
10 . 天然魅力神奇在，领异标新至劲遒。
冻死在南京的文案【六】
1 . 兵戈之声犹在耳，血雨腥风仍可望，祖国耻，尚未雪，南京恨，怎能灭?鬼子恶行不能忘，和平岁月警钟响，享太平休将前事忘，奋发向上国富强。南京大屠杀纪念日，以史为鉴，照亮未来，祝福祖国繁荣富强!
2 . 南京大屠杀，国民难忘记。六朝古都城，断壁残垣地。三十万同胞，顷刻魂归西。血淋淋历史，后辈永牢记。国弱被人欺，自强是真理。南京大屠杀纪念日，不忘国耻，自强不息!
3 . 玄宗天宝十四载(十月，杜甫初任右卫率府胄曹参军，十一月初，离长安赴奉先县(今陕西省蒲城县探家，途经骊山，适逢玄宗带着杨贵妃等在华清宫避寒作乐;回家后则见妻儿冻馁幼子饥卒之惨状，百感交集，乃作是诗。题曰“咏怀”，实乃融咏怀纪行纪事于一篇，将长安十年和这次途中的所经所历所闻所见;自己的爱国忠君忧民念家，以及政治抱负不得施展等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚沉郁顿挫的鸿篇巨制。勇敢地揭露了统治集团的奢糜腐朽，忠实地反映了广大人民的苦难。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古名句，形象地揭示出封建社会中贫富悬殊阶级对立的残酷现实，鞭辟入里，惊心动魄。其时，安禄山叛军已于范阳起兵，只是消息尚未传到长安。诗人凭他敏锐的政治洞察力，已预感到时局险恶，故诗中笼罩着一种“山雨欲来风满楼”的忧患气氛，正是大乱前夕唐代社会的真实写照。由于时代和阶级的局限，杜甫的忠君思想是比较严重的，但在这关系到国家危亡的关键时刻，强烈的社会责任感终于使他诗歌创作中的现实主义大大突破了他难免迂腐的观念和道德规范，谱写出这一气势磅礴的抨击时政的史诗。此五百字是杜甫长安十年求仕生活的全面总结，标志着诗人旅食京华十年中思想上艺术上所达到的最高成就，在他一生诗歌创作上具有划时代的意义。
4 . 檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。
5 . 南京西浦道，四月熟黄梅。
6 . 疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
7 . 飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。
8 . 题名：入朝曲
9 . 一树寒梅白玉条，迥临村旁傍溪桥。不知进水花先发，疑是经冬雪未销。
10 . 题画诗册页