道德经名句精选及感悟赏析(赏析道德经中的50句经典名言)

所属栏目:语录更新时间:2024-09-01 10:09:42
道德经名句精选及感悟赏析(赏析道德经中的50句经典名言)

道德经名句精选及感悟赏析【一】

1 . 【】我们在某个时候赞成的东西,我们在另一个时候又加以反对--目睹此情此景,能削弱我们的自满之心。

2 . 德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

3 . 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格(培根)

4 . 【】有些自视甚高的人使不幸成为一种荣耀,他们想说服别人和自己相信:只有他们才是配得上命运折磨的人。

5 . 天下人者,有人有道而有德也,有人有道而无德也,然有人无道而无德也;有人有道而有德,真善美也,有人有道而无德,一般也,人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者,以万物为平等也;圣人不仁爱者,以百姓为众生也。治大国者,如若烹小鲜也,往来者,皆是君贵而民轻也,而非圣君出世,而君轻民贵也,然则制度如此,而无可奈何也,然则,人法地,地法天,天法道,道法自然也。茫茫寰宇,自盘古者开天辟地也,而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

6 . 我们总是在问,这个社会到底怎么了?

7 . 几千年来,道家的以上思想被视为保守落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为,无知识无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展,顺着自然本有的发展事态追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思乱想乱研究乱动颠倒了本末,把人的参与视为自然发展的主要条件,其实事物的发展是事物的自然属性,没有人的干预就能自然发展下去,如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中,造成的麻烦比产生的利益大得多!人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余!我个人认为道家的思想是非常高深的哲学,对投资有强大的指导意义。

8 . 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。----契诃夫

9 . 为无为,事无事,味无味,大小,多少,报怨以德。图难乎其易也,为大乎其细也。天下之难作于易,天下之大作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终于无难。

10 . 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。————布莱希特

道德经名句精选及感悟赏析【二】

1 . 道德中最大的秘密是爱。——英国

2 . 【】优雅之于身体,犹如良知之于精神。

3 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是,反对技巧,反对知识反对乱为,主张静待事务自身的发展,自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力,是很危险的事情。不作为,无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理,靠事物的自行演化,不劳而获,是道家的根本思想。

4 . 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。-----高尔基

5 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

6 . 老子的道很好的揭示了这样的规律;道既是指物质微粒本身一,又是精神的;是,大自然的法则,万物运动和发展的普遍规律。宇宙万物都是从物质的最基本微粒一,从这个一中派生出来的。所以老子说;“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

7 . 老子道的主旨,是研究宇宙的起源,寻找万物的始,和母。恒道,和恒名是众眇之门,玄之又玄,我们只能用心去体察。老子又指出;“人法地,地法天,天法道,道法自然”反过来说是;道是来源于大自然,是大自然法则,是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道,是道的体现。道周行而不殆,是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。

8 . 但愿,小悦悦的事件不会再发生。

9 . 食,吃,这里是用的意思。母,女性,在道德经中反复出现,用以比喻天地的本源,也就是道。大道,就是为众生做事。

10 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

道德经名句精选及感悟赏析【三】

1 . 智慧和德行,有如一辆车的两个轮子(日本)

2 . 智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本

3 . 道德首先被要求的是支配自己——康德

4 . 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

5 . 在人生方面,老子也有独到的见解;[道德经]第二十章中说到;“俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飓兮;若无止,众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母”。世上人或显得智巧光辉,或显得严厉苛刻。都好象自己很有本领。而象老子这样懂得道的人,反而显得愚钝暗末;纯朴诚实,甚至显得愚陋,笨拙。但这正是遵循道而行的,是生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

6 . 自伐者无功,自矜者不长。

7 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

8 . 守法和有良心的`人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。-----克雷洛夫

9 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。

10 . 万物之始,大道至简,衍化至繁。

道德经名句精选及感悟赏析【四】

1 . 【】我们按照我们的希望许以诺言;我们根据我们的畏惧信守诺言。

2 . 我们高中的学校有一块石头,倚在一棵很高大的树下,那块石上刻了“上善若水”四个字,是深绿色的字,与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章,可能有人也在电视剧里看到过,它讲的是最善的人就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,因此最接近于“道”,最善的人也是如此。水是柔弱的,可它又是最有力量的,甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般,已不争争,以无私私。这四个字虽然简单,却决不易做,只有真正善良的人,才能真正做到。

3 . 唯,答应,也可以理解为恭维,唯唯诺诺。诃,呵斥。批评你的人,往往是帮助你的人;而当面夸你的人,可能是背后害你的人。

4 . 德行的实际是由行为,不是由文字(夸美纽斯)

5 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。

6 . 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

7 . 道德的基础是人类精神的自律(马克思)

8 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

9 . 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

10 . 【】激情常常走向自己的反面:吝啬有时导致挥霍,挥霍有时导致吝啬;我们常常经由软弱而达到坚强,经由怯懦而达到勇敢。

道德经名句精选及感悟赏析【五】

1 . 人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫

2 . 《新三国演义》中有一集讲到曹丕与曹冲的故事。曹冲一贯聪明伶俐,深受曹操喜爱。曹丕为争取世子之位,竟下毒杀害弟弟曹冲。司马懿看在眼中,他说“真正聪明的人是不表露于外的”。我们尚且不论这段历史的真实性,故事表明一般常人只追求事物的显象,求全求盈,因而引起无数的纷争,人应处柔守柔,谦下退让。老子说委屈能保全少取反而多得贪多弄的迷惑。夫唯不争,天下莫能与之争。正因为你不去跟人争,别人也不会跟你争。这正是不争是争的道理。所以大智若愚,一个智者应表现愚鲁,太聪明就会招人嫉恨。

3 . 微小的德行,胜似美好的格言

4 . 《道德经》里讲的道理还有很多,虽然也有些在现在已经失去了意义,但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义,仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多,如果真正用心地去读去体会,你会收获很多。

5 . “图”是图谋,要去做的事。中医讲治未病,这是《黄帝内经》里的思想,意思就是别等到有病了再治病,有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器;渴了您现挖井,这个时候已经来不及了。所以,一定要打提前量,我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了,这时候医学往往力不从心。

6 . 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。-----贝多芬

7 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

8 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后,必须要追求愚笨傻呆,必须少做少为,少思少想,别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲,道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲,道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多,出错的概率越大,你操作的越多,赔钱的风险越大,掌握的知识越多,自以为是的可能性越大,你觉得自己聪明,乱为乱动的可能性越大。所以,少掌握点知识,能不做尽量不做,投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了,你知道真正的本质性逻辑和法则就可以,其他的东西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。

9 . 【】骄傲总是能找到骄傲的理由,甚至在它放弃虚荣的时候。

10 . 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。-----凯洛夫

道德经名句精选及感悟赏析【六】

1 . 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。-----黑格尔

2 . 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。-----马雅可夫斯基

3 . 道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷(意大利)

4 . 鲁迅说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。

5 . 《道德经》主要是论述两个方面:一是世界本体——自然,即道与阴阳。道为世界之真,用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性,以谦柔通于道。在这两个层面上,又构建了两重秩序:一是人,意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱,这种秩序将不复存在。

6 . 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

7 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

8 . 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

9 . 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

10 . 【】真诚是一种心灵的开放。我们很少发现十分真诚的人,而通常我们所见的所谓真诚,不过是一种想赢得别人信任的巧妙掩饰。

道德经名句精选及感悟赏析【七】

1 . 贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行(印度)

2 . 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

3 . 自见者不明,自是者不彰。

4 . 如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念(史蒂文生)

5 . 【】猜忌在某些方面说还是公平合理的,既然它只是倾向于使人们保存属于自己或认为是属于自己的利益。然而,嫉妒却是一种不能忍受别人幸运的愤怒。

6 . 【】老年人喜欢给人以善的教诲,因为他们为自己再也不能做出坏的榜样而感到宽慰。

7 . 爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

8 . 良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。

9 . "天之道,不争而善,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。"天有其规律,不是人所能左右的,但我们可以利用其规律,在实践中实现自己所要达到的目标或理想,因为"天不负有心人"。但是,功成之后要在适当的时候身退。"树在招风",我们应顺应天意,适时而止,方能自保,安享天下太平。

10 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

道德经名句精选及感悟赏析【八】

1 . 生活在网络时代,互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线,从而影响我们道德观。

2 . 君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语〃尧曰》

3 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。

4 . 以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧(犹太人)

5 . 恶人胸中的学问,像疯子手中的利剑(欧洲)

6 . 上善若水,水善利万物而不争。《道德经》穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子〃尽心上》

7 . 金钱与贪欲,是最无道德的恶魔(意大利)

8 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。————杜威

9 . 【】与敌手的和解,只是出于一种想改善自己状况的欲望,或者是出于对斗争的厌倦,再不就是对某一坏结局的恐惧。

10 . 绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳,累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,惷惷呵。鬻人昭昭,我独若昏呵。鬻人察察,我独闷闷呵。沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。我欲独异于人,而贵食母。

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