1 . 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神
2 . 无数次立在风里雨里,任风荡开那些绵绵心痛,任雨洗尽那些千年的疼,直至麻木,心中泛起微澜,眼里闪烁隐隐的晶莹,笑着说无妨。风雨中的美丽,才成就得铭心刻骨。经年的伤,回忆中总觉历久弥新。
3 . 多干小事实事难事事在必行
4 . 总是在欺骗自己,安慰自己,也习惯了伪装,不论是心情还是表情。几度春秋一路走来。唯剩空空的行囊。眼泪中带笑的表情里,没有疼痛,没有怨恨,只是木然,只有释怀。
5 . 点评:说明了孙悟空受不得人气,离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
6 . 感悟:这句话狠狠的批判了那个时代社会的残暴和不断向外扩张的野心,讽刺了社会的黑暗,与现在的社会形成了鲜明的对比,启发我们要珍惜现在这个文明的社会,并要努力创建出更好的社会。
7 . 摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
8 . 感悟:从一个人的品德,就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来,一个人拥有卓越的才干,但并非优良的品德,那么这个人就不是一个人才。
9 . 追求
10 . 五百年的时间,消磨掉了他的孤傲,狂妄,也抚平了他的伤痛,仇恨。乐观的态度,不懈的坚持,无悔的等候给了他希望,让他看到了燃烧的光明。
1 . 感悟:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
2 . 有时候,学会坚持,就是一种成熟。在潜移默化中,一只性格顽劣的泼猴懂得了永不言弃,不再莽撞。他对生命的坚持,对明天的等待,对自由的憧憬终于感动了“有情则易老“的上天。
3 . 少说大话空话套话话须真切
4 . 秋,瑟瑟而来,轻轻飘过疼痛的十月,倔强地掠过叶子的脸庞,枫红了眼睛,落魄了影子,却依旧执拗地不肯放晴蓝天白云。我想,它的伤口是不是开始皲裂。
5 . 感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为:曰,曰,曰,曰。这部书单表。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!
6 . 你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。——这段写悟空遭到师父误解被赶走,仍一步三回头地记挂师父,让人看到了悟空深情的一面,真是无情未必真豪杰。
7 . 盘桓在记忆里的画面如此扶疏,回忆是一条走不完悲伤的路,将一地的心碎拾起,信手捻来一片飘逸的花瓣捧在手里,浅浅的忧伤如一丝凉风在空中弥漫,搁浅记忆散碎的时光,我顺着由你的地方,分享那一些飘逸着淡淡的浪漫。
8 . 感悟:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
9 . 感悟:斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为,甚至没有恶的观念;理性至上,博爱平和。智马们无文字,天赋道德,知识少但不花哨,无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈,没有犯罪,以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动,爱清洁,勤劳,婚姻由父母做主,除生儿育女需要外无性欲,贵族世袭。不难看出,在这里,斯威夫特仍没脱离自己所处的时代,他仍只是个人类而已,他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空,太浮,恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质,也没有看透人类社会政治形式的本质,所以对现实深深失望后,只能攻击一切可见的制度,然后缩头,退回到一种空想当中。
10 . 感悟:这句话采用了列数字的方法,生动形象的写出了格列佛的高大,与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文,为有趣的小人国之旅添上几分色彩。
1 . 人生依依,眺起对未来张望,远方的路依旧迷茫,当千帆过尽,岁月把柔情化作泪水淹没在滚滚红尘,深埋在雾蔼的记忆,依然那么清晰,喧嚣的盛景,掩饰岁月的沧海桑田,留下谁的哀叹,彷徨于灯火阑珊处。
2 . 但也许,他会感谢如来佛祖,感谢他对自己的教诲。就是在他无计可施的那一刹那,他轻声叹息了,他终于明白了“人外有人”。这漫长的五百年,他在极度的后悔中煎熬,也就是在这种痛苦中,他学会了忍耐,学会了坚持。
3 . 峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。
4 . 我对我国过去一百年中的重大事件所著的一番历史的叙述另他大为震惊,他断然宣称,那些事不过是一大堆阴谋,叛乱,残暴,愤怒,疯狂,仇恨,嫉妒,淫欲,阴险和野心所能产生的最恶的恶果。
5 . 非常喜欢这段话,读着读着,眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。运用生动形象的动作,展现了猴儿们快乐悠闲的日子,读来让人忍俊不禁,眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。
6 . 这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经
7 . 这段话用简洁的语言叙述了在山中的无忧生活,在与自然的亲密接触里,不知人间几何,读起来却又让人觉得很是值得怜爱的。
8 . 可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子,工人们用绷带将忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎线粗细的极为结实的绳子,一头用钩子钩住绷带,一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子,结果不到三小时,就把我抬了起来吊到车上。
9 . 唐僧师徒四人来到一座高山前,只见山势险峻,峰岩重叠。走了一天的路,唐僧感觉饥饿,就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端,四处观看,见南山有熟透的山桃,便要摘些来给师父充饥。
10 . 摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”
1 . 后来我就仔细研究发现,那唐僧是如来佛的弟子,亲自被佛祖指定观世音菩萨亲自委托要到西天取经的,你孙悟空本事再大,佛祖也不会把那真经给你猴子一个字,所以,唐僧再不济那也是指定的接班人,衣钵传承可不能乱了路数。孙悟空确实有本事,大闹天宫那会儿其实也是佛祖逗天庭玩,人家太上老君太白金星等神仙也没有认真和你孙悟空打,想想后来太上老君的一头青牛你孙悟空都摆不平,一个盛仙丹的葫芦都能把你装进去,人家老君会不是你的对手?人家和佛祖在下一盘很大的棋,因为人家有用的着你的地方。再说猪八戒,确实废物一个,牵个马还经常把师傅弄丢,胆小好色,还背后讲究人,但是你发现没?人家就是会说话,经常在领导面前撒娇百怪,“师傅,你看看猴哥”,“师傅,猴哥总是顶撞你”,明明有好东西自己先狼吞虎咽不肯让给师傅,却经常说“这好东西我给师傅留着”,拍马屁的功夫一流,经常让唐僧晕晕然,可见,就连唐僧这样四大皆空的和尚也喜欢被人溜须拍马,猪八戒混的不错也就不奇怪了。而沙和尚,一路挑担涉险,勤勤恳恳任劳任怨,但是能力就就一般了,老老实实看师傅看白龙马,只要孙悟空一离开,他准看不住,甚至连自身都保不住,个人能力实在不敢恭维。但是,我发现这个人必不可少,老实踏实,不惹是生非,尽管能力有限,但是领导让干啥就干啥,干好干不好是另外一回事,就是搁到现在,那也是一个踏实本分的好员工,这样的员工领导不会委以重任,但是绝对信任,甚至和这样的人掏心窝子,这可是孙悟空比不了的。
2 . 点评:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。
3 . 感悟:有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
4 . 锦瑟华年,寂寞清颜,有多少爱可以重来,又有多少伤可以真正地淡去无痕?亲人离逝,理想破灭,情深缘浅,一生跌撞……早已绝口不提,以为真的被时光遗忘。只是为何,安静多年的伤总喜欢在每个寂静时分悄然来袭清晰上演,将身心淹没?
5 . 龙的传人
6 . 花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语
7 . 摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
8 . 至今,我仍铭记着柳絮的美丽与潇洒,袅娜成迷迷离离的烟愁,弥漫那一条有四季簇拥的溪流,让风雨写满红叶飘逸的相思,是近在眼前的烧香港河水阻隔了你我的归途吗?
9 . 感悟:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。
10 . 感悟:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
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