1 . ()《天路历程》[英国]约翰·班扬
2 . 穿梭于那数理化的涩涩海洋里,我感受到了它的触碰,作用于我的背后,催促我快步前行,容不得丝毫停留。午后的走廊里,三三两两的学子正背着满满的时光行囊,闲谈着不同的话题,却怀着和我一样期盼完美未来的心。愿做一只凌风的蝶,在未来某个午后,驻足一支待放的花蕾,听每一寸过往的风。
3 . 赏析:运用了排比的手法,将诗词串联起来,表现出对诗词的喜爱。
4 . “生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着,向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此,我们来到这个世界上,却一无所有,只有在学会付出之后,才能够得到回报;予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心,为他人奉献的时候,才会收获,会收获喜悦与幸福,也会收获他人的付出。此时,我们才能拥有一份厚重的生命,才真正拥有了它,不是吗。(
5 . 不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人,但我知道,他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心,反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款,他们的心难道没有一丝颤动,他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击,让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗?
6 . 这首精致小巧的散文诗:“原先,他也和这天的我一样,微笑着,从我们年轻饱满的脸上,在一次次地重读着那以前经历过的青春呢”。原先,讲台上或年轻或年迈的老师们,也以前历着和我一般绚烂张扬的青春呢;原先,有一天,我也会像他们一样成熟而稳重呢。
7 . 洒遍了牺牲的血雨。
8 . 成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上的学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
9 . 冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样来也匆匆,去也匆匆,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命。
10 . 第三,小说中的象征,尤其是地方名字。因为这部小说是很典型的“成长小说”(bildungsroman)或者叫“教育小说”,主要是关于主人公的成长过程,特别是心理的成熟过程(狄更斯的《远大前程》也是成长小说),所以小说结构是按照简爱人生不同阶段安排的。小说中她在不同时期呆的地方名有象征意义,当然翻译过来就失去了那些意思。比如,儿童时期在她舅妈家,Gateshead,大门,说明这是通往外部世界的地方。青少年时期,在孤儿院,Lowood,意思是“低矮的灌木”,这里,她和别的孩子会意识到自己是多么卑微。毕业后,她工作了两年,然后来到男主角的家当家庭教师,Thornfield,意思是“长满荆棘的地”,虽然她在这里获得了爱情,但因为男方疯妻子还活着,没法举行婚礼,所以这种爱情变成了试炼和挫折。她离开罗切斯特,在一个叫做Marshend(沼泽的尽头,既然是沼泽,就遇到更多苦难,但同时也是苦难尽头)的地方几乎死去,在这里遇到她的表兄妹,还继承了一笔财产。最后,她回到罗切斯特身边,住在一个叫Ferndean的地方,那是一种羊齿类植物,比较茂盛,所以也象征她丰盛的人生。
1 . 我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
2 . 青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。我很明白,因为,我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前,我也曾和你一样,凝视着四季都没有什么变化的校园,心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样,以为,无论任何一种,都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
3 . 男主角感慨到:我并非天生邪恶,正如你并非天生就能主宰自己的命运一样!
4 . 机遇是拿着碗,捧着书的左手,托着一份希望;创造是操着筷子,握着笔的右手,画出一道亮丽的弧线。若说抓不住机遇,那么创造的筷笔到哪里去展现风采呢?机遇和创造,左手和右手,它们都离不开对方,只有紧紧握住了,拥有的那方天空才会更广阔,更湛蓝。
5 . 我不在用世俗老套的东西跟你说话,也不是用我的肉体跟你说话,是我的灵魂在向你的灵魂呼唤,就如同你跟我经过坟墓,同样站在上帝面前,就像现在的我们!
6 . “那,我不放心!”金三爷脸上的红光渐渐的消失,他的确不放心亲家。“那不行!连你,带我的女儿,都归了我去!我养活的起你们!你五十多了,我快奔六十!让咱们天天一块喝两杯吧!”
7 . ()《物种起源》[英国]查尔斯·罗伯特·达尔文
8 . 苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
9 . 赏析:真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点,赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌身材衣着之类可另当别论。多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难。
10 . 是风。我能感受到它渺茫的存在,摊开手掌,任它柔嫩的肌肤与我触碰,手指有意识的收缩。自私的我企图把它捉住据为己有,却又在一个不经意间让它无声息的溜走。
1 . ()《呼啸山庄》[英国]艾米莉·勃朗特
2 . 从芽儿,花儿果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿花儿果儿对青年的期望渴望;从芽儿花儿果儿的话中,还可以侧面看出芽儿花儿果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己。
3 . ()《波利先生的故事》[英国]赫伯特·乔治·威尔斯
5 . 大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……
6 . “我能”,一句智语,一声振言,一次审视生命而得出的豪壮誓言,以“我能”为誓言创生命之大观,“我能”助英雄成万古之业。夫秦孝公以“能”字为任,有席卷天下,包举宇内,并吞八荒之心,终至拱手取西河之外,创秦之大业;观汉武帝平定边境,壮心驰骋,开帝业之盛世,以“能”字为任,一代天子立于历史深处,为民族推动前进的旗帜。而江东一别姬,空留父老为之长叹的项王,终因放弃一“能”字,留给历史一个永恒的残败身影,虽有“至今思项羽,不肯过江东”的追随,又怎能抹平心中之无奈。
7 . “把不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;“多神圣,多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解,对儿子所取得成功的高兴和赞美。
8 . 一路行程,我已记得不多。只知道那天长得出奇,而且似乎赶了几百里路。我们经过几个城镇,在其中很大的一个停了下来。车夫卸了马,让乘客们下车吃饭。我被带进一家客找,护车人要我吃些中饭,我却没有胃口,他便扔下我走了,让我留在—个巨大无比的房间里,房间的两头都有一个火炉,天花板上悬挂着一盏枝形吊灯,高高的墙上有一个小小的红色陈列窗,里面放满了乐器。我在房间里来回走了很久,心里很不自在,害怕有人会进来把我拐走。
9 . 昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜,因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷,万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹,因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅,众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。
10 . 这种借用圣经典故或者借用希腊神话的方法,很有用。有一种文学批评方法,叫神话原型批评。一个瑞士的心理学家,叫荣格,是弗洛伊德的徒弟,他提出一种东西,叫集体潜意识。就是说,我们文化中的东西,神话,宗教,都沉淀在我们的潜意识中,稍微一点,就唤起了深藏的一系列记忆。这里,只需提到肋骨,作者无需多言,就表达了非常丰富的内容,
1 . 第四,简爱追求平等和独立有多不容易?
2 . 红房子事件并没有给我身体留下严重或慢性的后遗症,它不过使我的神经受了惊吓,对此我至今记忆犹新。是的,里德太太,你让我领受了可怕的精神创伤,但我应当原谅你因为你并不明白自己干了些什么,明明是在割断我的心弦,却自以为无非是要根除我的恶习。
3 . 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
4 . 文坛巨匠巴金曾说过:“我的生活目标,无一不是在帮住别人,使每一个人都得着春天,每颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是帮助别人,不管是用充满爱意的文字,还是用实际的爱心行动,确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明。
5 . 揩着几缕岁月的发丝,它轻抚着我的脸庞。我抬起自己那不忍惊动它的双眸向着窗外,远处风景隐没,阳光渐渐褪去了正午的明媚,淡蓝色的天空中偶尔划过几只鸟鹊的身影。衔着一天的故事,在时光与风交错的海洋里,激起一圈圈柔和的涟漪,幸福在其间微微荡漾。灰白色的云儿被风轻推着前行,肆意回眸身后的风景,却被天空刺痛了眼睛,泪珠化作雨滴,打在了时光的洪流里。些许几滴,润湿了我那干涸的心,和着血液,在我的身体里流动侵袭,毫发不肯放过。
6 . 每幅画都是一个故事由于我理解力不足,欣赏水平有限,它们往往显得神秘莫测,但无不趣味盎然,就像某些冬夜,贝茜碰巧心情不错时讲述的故事一样。
7 . 相信自己,我们可以竖一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在风浪翻涌的怒涛中,我们仍旧能把握自己生命的航船,准确驶向远方的港湾;相信自己,即使在山穷水尽疑无路的境地,我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。走自己的路,让别人去说吧!但丁这句话,不正告诉我们:要相信自己。人生风雨兼程,成功与失败同在,积极与消极共处,无论悲喜伤痛,都要坚守自己相信自己,只有相信自己,方能在这信息高速发展的今天,准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。
8 . “我说老太婆,你的服装不够整齐。既然穿军服,就得穿皮裤裆的马裤,戴布琼尼式的尖顶军帽,在跨上马刀,不然,就是个不文不武的‘四不像’了。”
9 . ()《阿格尼斯·格雷》[英国]安妮·勃朗特
10 . 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
1 . 在我右侧,绯红色窗幔的皱褶档住了我的视线;左侧,明亮的玻璃窗庇护着我,使我既免受十一月阴沉天气的侵害,又不与外面的世界隔绝,在翻书的间隙,我抬头细看冬日下午的景色。只见远方白茫茫一片云雾,近处湿漉漉一块草地和受风雨袭击的灌木。一阵持久而凄厉的狂风,驱赶着如注的暴雨,横空归过。
2 . 一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。为了治服那条庞大的马林鱼,他已经费下了自己近乎所有的力气。而今,他带着自己捕获的。
3 . 晚间的玩耍时光,我想是罗沃德一天中最愉快的一丁点儿时间。五点钟吞下的一小块面包和几口咖啡,虽然没有消除饥饿感,却恢复了活力。一整天的清规戒律放松了;教室里比早上要暖和;炉火允许燃得比平时旺,多少代替了尚未点燃的蜡烛。红通通的火光,放肆的喧闹,嘈杂的人声,给人以一种值得欢迎的自由感。
4 . 这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情,恰到好处,富有感染力,让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草,更行更远还生”,借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶,语势加强,表达了作者对故乡深深的依恋之情。
5 . “贡献你自己!”
6 . 赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
7 . 站在历史枝头,能够看得更高更全面,第二人称来写,显得更加亲切,又更能强调观点,仿佛作者是情不自禁说出站在历史枝头的诸多好处来。而关于成为音节成为停顿的部分,则让我恻然。即使我没有很大的成功,我也依然是这个世界这段历史的组成部分呢。
8 . 撒得落红满地――
9 . 我们很卑微,我们很渺小,我们撑着自己人生的双桨,充满好奇,充满渴望。可是突然间我们看到了导航灯,那是老师在“现身说法”,他们扶着我们的双手,控制我们的船桨,划呀划呀。我们好累,我们好想休息。这时,一个叫“社会”的老者却说,一旦我们停下,就把我们踢出战局。我们害怕了,服从了,我们不敢说累,不敢叫苦,使出全力划向那个早就规定好了的目标。终于,我们发现自己没有了欢乐,更失去了兴趣。我们想逃开一路上的箭头,逃开指示灯,去欣赏一下航线旁边的风景。于是我们悄悄地偏离了一点航道,在离开时都计算好了如何回归航道。我们太想做快乐的自己了。当第一个浪头扑打到我们脸上,我们还没有来得及分清方向时,我们突然被三双大手扶住,他们叫做“社会”“学校”“家庭”,他们异口同声地说:“看,出事了吧?”于是我们又被领回原本的航线,越走越远……
10 . 传递的核心是发展。在小说中常能看到这样一段话“如今为师传你本门武学,望你能把历代祖师传下来的武艺发扬光大”。这种武侠小说的情景虽然是虚构的,但是也客观地反映出人类希望通过传递来把学问发展到一个新的高度。如今人人都在关注奥运,人人都在期盼奥运,其实奥运的精神也是一种传递,而这种传递也是了为发展,奥运的精神,在一届一届的传递中,从最初的“更快更高更强”发展到了“绿色奥运,人文奥运”。奥运精神在时代发展的要求下,渐渐发展出一个包含和平环保竞技理想等方面的现代社会科学体系,在一站一站的传递中,从一个岛园的国民运动会发展到了一个普天同庆,全世界同乐,甚至连战争也要为之停止的盛大节日。而每一站的传递,都蕴含着发展的需要,所以说,传递的核心是发展。
1 . “孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
2 . 然而当初她的芽儿,
3 . 如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。
4 . 也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。
5 . 生活是爱的海洋,人人都呼吸着爱,感受着爱。生活就像一片夜空,在流星的精彩瞬间,令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流,在穿石的精彩瞬间,令人感受到坚持的美……但人间最美的,是爱。
6 . 解放了你幽囚的自己!”
7 . ()《罗马帝国衰亡史》[英国]爱德华·吉本
8 . “在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。”
9 . ()《尼各马可伦理学》[古希腊]亚里士多德
10 . 赏析:我们的圣约翰牧师,(这个简爱小姐的表哥是在自我折磨吗?如果又来讨论被我们以前无数次提起以后也要被无数次提起的“理想与现实”,我可不愿意。圣约翰牧师终究去了他向往的印度,在布道中走完了他的一生。身随心动,这就是他的选择。
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