1 . 这人来人往间,是对生命的一种启迪,岁月在哪里宽阔,需要一份心态的前提,放下那些狭隘和挑剔,怀疑和傲慢,每个人都不是独自走在这世间,但有时候却会步履蹒跚,不困于事,不乱于心,多一些善解人意,少一点吹毛求疵,与其殚精竭虑的提防,不如心怀坦诚的接纳。
2 . 富人有富人的烦恼,穷人也有穷人的快乐;权势可以带来种种利益,没有权势也能为自己带来其他东西买不到的愉快。
3 . 行,行,行,说不过你!我不想听了,我很烦!
4 . 生活本来很复杂,面对镜子里面的色彩斑澜。许多人不但不能正确地化自已的妆走自已的路,而且还要常常把别人的可为强加于自已的不可为之中,我想,这恐怕就是我苦苦寻觅的“烦恼的结症”。
5 . 你不需要面对现实,你要面对的是自己。因为这些烦恼是你自己造成的,你最好把自己“分解”。
6 . 活着就是修行,修行就是转念:转恶为善,转迷为悟,转吝啬为慷慨,转冷漠为关爱,转懈怠为精进,转抵触为包容……
7 . 事情本该过去了,不想那女士却不依不饶地嘟囔说:“瞅你那老相,管谁叫大姐。”
8 . 自在就是不受影响:事成不狂妄,事坏不沮丧;近我不以为喜,远我不以为忧;好话不迷,坏话不怒;是非对错,淡然处之。
9 . 车行好远了,我发现,那位下车的女士还在那里怔怔的站着。看到了这件事儿。我的心就象是被什么东西猛地撞击了一下似的,我为那位入时的女士而惋惜。
10 . 人生处处有烦恼,躲不来也甩不掉,我以为,还是随欲而安更好:缺少财富,那就做个知足常乐的穷人吧。没有权位,不妨做一名轻松快活的老百姓。
1 . 所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。这个世界,为什么烦恼的人都有。
2 . 对生活的尊重,在于带一份客观去认识世界,路过什么样的风景,都要清醒的认识自我,去领悟生活本身的深意,不要对那些自我的固执轻描淡写,能够在思考后活出一个崭新的自我,让心地再一次回归平静,这本身又是生命的再一次出发。
3 . 人们喜欢金钱。没有钱的日子烦恼多多,吃穿用度,怎么办?只有削尖了脑袋挣钱去。满以为只要钞票在手就可以高枕无忧一劳永逸了,甚至所有的烦恼也会烟消云散乃至生发为无限的快乐;可实际上,金钱根本解决不了这个问题,随着财富的增加,烦恼也是有增无减。听说过亿万富翁跳楼,但谁曾听说穷光蛋叫花子自杀?在很多时候,穷人的心胸比富翁更开阔。
4 . 内心冲突,耐心就差;内心和谐,对人就宽容;体验到美好心境的人,更容易放下对物欲的追求。所以只有内和谐,才能有外和谐。
6 . 英子二十六岁,高中文化,她能把人生看开看透,并从中悟出主宰自已一片天地的人生哲理来,在我看来,实属不易。
7 . 人们应该静下心来想一想了,为什么家徒四壁的穷人比腰缠万贯的富豪更轻松更自在?为什么炙手可热的人物还不如平民百姓满足快活?当然,不是说越贫穷越低贱就越值得效法,关键是如何控制**那匹马。很多人驾驭不了自己的**,反而使它越跑越快,成为一匹脱缰的野马。人一旦成为个人**的奴隶,无疑是掉进了万劫不复的烦恼深渊。
8 . 如此优秀的年轻女性,她的生活中一定充满着遍地的光辉。工作如意,事业有成,家庭美满,生活充实。我开始在心底里堆砌她人生的富足。甚至我都想,这女孩说不定就是这个科室的领导呢?
9 . 前行两站,入时的女士要下车了。农村姑娘是站在小客的过道上,至使过道不是很宽敞。不过乘车就是这么回事儿,已经有人贴着农村姑娘的身子挤了过去。这女士过的时候,却把身子紧紧地贴在车箱上,生怕碰到农村姑娘一点似的。结果,她那入时的衣服挂在了车箱的一棵锣丝上,“哧”的一声,扯开了一道两寸来长的大口子。
10 . 为权,为钱,为名,为利……人人行色匆匆,背上背着个沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。
1 . 幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。寻找幸福的人,有两类。
2 . 很久以前我做过一个梦,梦见自己飘浮在悠悠黑暗中,无尽地飘浮终吓醒!——我找不到人生的目标,我痛苦了很多年!找不到我喜欢的事,却做着我不喜欢的事!
3 . 一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁穷尽一生去攀登。最终却发现,他们永远登不到顶,看不到头。他们并不知道,幸福这座山,原本就没有顶没有头。
4 . 生命的`自在意味着什么,意味着适应,意味着改变,人世间的世态炎凉,需要一份达观的胸怀,不管世间风云如何瞬息万变,流水落花,身心从容,用一份淡然的心态去待人接物,更不必要大惊小怪,活好对内心的观照,就明白生命意味着什么。
5 . 如果不能为所有人活着,那就为关心你需要你的人活着,为提高心灵品质活着;至于伤害你的人,不需要将其放在心上。
6 . 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
7 . 调到新的`单位,我发现一位叫做英子的姑娘,她工作勤奋,业务精熟。端坐在微机旁处理银行业务,那轻快的指端有如流淌着溪流的物语。并且她还是一个天生丽质的漂亮女孩儿,永不凋谢的笑颜,更加增添了她的青春亮丽。
8 . 可惜,人对金钱地位的**永远没有止境,俗话说:“人心高过天,做了皇帝想神仙。”人间的至尊—皇帝总该心满意足了吧,但是,没有。比如秦始皇,就想羽化成仙,到处寻找能使自己长生不老的神丹妙药。他的烦恼岂是老百姓能比拟的?
9 . 昨夜你好像喝酒了,而且醉了,醉得那么沉!
10 . 你占有财富,财富占有你的精神;你拥有名气,名气消耗你的光阴。当有心事烦恼时,即便面对盛开的玫瑰,也嗅不到芬芳。
1 . 人们还钟情于权利。没有权势就要受制于人,就可能被轻视,无论办什么事儿都是难于上青天。为了摆脱这一烦恼,那就去争取权位吧!于是出现了成群的名利侏儒,他们投机钻营笑脸逢迎,面对着自己不喜欢的人,说着自己不相信的话,还做着自己非常反感的事……新的烦恼便由此滋生,姑且不说捞取权利的初衷有没有达到,即使侥幸得手了,更大的烦恼还在前边等待着:迎合上司喜好,小心下属拆台,谨防同僚倾轧,策划自己更上一层楼……权势的增长带来了意想不到的烦恼,回过头一想想,还不如做个普通百姓乐趣更多。
2 . 对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
3 . 先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后,烦恼便又涟漪一般荡漾开来,而且层出不穷。
4 . 其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
5 . 你不能违反自然规律,世间万物都是向上向前发展的……
6 . 知道该这么做,可内心就不愿意,这是心结在障碍。返照探察,找出心结的最初一念,再用换位思考转变它,可以实现内外和谐。
7 . 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的`人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
8 . 世间万物都是整体的一部分。任何人事物的存在,都有其存在的必要。你现在做的工作,不管你喜不喜欢,都会影响和改变其他人事物的发生发展;给人类带来无穷的变化,使社会不断进步,历史不断更新。你找不到喜欢的工作就好似:有的人做了鲜花有的人做了绿叶。思想丰富一点的人,会为自己不是鲜花而黯然伤心!一种感觉上的错位,感觉到自己没有找到喜欢的工作。熟不知鲜花更得绿叶配。你当下做的就是最好的工作,最适合你的工作,也就是你此生的目的。学着去喜欢你当下的工作,否则就把它改变成你喜欢的样子!
9 . 生活中,原本并没有那么多的烦恼。古语就有:“事非都是多开口,烦恼皆因强出头”。试想一下,如果这位入时的女士在乘车中不去鄙视那位农村姑娘,她会生起这股无端的烦恼来吗?
10 . 另一类也像在登山,但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山岚赏赏虹霓吹吹清风,心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕于心扉,一样芬芳身心恬静自我。
1 . 生命不是挑剔生活违背了谁的意愿,每个人的生活都是在思考中完善,不必要把伤痛掩盖,不如随着时光治愈,生命是一场向前,生命也是一场重新塑造,去品味生活的包围,如何的观察,平稳的对待,管它前程风雨交加,人生不必要回避艰辛,再累的脚步,能够全力以赴的启程,这就是生命的真实。
2 . 可是在开工资的时候,我发现,英子的工资只有五百。
3 . 那又能怎么样?我就是不想醒!多希望能回到小时候,万事都不需要我操心!
4 . 在大庆,银行员工属高薪阶层,五百元才到其他员工的四分之一不足。这时我才知道,英子家住在“宋站”小镇,属这家银行的“白领”打工妹。
5 . 一个打工妹,拿比别人少几倍的钱,干比别人多几倍的活儿,而且还能常常把一张甜甜的笑颜挂在脸上。我想,她是如何做到没有烦恼的呢?
6 . 鱼缺少水,就没有快乐;心灵缺乏自由能量,就会觉得没意思。要想恢复自由快乐,一需减少妄想的`消耗,二需化解冰封的心结。
7 . 我现在很痛苦,我不想听这些,我要怎么面对现实?
8 . 只要活在人世间就都有烦恼,真正没有烦恼的是活在人们思想里的人物!
9 . 带着问题我以《文艺》特约记者的身分采访了她。采访时她说:“生由天定路由人走,天定的不去管它,人走的尽力把握,以平常心待人待已,天大的烦恼不也就化为乌有了吗?”
10 . 工作是一阵子,家庭是一辈子;世间再大的成功也弥补不了家庭的失败。
1 . 然而,就像卞之琳《断章》所写的那样,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
2 . 有烦恼时,多观察内外现象的短暂不实,此谓观空以遣累;孤寂时,多观察众生的迷妄之苦,愿适时援助,此谓观有以兴悲。
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