1 . 时光在不经意地流逝,而我们也在慢慢地长大。不知道到底是什么时候,只记得老院子没了,梧桐树也没了,有个玩伴辍学出去打工了,父母的叮嘱变成唠叨了,我才知道我竟然长大了。或许是不努力的缘故,我没有考上父母期望的学校,就被送进了一所技校,开始了我人生又一场旅途。若是人生分为几个阶段,而那阶段中间有桥梁的话,那时我觉得学历应该就是最好的桥梁吧?
2 . 人生就是一个删繁就简的过程,夕阳古渡,落日烟霞,到终了,所有旁枝末节都会悄然隐退,返璞归真直白透明。读书随处净土,闭门即是深山。
3 . 有人说,人生一世都是围着心转,心小了,小事就大了,心大了,大事都小了,看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。这等说法很对,乍一听觉得见解独到,阐述的也鞭辟入里,可我却有些困惑,若是管不住自己的心呢?不能大,不能虚,不能平,不能潜,更定不下来,那时要怎么办呢?是否我们欠缺了修行,便荒芜了人生。聚散无常,起落不定,这就是人生。若要修行,便于聚散之间,起落之时,寻出些端倪,总结出心得。花开便会谢,有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了,已经不远了。当我们将缘分拿起时,便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切,那这一切便要与我们执着纠缠了。
4 . 常常看到很多人,很多书上说,人生是一场修行,可是修行的什么呢?我们中国文人墨客将修行理解为修养德行,东方宗教说修行便是修炼,道家的炼心练气是为了静,儒家的修身养性也是为了静,佛家的六根清净更是为了静,如此看来所谓的修行即是修静了。隐约记得以前在一本书上看到过,僧人所居住的寺庙在梵语上名为“Aranyaka”,音译为寂静处,而佛教僧人所修的禅定,梵语名叫“Dhyana”意为静虑。而静虑这个词却是从《礼记》上来,“定而后静,静而后安,安而后虑,虑而所得。”由此可见,佛家所修行的一切也是为了静。喧嚣红尘里有很多突如其来的繁华起落,大喜大悲,可这些都是留不住的景观。唯一恒久的只有一方宁静。
5 . 人生是一场修行,我步步行来,所经历的点点滴滴都让我暗暗窃喜。我喜欢喝浓茶的第一泡,虽然有些苦涩,可却能增添我对第三泡的希冀。我喜欢一个人静静地走在乡间小道上,因为只有这也我才能忘却喧嚣。我喜欢记住所遇到的每一个人,因为人的一生所遇到的过客是有限的。我喜欢别人忘了我,因为那样他就会不记得我的错。
6 . 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着,突然一个瓷碗掉到地上摔碎了,但是老人头也不回地继续向前走。路人看到觉得很奇怪,便问:“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢?”老人答到:“我再怎么回头看,碗还是碎的。"过去的事情就应该放下,回头只会让自己途增伤感,放下过去,未来才没有负担。
7 . 淡定。世界充满诱惑,人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功,也有过失败;有过快乐,也有过痛苦。面对这些,我们无须大喜,也不必大悲,因为这本是生活的一部分。
8 . 生命中总会遇到一些匆匆的过客,或许是因为前世的一点薄缘,我们才有了短暂的交集,随着时光的流逝,我们终究会迷失在人海里,甚至忘记相遇的美丽。这一经历恰如徐志摩的《偶然》,相遇不必惊喜,也许转身就消失了踪迹,离别也无需叹息,因为我们会遇见那个更好的自己,以赴那场最美的约定。
9 . 所以,我没有后退,也没有等时间治愈我,便匆匆又上路了。因为我知道,时间即便能够治愈我,那时我也不复年华了,沧桑的心会吞噬我的旅程,让我不敢再前行,我更知道,流年真的似水,真的太匆匆,一些遭遇还来不及说,就成了往事,一段情还没有捅破,就成了彼此的过客。
10 . 岁月是一场交付,晦涩过,夺目过,记忆的苔藓虽依然葱绿,直立的业已蜷曲,所谓的今天,只不过是交付的昨天,不断誊写着的内容,是风过之后红颜变白发往事如烟的故事。
1 . 人生啊,你太匆匆,从来没有问过我们答不答应。轮回呀,你太无情,什么时候我们才能主宰自己的命?
2 . 我们始终是一次次地去接触新环境,一次次地去适应它。每一场,我们都会经历从陌生——熟悉——结束——怀念的过程。每一场的记忆没有被我们从大脑中抹去,那些记忆如手掌中的水,当我们感受水划过指尖的一瞬间,是一种幸福。不管旅途顺利还是充满坎坷,美好还是留下些许遗憾,都是我们的人生中的一点,缺少这一点,人生的线条美将不会存在,始终会断开,就像破镜不能在看到它的完整一样。
3 . 人到中年,休息的时候,多想想,做什么善事,说什么善话,帮什么好人。人到中年,生命刚开始,帮一些话,说一些人,做一些事,做一些美德,付出一份良知,感恩一份诚意。人到中年,是开始,是希望,让别人想起礼貌,让自己想起尊敬,对人对事,该说什么话,该接触什么人,都懂了。
4 . 我会在某个梦里突然被电话惊醒,一个朋友打来的,说他忽然好想一个人,好想他,却不敢给他打电话,只有跟我吐诉自己的无奈。我或许会劝他因为得不到,所以才念着不放。也会劝他,你需要搭一座桥,到他的心里瞧一瞧。
5 . 成长是一场交付,交出少年的孱弱和娇柔,历尽劫数,尝遍百味人生,换得简洁干练说是就是说走就走的魄力和胆略,无数次的摔倒和击打的滥觞,充盈了与时光讲和随清风漫舞的意趣。
6 . 我们在盛世烟花里,或许会把自己走散了,原定的缘分也跟着走丢了,原本的擦肩而过倒成了邂逅,不是错过了就后悔,不是遇上了就完美。我们必须相信,姻缘机遇是早已注定的,强求来的都不是自己的。姻缘到时,不是非要死生契阔,与子成说,更不是非要相忘于江湖,其实做个朋友挺好的。
7 . 爱情是一场交付,人潮人海中擦肩时绽放的花朵,让两人再也放不下,那是一场伤筋动骨和刻骨铭心的相互交付,外面的世界繁华遍地,但在失去彼此的世界里,时光轰然老去。
8 . 坚持。没有谁会知道明天的样子,也许是今天的复制,也许是昨天的粘贴,但是既然你选择了远方,就风雨兼程吧!
9 . 我们大多数人,在做一件事的时候,心在另一件事上。上班的时候想着家里的事,吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多,心不静,所以我们累。
10 . 中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激,但帮助太多了,他永不满足。往往对好朋友,自己付出了很大的恩惠,而结果伤害自己的,正是那些得过你恩惠的人一个人的失败,有时候失败在最信任的人身上。
1 . 昨天很远,烦恼已经离开,没必要想起,麻烦已经走掉,何必去多问。人活一辈子,系别的人,还有一份记忆,把快乐分享,把希望换成微笑奉献每一个人,这便是昨天给予的,今天的阳光,生命的精彩。走一段路,看一个人,想一句话,这是的经验,今天的收获,不问沧桑,禅悟人心。手里一份缘,心中一份恩,人间还有一份情,美满和解,这便是百年好合。
2 . 我喜欢雪的美,却不会深究它的来处,只是喜欢简单地看着它从天而落,在飘,似舞。更不会计较它最后归于何处,是融化成水流入泥沟?还是直接寒化为冰?融于无形。就像是人生,我们不会计较起点和终点,只会在意路途中的风景和故事。看着花瓣的由少增多,感受着和你的相识相知。甚至一个人,在静静的院落里,看着蚂蚁搬家,这都是一种幸福,一种修行。
3 . 幼时玩过的过家家,随意摘下插在姐姐鬓头的红花,第一次看到作业本上的甲,还有对搬走的邻家大哥的牵挂,点点滴滴,都被我装进行囊,记在脑中。那些纯真质朴的感情,是我最难忘的。逃课了,有人陪着,作业没有完成时,自己心里担惊害怕,可一旦看到有同伴也落网时,觉得自己并不孤单,那时的人生总觉得就是这样简单,所有的大风大浪我都将它视作云烟,因为我知道,面对这些时,我只要一伸手,就有人陪我手拉手,一起走过风雨,我只要一回头,就肯定有人在我身后,风雨同舟。
4 . 提升自我,无论是外在的形象,还是内在的修养;提升自我,无论是性格的完善,还是能力的提升;提升自我,无论是心态的养成,还是意志的磨练,都能缩短你与成功的距离。
5 . 修行先修什么?修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件,而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练,既享得入世的繁华,又耐得出世的寂寞。
6 . 人生中的每一次旅行,我们会遇到志同道合的挚友,再次从相识到相知到相恋的情侣也不是不可能。但是,生活中更多的是感动,有可能你看到的听到的并不是真的,睿智的人会从现象看到本质的东西,他们更加注重细节。就像小孩子一样,当让他去看某些东西时,他们往往看到我们所不太注意的地方,孩子往往对细小的东西比较敏感。所以说睿智的人不会被一些事物的假象蒙蔽自己的双眼,而是他们明白自己追求的是什么,想要的是什么。人生的主宰者是自己,我们掌握着它。它要跟随者我们的脚步走下去,而不是我们被人生牵着鼻子走,那样的我们和行尸走肉有什么区别。就像我们放风筝一样,手中线的长度由我们而定,不必在意别人,最重要的是遵循自己的内心,自己的选择。
7 . 什么时候我也该清理我的行囊了,美好的,我都留下,伤悲的,最后一次为它流泪,就当作是一场梦吧,梦醒了便将它丢在了轮回的那头。
8 . 人生若是一场旅途,无所谓的是起点和终点,真正让人在乎的是路上的人和风景。看花开花谢,品聚散离别,我们的行囊从此不再空空如也。
9 . 人们总是说,人生就是向前看,不回头,也别停留。可是,我们所经历的人和事,所走过的路,都存在了脑中,无论美与不美,愉悦和悲愁也都写在了回忆里,怎么能做到不回头不停留的洒脱和豪迈?这个缭绕的凡尘有太多的迷人烟火,生动往事,让我们刻骨铭心,忘却不能,就在夜深人静,百无聊赖之际,亦或是千帆过尽,发如霜降之时,怎么能不回首当年?怎么能忍住不邀约回忆?
10 . 舍得。有舍方有得。试想:得非所欲,舍非所愿,该是一种何堪的心伤。
1 . 有人说,人的一生只有在生命结束时,才找到了真正的归宿,其余的时间都在旅行,遇到的也都是过客罢了。其实我觉得却不然,人生虽然是一场旅行,但归宿却不是坟墓,因为真正相爱的人,找到彼此的一刹那,便找到归宿。我常常在自思:在母亲的意识里,我家就是整个世界。她守着父亲和我们,守着简单的安稳和幸福,过着不惊不扰的生活,这难道不是归宿吗?
2 . 我经历过的温暖,欢愉,感动我都小心翼翼地保存着,放在我的行囊中,在我失意失落的时候,在行囊的角落里将它们拿出来,配上一把躺椅,一盏香茗,细细品味,悠悠自得,这是我人生中不可少的乐趣。那些悲伤,惆怅我没有将它们放在我的行囊中,因为我所经历的还有很多,行囊太小,装不下它们,便只有抛弃了。可弃了并不代表忘了,我一直向前走,丢弃了不少伤悲,但我记得来时的路,想回头找也并不是难事。或许会在某个噩梦惊醒的夜晚,我找到了来时的路,一夜无眠,湿了衣袖。
3 . 人生苦短,怀疑人生,冷暖不懂难出头,贫富不懂难优秀,做人做事没分寸,容易吃亏,说话看人没尺度,容易失去自信,修养。自己有自己的人生,别人有别人的人生,两个人认识了,就有开始,有怀疑,有相信,也有耽误,微笑从今天开始,哭泣也不远了。
4 . 更多的是会劝他,想他了就给他一个电话,无论他想不想你,总归你是想他了,顺着自己的心走吧,不要违拗它。可朋友却犹豫踌躇,有着自己的顾忌,这时我总是说孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。
5 . 始终相信人生是一段充满诱惑的旅程,有风景,但更多的是荆棘。渴望远方之景,使你有更大的勇气前行,经历荆棘却更能磨练你的意志,使你更有能力前行。所以不必畏惧挫折,也不必害怕失败,起起落落本是人生常态,以更坦然的心境对待,以更坚毅的品质前行,终究会到达人生的彼岸。
6 . 人生是一场修行。修行,就是把心打开,心打开了才能开心。世界这么大,天空这么深,都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词:只是秋去春来中,分开我们的不是宿命的安排,而是心灵的隔开。把手握紧,里面什么也没有;把手放开,你得到的是整个世界。
7 . 人生是一场修行,这修行不能避趋的便是情。我曾见到过一对夫妻,两人都是盲者,看不到彼此,却互相搀扶地走在大街上,无论十字路口怎样地喧嚣,无论前方是否坦途,他们都是手拉手地笑着走过。那种安然,那种坦怀,那种面不改色,我见到后很是惊讶,觉得他们于彼此之间建立的那种信任是很多人比不上的,明知道对方也跟自己一样看不见,却甘愿跟着彼此向前方走,不怕危险,不惧不疑。我之所以会惊讶,是因为我曾经试过闭着眼走路,让一个朋友,甚至让我母亲牵着我走,任是我对他多么信任,可还是经不住好奇心和多疑心的作祟,或是不敢前行,或是偷偷眸视。我想到此处便抑制不住自己的好奇心,也刚好看到他们在交警的指引下走到了马路对面,我的身旁。我便伸手扶住了他们,交警冲我点头微笑,离开了。我将他们扶到路边的树下,刚好有长椅,我们便坐着聊天。我问出了我的困惑,他们两个讶然笑了笑,似乎是没有想到我会如此问,不过他们还是轻轻地回答了我,“因为看不到所以不怕,因为相爱所以不疑。”我惊然了,没有想到他们竟然说出这么极富哲理的话,男的似乎预想到了我的表情,笑了笑告诉我了缘由,原来那两句话是他们拾荒时遇到的一个人说的,那个人似乎是个文人,见到了他们夫妻的相扶相持后,便送了他们这两句话。“因为看不到所以不怕,因为相爱所以不疑。”我很长的一段时间都在念叨这两句话。不怕是无畏,不疑是一种境界,近似于人们常说的真善美。若盲者的修行之路有顶峰的话,那他们两个便已到了极顶。
8 . 不看不知道,人生很难,打工不易,做人不易,为人更难,熬过去了,就能看见彩虹,经历沧桑,读懂人生,加宽生命的深度,这便是一生。无情也好,有心也罢,只是一个过场,路上的风景再好,自己只是过客,人老了,才知道一切都是浮云,今天的路过,就是明天的诉叹。人生有良知,活着有善意,做人有良心,处事能舍己为人,这才是真正的经历。
9 . 文字的道路上,一路姹紫嫣红,繁花锦簇并不是大好,唯有九曲见独秀,绝处逢翠红才是文字的奥秘所在。人生亦是如此,若是一路平坦,顺风顺水,便总觉时光匆匆,眨眼即过,少了风景,多了平淡,又怎能体会到真情,领略到路边风光?可若是跌宕起伏,蜿蜒迂回,便会有自性感悟衍生出来。走得慢了自然有闲暇去看风景,云那样白,轻飘飘的,风那样轻柔,如同情人的手,就连路边不知名的白花你也格外留心,觉得它为这寂静的道路增添了几缕暗香。
10 . 古语有云:不经一事,不长一智。大多数人的人生智慧,都是这样得来的。所以,不管是有大智慧,还是懵懂度过一生,都应该是上苍赐予我们的恩慧,并没有好坏之分,只有各自不同的人生经历。一帆风顺固然令人羡慕,风雨过后仍能绽放美丽的花朵,也同样值得欣慰。
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