眼里无是非文案（喜欢背后说是非的高级文案）
眼里无是非文案【一】
1 . 天下之是非，自当听之天下。——顾宪成
2 . 搬弄是非的人应该受到严厉的惩罚。
3 . 孔子说：不怨天，不尤人。下学而上达。知我者其天乎？知天命关键在于一个知宇，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
4 . 阴谋家总是要颠倒是非的。
5 . 除了能明辨是非的`灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。——拉布吕耶尔
6 . 我们再争辩下去也没有意思,是非曲直,自有公论。
7 . 时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。——斯梯尔
8 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。
9 . 是非来入耳，不听自然无。
10 . 真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。——王小波
眼里无是非文案【二】
1 . 孔子自己经常说，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他说自己不是生下来就了解很多事情，只不过是对古代文化对古人所经历的事情非常感兴趣，而且能够孜孜以求，一直认真学习而已。
2 . 从心所欲，不逾矩。当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲
3 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
4 . "怎么办？别人会怎么看我？”
5 . 是非之地，不可久留。
6 . 成败极知无定势，是非元自要徐观。——陆游
7 . 彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典
9 . 今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马，是非不分。
10 . 学习上追根究底的`精神，是非常可贵的。
眼里无是非文案【三】
1 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
2 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。
3 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。
4 . 利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。——马致远
5 . 成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。
6 . 力。做到不怨天不尤人，不为外物所动
7 . 这样的话可别乱说,生出是非来非同小可。
8 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。
9 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？
10 . 我们必须正本清源,把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。
眼里无是非文案【四】
1 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。
2 . 息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。——萨迪
3 . 现代化建设不仅是非常伟大的事业，同时也是十分艰巨的事业。
4 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
5 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。
6 . 毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
7 . 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。——管仲
8 . “一国两制”的方针是非凡的创举。
9 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。
10 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。
眼里无是非文案【五】
1 . 有人问他：“你的生意这么好，秘诀是什么？”
2 . 心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
3 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。
4 . 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——冯梦龙
5 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡
6 . 眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
7 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。
8 . 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波
9 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
10 . 像他这样拒谏饰非,一意孤行,是非常危险的。
眼里无是非文案【六】
1 . 利害之心生，而是非之心昏矣。——杨万里
2 . 除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。——拉布吕耶尔
3 . ———何炅
4 . 这件事的是是非非对于大家来说是很明了的。
5 . 萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波
6 . 这个案子,尽管复杂一点,我们相信司法部门会明辨是非,公正处理的。
7 . 非明而后可以施赏罚。——王安石
8 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法
9 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？
10 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”