鸟想安家先筑巢的文案（鸟在窗台上筑窝生蛋的文案）

鸟想安家先筑巢的文案【一】

1 . 光阴荏苒岁月如梭，人的一生也只不过弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就收获了一笔财富；把握今天，脚踏实地，就等于珍惜了每一个发展机遇；谋划明天，描绘宏图，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天珍惜今天谋划明天这“三天”过好，人生可谓无憾矣。

2 . 不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害

3 . 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命○《三国志吴书骆统传》

4 . ○《三国志魏书杜畿传》

6 . 「如果你潜意识里的「金钱蓝图」不是把目标「设定」在成功，那么你不论学了什么，懂了什么，做了什么，都不会有任何效果。」

7 . 构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。○《意林》引《物理论》

8 . 可怀以德，难屈以力

9 . 正其本者万事理，劳于永者逸于使

10 . 任：承担。患：患难。○宋苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

鸟想安家先筑巢的文案【二】

1 . 弗：不。为wéi：做。○《尹文子》卷上

2 . 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

3 . 治身莫先于孝，治国莫先于公

4 . 「人类寿命的长短不是依先天因素来决定，而是深受饮食生活习惯等后天因素的影响。」

5 . 古今中外，许多年轻人都曾自命不凡，怀抱远大理想，希望能改变世界，流芳百世。其志固然可嘉，但或因志大才疏，力不从心，或因生不逢时，英雄无用武之地，或因出师不利，铩羽而归，或因缺乏毅力，半途而废，改变世界的梦想最终大多变成了可笑的空想。我们的古人推崇“修身齐家治国平天下”理念，这四个顺序是很科学的，因而需要循规蹈矩逐项推进，问题在于许多人一下子就超越了前两项的“修身齐家”，直接奔到了后两项的“治国平天下”，结果是忙碌一生，看似轰轰烈烈，其实啥也没干成，不仅没有改变世界，连个家都没经营好，甚至自己也活得“凄凄惨惨戚戚”。

6 . 坑坑洼洼路难行，平平滑滑也难走。(没有休息就没有工作，没有阻力就没有动力。千里之行一步起，万丈高楼一砖始。物始动不易，事始做不易。果先苦后甜，事先难后易。车——始动时费油，事——始做时费心。

7 . 夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞，公务员考试申论《名师指导:阅卷者绝对欣赏的名言警句》。合而听之：全面听取。圣：无所不通。○《管子君臣上》

8 . 爱人，即乐于帮助别人，时刻准备全力以赴拯救别人。爱己，则表现为，每天规律地生活，给自己寻找最舒适的生活享受。每天按时起床学习生活，奋斗，有规律的生活，也是珍爱生命的`一种表现。爱自己，懂得享受的人，才懂得如何为别人谋取所需的生活，根据马斯洛的需求层次理论，这是一种精神层次的满足。

9 . 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

10 . 反过来，我们再看那些真正改变世界或改变国家的人，几乎无一例外都是先在改变自己上下功夫，然后才走向世界，建功立业，大放异彩。苏秦为了改变自己，闭室不出，悬梁刺股，苦读太公《阴符》等著作，学成之后，悬六国相印，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，改变了战国格局，影响了历史进程，成为与张仪齐名的纵横家。孔子为了改变自己，四处求学，刻苦钻研，博采众长，不耻下问，终于成为一个多才多艺思想深邃博大精深的伟大思想家；进而，他开始改变他的学生，把他们培养成智慧高尚知礼仁爱的贤者，以传播他的思想和主张。而他创造的儒学后来改变国家改变世界，影响越来越大，他也被树为世界历史伟人。

鸟想安家先筑巢的文案【三】

1 . 若生活是一杯茶，那么成长就是喝茶。开始，只是盲目的喝了下去；然后自以为品出些什么；最后才明白，其实茶只有两种味道，先苦后甜。

2 . 先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。○《诗经大雅板》

3 . 劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。○唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》

4 . 达人：通达事理的人。○唐王维《赠房卢氏琯》

5 . ○宋苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

6 . 惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。○《尚书五子之歌》

7 . 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧

8 . 许多人弄错了方向，以为改变自己的外在，就能让自己看起来更有气质，但却在聊天时败露了，一个人有没有内涵，决定了一个人气质的表现，即使没有足够好的外在，但有充分的内涵，外表所展现出来的就会不同。

9 . 理国要道，在于公平正直○唐吴兢《贞观政要公平》房玄龄语

10 . 有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知与愚昧；那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。——在你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝制作的，仅仅是货币的标志；而人的知识品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。

鸟想安家先筑巢的文案【四】

1 . 上安下顺，弊绝风清

2 . 治身莫先于孝，治国莫先于公○宋苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

3 . 当然，这就是每个人内心的善恶之分了，爱己者，必是一个善良之人，他不会对善良之举坐视不理。有没有想过，你怎么对待他人，等你这样时，别人也会这样对你。所以，亲爱的伙伴，请我们先学会爱己，再尝试去爱别人，爱人即爱己。

4 . 你总是把自己活在幻想里，是的，你现在还没有家庭的压力，生活也还没磨平你的棱角，你还可以做白日梦，还可以有幼稚的行为，说些不靠谱的玩笑，对金钱没有概念，对自己没有管束，这都是你现在的状态，但这并不代表以后，是先甜后苦还是先苦后甜，这都是由你自己决定的，上天是公平的，只是时间的问题而已，如果你继续放任自己这样下去，你甘心沦落在这碌碌无为的大军里头么？

5 . ○《三国志吴书骆统传》

6 . ○《老子》六十四章

7 . 做人——昨天今天和明天，是人人都要面对的“三天”。过好这“三天”，对人的一生意义十分重大。

8 . 有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了或无权无势了他却躲得远远的。——在你读他时，千万要理解他。因为他过去为了某种需要而赞美你，现在没有那种动力了，也就没有必要再为你吟唱什么时候赞美诗了。在此，你需要静下心来，先反思一下自己：过去是否太轻信别人了？

9 . 意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”

10 . 只有先感到苦，后尝到甜的人，才会取得成功，才会取得巨大的成就。因此，我们不应该因为一点的失败而灰心，我们要继续向前走，摆在我们面前的是需要自己去争取的机会。所以，相信自己，一定行！

鸟想安家先筑巢的文案【五】

1 . 益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。○《宋史薛极传》

2 . 居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。○宋苏辙《新论中》

3 . 改变人生从改变自己的态度开始，改变态度从改变自己的观念与想法开始。

4 . 见记者点头表示同意，郭子健补充说：“你要喝别人一杯水，就要先把自己的半杯水倒掉。跟周星驰合作，我知道该把自己放到什么位置，也不会去想从他身边拿什么，心如止水。这样一来，我们自然就能相处得很愉快了。”

5 . 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患

6 . 有的人，在你辛勤播种的时候他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水；而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。——在你读他时，千万别反感他。因为有人肯分享你丰收的喜悦，不管他怀着什么样的心态，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲；慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。

7 . 不吃苦中苦，怎能人上人。

8 . 有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌的一条清亮甜美的大河；而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚。你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性的回归和自省吧！

9 . 恒：长久不变。○《尚书毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

10 . 理国要道，在于公平正直

鸟想安家先筑巢的文案【六】

1 . 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命

2 . 安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。○《三国志魏书袁涣传》

3 . 为之于未有，治之于未乱

4 . 为国者以富民为本，以正学为基

5 . 兴行：重德行。○明王廷相《慎言御民篇》

6 . 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

7 . 先民有言，询于刍荛

8 . 浚：开浚，疏通。○唐吴兢《贞观政要君道》魏徽上疏

9 . 改变心态，习惯就改变；改变习惯，行为就改变；改变行为，性格就改变。当你想改变自己的个性，就必须先改变自己的习惯。

10 . 政贵有恒