1 . 在互相的理解中,感受人间的快乐,在互相的宽容中,感受人性的光辉。
2 . 其实,我们在生活中遇到的许多挫折都可以当做是一种磨炼,因为磨练一个人的意志,最好的方法就是让他遇到困难,在他绞尽脑汁想要解决困难的同时,也在磨炼他的意志,从而使他成长,他的人生就变得有价值了,他的生命才得到升华。书上不也说了吗,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”成大事者,定需如此。
3 . 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
4 . 有的人因为你对他好,所以觉得你好,他是你爱的人。有的人是因为懂得你的好,所以想要对你好,他是爱你的人。那个让你流泪的,是你最爱的人;那个懂你眼泪的,是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的,才是最后和你相守的人。幸福的`终点就是你爱的人变成同时爱你的人。人生漫长的道路上如果能遇见知我懂我相伴一生的爱人足矣!你不轻易说出来你心中的苦闷,我知道你是怕我跟着你一起担心难过,偏偏在乎是不是尽了你的责任,用那温暖的情怀默默的守护着心中最初的爱恋和今生唯一的承诺。
5 . 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
6 . 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。经典语句
7 . 教育的唯一工作与全部工作可以在这一概念之中道德。经典语句
8 . 爱情需要珍惜,婚姻需要经营,如果说相恋时是你侬我侬无关对错,那么走进婚姻需要的就是忍耐,宽容理解,信任还有曾经不同家庭背景下两个人之间的磨合,互相去适应,互相去体贴,两个人婚姻关系的平衡其实就像我们儿时玩的跷跷板,在不同的逻辑思维下找到两个人思想的平衡点才能让婚姻的这块跷跷板不至失衡的保持平和。
9 . 从那时起,我就下定决心,一定要好好读书,通过读书来改变自己的命运。那时我突然发现世界上最苦最累的是像我父母一样的农民,他们无权无势,没有社会地位,风里来雨里去,受尽了磨难,我不想再赴他们后尘。这种苦难的生活磨练了我的意志,就是后来遇到多么大的困难,对我来说都是微不足道的,我咬着牙关走过了一坎又一坎,回头看看走过的曲折复杂的路,心里无比的骄傲和自豪,是生活教会了我坚强。
10 . 人生是属于你自己的,该怎么走走哪一条路是你的自由。别人能否理解并不重要,你也无法控制,因为路是你在走,别人不能代替你去走。你只需听从心的`声音,坚持自己的想法,做自己想做的事情,至于最后的结果是好是坏,就让时间来做裁判。
1 . 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
2 . 任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
3 . 和父母一起干活,我很少发表自己的见解。我想停下来休息会儿,但看到父母根本就没休息的意思,话到嘴边就咽下去了。跟在父母后面继续。那时,我不时的看天空,我多么希望天突然转阴,下点儿毛毛雨也行,我更希望太阳快点儿落山,也好赶快回家。越往后也越没力气,胳膊酸疼,拿镰刀的手都有点儿僵直了,水也不想喝了,也没了吃的欲望了。好不容易太阳落山了,人们陆续收工,山路上行人渐渐多了,人们说说笑笑的往家赶。我挪动着发麻的腿,摇摇晃晃的跟在大人们身后,恨不能一步跨回家,倒在床上躺躺。
4 . 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
5 . 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
6 . 不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
7 . 离家远,所以有了更多的时间,有了更多的额外沟通机会,有了更深的同窗情谊。倒也正应了老子的有无相生,难易相成。万事万物不过一恒字。
8 . 这种距离,会因一句话,一个场景,都让我们很难释怀,甚是一生都耿耿于怀。
9 . 我在上海,她在北京,异地恋。两地高铁距离是五个半小时,地缘距离是一千多公里。不过,这些我都不关心,我只清晰的记得到北京,是在T坐一晚硬座的距离。
10 . 自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。经典语句
1 . 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
2 . 嘉宾黄磊说了一句让我印象深刻的话:平凡往往在孕育伟大。后来不经意翻到他给两个女儿写的信,的确也有认同感。
3 . 汉高祖刘邦早年不过是一个市井小人,却正因为他经历过许多磨砺,深悟百姓心中所愿,才得以揭竿而起。而且我认为如果不是早年他的经历,他不会成为一代枭雄的。正因为刘邦经受了磨炼,才更了解民间疾苦,百姓所愿,故得以成就汉高祖。
4 . 记得前两天读过豆瓣新世相的一篇推文,大体讲的是,大多数人都说要早睡,说熬夜不好。可最终还是抱着手机,每每熬到深夜。不是不顾身体,而是每个人从心底都想为自己争取些独处的时光。在漆黑的夜里,窝在被窝里,抛开嘈杂,静静地偷自己。
5 . 还有一种距离,是情感,远近疏离。
6 . 人生是属于你自己的,该怎么走走哪一条路是你的自由。别人能否理解并不重要,你也无法控制,因为路是你在走,别人不能代替你去走。你只需听从心的声音,坚持自己的想法,做自己想做的事情,至于最后的结果是好是坏,就让时间来做裁判。
7 . 最终,距离还是个平凡的词,平凡到每天我们会重复说到好多次。
8 . 看过一期非诚勿扰的节目,一位男嘉宾说,他特别不理解他身边都是平凡的人,平庸的人,没有大理想,没有大抱负。
9 . 司马迁的《史记》被评“史家之绝唱,无韵之离骚”,那么司马迁是如何写出这本评价如此高的伟大着作的呢?我想,如果没有司马迁早年所经历的痛苦,激励司马迁,就不会有这么一本记载详述的‘惊天之作’问世了。
10 . 刻意,或者不刻意。
1 . 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
2 . 最明显能触摸到的距离,是远近。
3 . 毕竟大师不会骗人,聪明和智慧不属同门,变得智慧,距离便非距离。
4 . 一个人的成长过程是少不了磨炼的,就好像得到一个实验结论首先要做实验一样。没有试验过就得出的结论是不能让人信服的,所以,没有磨炼的成长是不完整的。如同看白雪公主的故事,只知道白雪公主最后和王子幸福的在一起了,没有过程,有什么意义?所以,人生需要磨炼。
5 . 不知从什么时候开始,就深深的认为,“距离”是个填满哲学味道的词。
6 . 有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
7 . 人也是个复杂的动物,宋冬野写在了《董小姐》里。
8 . 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
9 . 距离近在咫尺的人,却和他有很多差距,他不能忍。
10 . 是啊。感情也需要距离,只不过是我们主动调整空间,人为创造出的一点距离。
1 . 晚饭做好了,大家才乘着夜色就餐。饭菜很简单,听着其他人狼吞虎咽的吃饭声,我怎么也起不来,喝口汤都很困难,就这么迷迷糊糊睡着了。一觉醒来,天已大亮,吃完早饭,又重复着昨天的事情。连续几日的劳作,人又黑又瘦,手上满是水泡,不小心划破,钻心的疼。
2 . 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
3 . 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
4 . 这时的距离,是差距。
5 . 距离近能让人有安全感,归属感,甚至让人在面对未知的环境时,更有底气。这一点,在高中入校的时候就得到了印证,县城的孩子相对更积极主动些。
6 . 以上种种无一不是在说明磨炼对于人生的意义,充分表现了“人生需要磨炼”这一真谛。所以,遇到困难不要气馁,以磨炼领悟人生吧,人生需要磨炼!
7 . 佛教里提到的有三毒,贪(嫉妒)嗔(发怒)痴(抱怨),是让人沉沦的三不善根。倘若慢慢的远离这些不善根,水平上的差距或许不在是差距,时间问题。
8 . 爱情需要浪漫婚姻需要经营,爱可以是花前月下的浪漫,爱可以是一时激情的飞蛾扑火,可婚姻却是平淡岁月里的琐碎生活,婚姻却是两个人对彼此的承诺理解信任体贴,爱是激情碰撞下的飞蛾扑火,婚姻却像是新车下线后的互相磨合!
9 . 君离别意,同是宦游人,海内存知己,天涯若比邻。
10 . 触摸到的是距离,触摸不到的是那一段段因距离留下的时光,留在心底。
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