佛学关于欲望的句子（佛家主张限制欲望的句子）

佛学关于欲望的句子【一】

1 . 十三佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》

2 . 个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

3 . 很多人不快乐，何故？太累了，欲望太强。若能远离“晴忧次女伞业衰，雨忧长女鞋业衰”，心平气和，凡事不钻牛角尖，常将心比心，大爱无我，“离欲阿罗汉”，能不得安乐？

4 . 依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

5 . 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

6 . 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

7 . 七佛家禅语：慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤;容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

8 . 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

9 . 修行修什么?修心，念佛念什么?念心。

10 . （拾己为人）佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

佛学关于欲望的句子【二】

1 . （一生的行为）人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。

2 . 面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

3 . 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

4 . 二十五迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

5 . 供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。

6 . 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

7 . 信佛就是信因果，如果你真的相信因果，就不会有想不通的事。不该你得的东西肯定得不到，去执着去追求也没用；该你面对和接受的一定要面对接受，去拒绝不接受也没有用。

8 . 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

9 . 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

10 . 在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。

佛学关于欲望的句子【三】

1 . （用慈施悲）把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。

2 . 有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。

3 . 诸法集起，毕竟无主无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。

4 . 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

5 . 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提！愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新年吉祥如意！

6 . （不伤害别人）人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。

7 . 做人要能随遇而安随缘生活随心自在随喜而做；处事要从澹处着眼疑处用心无处下手拙处力行。

8 . 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

9 . 十八佛家禅语：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。

10 . 真心祝愿您身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！

佛学关于欲望的句子【四】

1 . 随缘——不随波逐流，不随世沉浮。“随缘”是随顺当前的环境，但决非随便行事，苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格，更要秉承“不变”的操守，能够“随缘不变，不变随缘”，这是自利利他的良方。

2 . 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

3 . 对人恭敬，就是在庄严你自己。

4 . 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

5 . 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

6 . 生活的最髙境界是慈悲知足感恩。具体表现是简单无欲解脱自在。

7 . 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

8 . 做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

9 . 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

10 . 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

佛学关于欲望的句子【五】

1 . 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

2 . 凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

3 . （言重）即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。

4 . 不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

5 . 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

6 . 以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

7 . （人群磨练）人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

8 . 十于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

9 . 布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

10 . 受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。