1 . 归根到底,这个世界是看实力说话的,这个实力包括家庭背景资源优势,更多是看你的能力和责任心。
2 . 师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
3 . 不行呀,我害怕,焦虑呀!我都三十岁了,?
4 . 对人而言,你自己本身,才是一切发生的源头。
5 . 她很害怕自己就这样一直这么失败下去,工作的四年,她好像什么都不会,都不知道怎么面对自己的父母?
6 . 所以咱不是剩下只有房子或者车子,而是只有自己。
7 . 最美好的不是未来,是今天。阳光这么好,何必自寻烦恼。
8 . “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”
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10 . 你羡慕那些比自己跳的远的朋友,你说你也很想成为这样的人,努力了一段时间后,你发现自己还是没有所得,所以你开始焦虑,开始想寻找快一点的成功的方法,越是这样,就越焦虑不安,越是什么都来不及?
1 . 人生中所有的经过,都是自己生命里最好的呈现,或者可以理解为每一场经过都有对自己人生的积极意义,其价值也就在于自己在经历的过程中,通过反思自我改变自我突破自我,从而崭新自我。如果在经过中收获的是得失对错纠缠,那么,这不是生活给了谁折磨,在自己没有真正地尊重时光里的`这场经过。
2 . 不是我看不明白,是社会太复杂,是社会上必然的存在着证明多的不公平的现象。是我们要必须忍耐和接纳的不公平就有很多。别去说什么事情对自己不公平,别人公平与否我们不是也不知道吗?空洞的说教有时会赢得满堂彩,而踏实的实干却得不到应该给予的肯定和认可。没有技术的人去做了行政或者管理,反过来外行管理起内行来。怎么去和它将道理,怎么去顺利的解决工作中出现的问题。这样的事情几乎发生在我们工作生活的每个角落。几乎搅乱着我们的很多方面的正常的秩序。
3 . 佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛。
4 . 记忆里,表妹一直是一个阳光美少女,转变大概要从毕业后的落差说起。
5 . 住父母家,吃父母家,还要祸害父母家,一蹶不振就把责任推到别人身上,把“靠不了别人”当作软弱和懒惰的借口,这本身就是一种无能。
6 . 有的人的人生路走的快一些,走的远一些,也许这时候正春风得意。有的人的人生路走得慢一些,走的近一些,也许这时候正失落失意。走在前面的人,如果忘了回头看看,就总会弄丢了身边的人,走在后面的人,放弃了追赶,就总会看着对方从视野里渐渐消失。如果不能配合彼此的步调,就永远无法并肩前行。差异越来越大,距离越拉越远,感情也就越来越淡。
7 . 我们期待着社会走向更好的方向,期待着我们生活在更为和谐的环境中,期待着别人能够照着这样的方向努力,却忽略了自己也要努力重要性。其实这个社会不就是有千千万万个自我组成的吗?在实现自我价值的同时不经意的为社会服务,不经意的就为社会做了贡献,这才有关是我们正确的人生目标。实现自我,同时又和社会的大的趋势接近,顺应着时代的潮流前进,你就不会错的。因为有的时候即使你做的是对的,是没有任何错误的,可是社会上的大多的人不是这么做的,那你不也就成了其中的另类,最后失败的必然也就是你了。
8 . 我们改变不了出身,但是可以改变孩子的处境;我们依靠不了别人,但是可以让自己成为传奇。
9 . 给自己一点时间。不必夸大社会的一些艰难,也不必低估自己的能量。
10 . 十年过去,她入职顶级投行,成为同学中发展最好年薪最高的人之一。
1 . 师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,并和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
2 . 然而老天并不眷顾你,他没有你过得更好,他的小女朋友从不和他吵架,长得比你漂亮也懂得如何逗他开心,并且还温柔体贴得就像他妈。他有了一种想照顾她一辈子的冲动,曾经无所事事游手好闲的他也变得积极向上努力为事业奋斗起来。
3 . 她说,突然之间发现自己出来工作四年了,好像才昨天毕业一样。马上就第五年了,还是依旧是做着一份很普通的工作,拿着不怎样的薪水,可是她回头去看过去的四年时光,她都不知道自己究竟干了些什么,工作没有好好做,恋爱也没有正经谈过?
4 . 世上哪有真正的`不劳而获?既然靠别人,就得拿出点姿态。无论是血缘关系,还是婚姻关系,都负担不起无休止的剥削。
5 . 靠父母的指责父母没用,不能让自己做王思聪,可是没看到思聪也得经营奔波;
6 . 一个转身,就可以是一个结束;一个转身,也可以是一个新的开始。
7 . 无论在生活中遭遇了什么,都不要站在生活的对立面,去理解生活,去领悟生活,借生活的所有给予,或悲或喜或得或失,去做自己的一面镜子,去照见自我内心的薄弱,从而去改善去崭新,而不是随境而转,喜忧不定。对生命的善待,就在于能够把握生活中的每一次走过,把每个点点滴滴活向光明积极和宽阔。
8 . 要不要这么麻痹呢?这么天真呢?害怕是最没有影响力的借口?
9 . 她觉得好害怕,很焦虑,她怕自己就这样匆匆过了一生,到最后,却什么梦想都没有实现。
10 . 只有同样经历过无边黑暗的人,才有资格说,我理解你。
1 . 我该怎么扭转这种局面?
2 . 更加的让我恐慌的是整个社会现在处于一种人心惶惶的境况中,最为基本的诚信意识没有了,更为重要的基本的道德良知也丧失了。没有人能够去帮助马路上摔到的人,更加的没有人去见义勇为。偶尔有的话,也都会被电视台以及所有的媒体套报道,想想就知道的道理,现在这样的事情少了,才有报道的价值和炒作意义啊!人们做事情的出发点往往是好的,可是,在纷繁复杂的过程中的个中变化真的是难以预料的,真的不见得是我们能够及时的处理好的,也就出现了这诸多的不合理的事情。
3 . 真正的忘记,不是不再想起,而是想起你时内心不再有波澜。
4 . 昨天在葛编的朋友圈看到一个李安的故事:
5 . 人生真正的不易,从来都不是面临了多大的困境,恰恰是走不出自我种种分别执着的束缚,而生活的意义,也就在于不断地提醒指引,有时候也许是凌厉的棒喝,与其在自我的负面情绪中一再误读生活,不如用一种勇敢去否定自我突破自我,从而在生活的磨砺中活出一个崭新的自我。
6 . 如果爱上,就不要轻易放过机会。莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。
7 . 我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
8 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的,而是我们自出娘胎,这二种心就开始形成;十多岁时,雏形大体完成,受完都育以后,进入社会工作,人心不断地增强,道心不断地被埋没,如果说我们一生下来便是道心,那也不是事实。佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛,是不是矛盾?不是,心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。
9 . 为什么不去做一些改变呢??
10 . 如果关心一个人,就不要吝惜自己的语言,该问就问,才能知道对方在想什么在经历什么,才能深入参与对方的人生。如果看重一个人,就不要吝啬自己的话语,该说就说,别指望别人能凭空猜出你的心声,话要说出口彼此才有相互了解的机会。
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