1 . 我们不知怎样睡着了
2 . 记得一位作家说,一个人的生命中有两个“我”,一个是行走坐卧的我,一个是能够欣赏行走坐卧的我。两个我,前为客,后为主。后者对前者,是审视,是监督,是把持,而最高的境界,是欣赏。有人无人处,时时让暗处的“我”静静打量明处那个说着做着悲欢着的“我”,不是随意地,而是带着审视意味地凝视。
3 . “人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜爱这本书,正因每当读这本书时,我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么,人总是这样,如果他没有体会到真正的痛苦,他会天真的以为他所面临的是天大的困难,因此便忧郁困惑,一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
4 . 生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵,感悟幸福吧!
5 . 也许我们所看到的,福贵的一生除了苦难还是苦难,但是我坚信任何人都是会被他这种坚强所打动,从而来坚强地应对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌,但也许能宽若天地。
6 . 世界上最遥远的距离
7 . 书香一瓣
8 . 作为读者,我们痛心,我们在心中呐喊,我们被福贵的悲惨命运深深刺痛。然而此时,福贵却一个人平静地活着。苦根死后第二年,他攒够了买牛的钱,买了一头正准备被宰割的老牛。因为他看到老牛哭得很伤心,于是决定买下它,挽救一条累死累活替人干了一辈子活,却因为老了力气小了,就要被宰的可敬生命。在福贵眼里,牛是半个人,能干活,闲下来时还能有个伴,心里闷了可以和他说说话,牵着它去水边吃草时,就跟拉个孩子似的。这何尝不是福贵在世上给自己找的另外一个存在呢,就连名字都叫“福贵”。
9 . 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
10 . 那一路走得真是叫我心里难受,我不让自己去看凤霞,一直往前走,走着走着天黑了,风飕飕地吹在我脸上,又灌到脖子里去。凤霞双手捏住我的袖管,一点声音也没有。天黑后,路上的石子绊着凤霞,走上一段凤霞的身体就摇一下,我蹲下去把她两只脚揉一揉,凤霞两只小手搁在我脖子上,她的手很冷,一动不动。后面的路是我背着凤霞走去,到了城里,看看离那户人家近了,我就在路灯下把凤霞放下来,把她看了又看,凤霞是个好孩子,到了那时候也没哭,只是睁大眼睛看我,我伸手去摸她的脸,她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸,我再也不愿意送她回到那户人家去了。背起凤霞就往回走,凤霞的小胳膊勾住我的脖子,走了一段她突然紧紧抱住了我,她知道我是带她回家了。
1 . 熬成缠绵的伤口
2 . 不是你读不懂我的心
3 . 风在林梢鸟儿在叫
4 . 在贫苦的边缘,幸福仍然能够光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就能够很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
5 . 我一直记得琼·柯林斯在拍摄电视剧《豪门恩怨》之前多年没有工作,可是她一在剧中亮相就艳压群芳。那是什么样的戏以及她的性格如何根本不重要,那种忍耐和毅力才叫人刮目相看。
6 . 他们脸上的皱纹里积满了阳关和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是他们时常悲伤,他们在高兴时甚至在什么事都没有的平静时刻,也会流泪而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。
7 . 田里一个老人正在开导一头老牛,因犁田而深感疲惫的老牛。这是一头名叫“福贵”的老牛,老人怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几头牛的名字去骗它,“二喜有庆不要偷懒,家珍凤霞耕得好,苦根也行啊。”它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲了。
8 . 如今,这个厚厚的摘抄本还压在家里的箱子里。每次翻出来,看到这些里面的东西,都带着很美的回忆。
9 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10 . 随着时间的推移,我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的`作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
1 . 或许我们觉得福贵失去了所有亲人,生活太苦,所以生命没了意义,死去才是解脱;或许我们觉得瘸子失去了双腿,面对无法奔跑的生命,消极一生才是解脱;或许我们觉得瞎子的世界一片黑暗,生命也将黯淡无光,默默无为才是解脱;或许我们觉得重病之下,生活可以破罐破摔,抑郁难过,放弃才是解脱。然而,福贵在失去所有至亲之后,依旧在田埂上放歌种地,坚定地活着;无腿人约翰·库提斯却拿下残疾网球冠军,并用双臂骄傲地走遍世界;盲聋哑的海伦·凯勒用《假如给我三天光明》,光荣记录下她璀璨的人生;身患绝症的程浩用二十年的精彩燃烧,告诉世人生命的厚度!
2 . 人是被抛掷到这个世界上来的。被抛掷的时候,根本不会征询你会说“是”,还是说“不”。你被一个无言的巨大的“是”抛掷到这个时空。你所有的反抗就是从学会说“不”开始的。一个具体的有声的“不”,相对那个抽象的无声的如天幕般笼罩一切的“是”,实在是太渺小太微弱了。
3 . 徐家的兴衰史,也是我们大部分伐庭的兴衰史吧。
4 . 这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
5 . 看着摘抄本里的`那些,有美好的句子,短文,甚至还有笑话。那些东西,似乎都是别人的,可也又都是自己的。字字句句都是自己亲手抄写上去的。
6 . 高中特别喜欢郭敬明的文字,买过他的两本书,然后摘抄了满满的一本子。同学问道:
7 . 喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
8 . 这一个比喻形象生动,让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到,这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢?
9 . 记得最早摘抄一些优美的句子是从初中开始的,当时是班主任的强制要求,每周会定期检查,后来慢慢成了我自己的习惯。我喜欢看优美的文字,也喜欢把它摘抄起来,时不时地翻阅,静静地享受文字的美妙。每当心情烦躁时,或者闲来无聊时,我就会摘抄文字,有的是小说中的对白,有的是网络流行语,有的是电影经典沉浸在文字中的人儿,总是会很幸福。
10 . 高一的时候把这句话摘抄在本上,和小伙伴们一起背诵,还会互相提问,那会儿年少的我们,心里装着的除了学习,更多的是对感情懵懵懂懂的不解,还有友情的陪伴与小纠葛。我们会为了暗恋的一个男生互相保守秘密,会为了值日的事情争吵,会为了课堂作业暂时和好,当然也会为了成绩刻意疏远。或者趴在阳台上,看窗前的树叶斑驳,在自己的小世界里神游,明明是无忧无虑的年纪,偏偏要装出多愁善感的模样,期待有个懂她的人能够读出她的相思,她的苦闷,她的无奈。
1 . 如今,再也没有了摘抄的习惯,也没有了自己的摘抄本。
2 . 福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。他的讲述像鸟抓住树枝那样紧紧抓住我。
3 . 一一米丽宏《人“活”两个我>
4 . 二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人,凤霞是一个哑巴,但他们深爱彼此的心却一点也不残缺,一点也不畸形。当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上,看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候,心里是不是该有一点震撼。身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗“爱人”的心已经渐渐不再完整。
5 . 用心追求幸福是没有错的,但我们在匆忙赶路的时候,却忘记了祝福。此刻的我们似乎都处于这样一种状态:一向在忙,一向在往前赶,以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中,我们深感疲惫,却一向不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程,如果我们只是匆匆忙忙平平庸庸的追求幸福,然而却忘却了生命中的点点滴滴,那么我们是否幸福,都早已没有了感觉。因此当你不停向前奔跑的时候,适当慢下来,欣赏沿途的景和人,也许你会收获不一样的东西。
6 . 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
7 . 一一亦舒《刹那芳华》,东方出版社
8 . “从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:“到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅。传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦。”
9 . 其实不仅演员如此,生活就像一个魔术师,而我们则像坐在下面欣赏这一切的观众,我们永远不知道那一张白纸下一秒会在魔术师的手里变出什么东西,是一朵花,还是一只鸽子。所以,面对生活,我们不妨保持一颗猎奇心,与其提早知道答案,不如静观其变,生活给予我们什么,我们便欣赏什么,这样,我们才会在新鲜与成就感之间度过精彩的一生。
10 . 对于福贵的“活着”,我们可以读得很悲观:人活着,便是活着。青山依旧在,万事转头空。活着而已。我们也是可以读得很积极:历尽世间磨难,尝遍人间悲苦,是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒!生命,很伟大;生命,太伟大!
1 . 女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
2 . 家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。
3 . 动物园因为地理位置偏僻,游人寥寥无几。动物园的老板德克·奥斯特冥思苦想:怎样才能让更多人来动物园游玩呢?
4 . 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的回忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般的只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
5 . 好事也许随时来敲门,人总得准备妥当。
6 . 读完以后,忽然间就想起了我的那个摘抄本。那是在初中的时候,老师为了提高我们的写作水平,就要我们每天摘抄一些喜欢的美文好句。那个时候,每当看到自己喜欢的句子,短文,总会很认真的抄写在我的摘抄本上面,时间久了,竟然积累了厚厚的一本子。
7 . 然而唯有这一声“不”,才是你获得具体存在的开始,应该珍惜的就是这一声“不”。
8 . 你为什么不直接买书呢
9 . 穿过木棉
10 . 从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
1 . 他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
2 . 梦里花落知多少
3 . 这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看着我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
4 . 我喜欢啊
5 . 我问道:“好,那草稿写在哪呢。”“就写在三百字本子上。”我便打开背包拿三百字本子,可书包中并没有三百子摘抄本,我便非常着急,像热锅上的蚂蚁,心急如焚。我便在家里东找找,西翻翻,可还是见不到本子的身影,妈妈看我如此着急,也帮忙找了起来,可也没找着,摸了摸我的头,语重心长的说:“孩子,如果实在找不着就别找了,最笨的`方法就是弥补,现在补还来得急,好和老师交差呀!”听过了妈妈的话,我便拿出新的摘抄本,一心一意地摘抄起来。
6 . 这段话生生地被我演绎成一部偶像剧,虽然只是我一个人的舞台,却还是表演得那么认真。我把完整的这篇文章摘抄下来,熟读了几遍,竟然背下来了,然后寻找机会把它说给我喜欢的人听。无奈我的脸皮实在太薄,这样的事做不来,不如转换招数,把它写下来寄给那个人。可是,怎么寄呢,万一周围的人都知道了怎么办,最重要的是老师知道了怎么办,那我好学生的形象岂不是崩塌了,要是再叫家长提及早恋问题,我以后还怎么面对家人,想想还是算了吧。
7 . 那你为什么还摘抄呢
8 . 主人公叫“福贵”,一个在现代人看来略显俗气的名字,但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓,他们既单纯得可爱,也愚昧到可悲。于是一个个杯具就此诞生,出生在富贵家庭的福贵并没有那么的像父母所期望的那样富贵,他的人生还是发生了戏剧性的转变,到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人:这天你所拥有的如果不发奋抓紧,明天也许就不是你的了。要珍惜眼前,活在当下。
9 . 你却读不懂我的心情
10 . 穿过紫堇
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