1 . 就简单的命令句说,似乎不大看得出语言和信号有什么区别。但说到陈述句,特别是比较复杂的陈述句,行为主义就为难了。“花儿落了结个大倭瓜”算是个什么信号呢?在课堂上听老师讲解一个化学反应式,学生作出了什么反应呢?极端的行为主义者主张学生仍然在反应,只不过这种反应很复杂很细微,甚至也有人主张从体液的变化来测量这一类反应,哲学论文《信号句子词》。
2 . 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
3 . 罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水杨贵妃的。
4 . 不过,我并不打算一上来先定义“语言”和“信号”。我就按照大家对这两个词的大致理解来使用它们,在必要的时候作一点界定。“信号”大致指大雁报警的鸣声,青蛙和鲸鱼求偶的鸣声,十字路口的红绿灯,等等。语言则指人的语言,或字词语言,Wortsprache。
5 . 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。---李白《峨眉山月歌》
6 . 晴云如擘絮,新月似磨镰。——韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》
7 . 鸡声茅店月,人迹板桥霜。---温庭筠《商山早行》
8 . 星期天,他有时打球,有时上网,有时逛街,把作业忘到脑后了。
9 . 野旷天低树,江清月近人。---孟浩然《宿建德江》
10 . 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
1 . 我说:“请帮我把打火机拿过来”,这时我说了个句子;我也可能对我的爱犬说:“哒哒哒”,它就把我的打火机叼了过来。这个句子和这个信号这时能获得同样的效果,但二者起作用的方式却不一样。“请帮我把打火机拿过来”这句话可以分解为“帮”“我”“拿”“打火机”等独立的成分。当然,你也可以把“哒哒哒”这个信号分解成三个“哒”的声音,甚至进一步分解成辅音d和元音a。但“哒”“d”“a”这些声音本身没有意义,至少和“请帮我把打火机拿过来”的意思不相干。而“打火机”“拿过来”“我”这些词却显而易见和“请帮我把打火机拿过来”这句话的意思相干,我们甚至可以说这些词组成了这句话的意思,虽然究竟是怎么“组成”的,是个争论不休的问题,其中藏着语言的全部奥妙。
2 . “下山,是在走下坡路,如果这时低头弯腰,就容易栽跟头,只有挺直腰杆,才能维持好身体的平衡,才能走得稳当。”父亲说,“一个人在走人生的下坡路时,也要挺直腰杆,千万别低头弯腰趴下啊!”
3 . 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。——白居易《琵琶行》
4 . 每个人都有着属于自己的爱情,每个人都会有自己的幸福。然而幸福的道路,却并不是一模一样的。有的人只有经历风雨后,才能看到远方的彩虹。
5 . “登山,是在走上坡路,保持一种低头弯腰的姿势,不仅可以省力,而且会走得更快捷更稳健。”父亲说,诗歌,“一个人在走人生的上坡路时,也要懂得低头弯腰,保持一种低姿态啊!”
6 . 小鸟们有时在天空中展翅高飞,有时停在树枝上婉转啼叫,有时在林间欢蹦乱跳。
7 . ①圆景光未满,众星粲以繁。(曹直《赠徐干》
8 . 没错,我们的是有限的,而书中的知识却是无限的,有限的在无限的知识里,才显得弥足珍贵啊,所以我们必须在有限的时光里饱读诗书,领悟书中意涵!
9 . 放学后,我有时直接回家,有时留在学校做作业,有时和同学去打球。
10 . 她是一位活泼可爱的小女孩,白净的瓜子脸,弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌,更爱跳舞,还参加了校舞蹈队呢!她穿着那件红地白花的连衣裙,跳舞时,动作优美极了!
1 . “挺直腰杆。”我说。
2 . 月亮一个月当中在不停地变化,有时像把镰刀,有时像条小船,有时像圆圆的镜子。
3 . 我歌月徘徊,我舞影零乱。---李白《月下独酌四首·其一》
4 . 什么跟我长得一模一样的女人,我根本听不懂你在讲什么。
5 . 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
6 . 行为主义语言学家大致把语言理解为信号,从信号-反应来分析语言。Bloomfield虽然区别信号和语言,但他像他那个时代的很多同行一样,大致把语言看作一种信号,一种更为复杂的信号,即“反应链的一部分”。[]你说“把打火机给我拿过来”,你儿子就把打火机给你拿过来了。你也可以训练你的小狗,每次你喊“打火机”,它就把打火机给你叼过来。你的小狗不懂人类的语言,它把“打火机”这个声音当作信号来接受,对信号作出反应。马戏团以信号反应的方式训练马和狗,上台演出时却装得好像是在对它们说话,看马戏的孩子以为那儿的马和狗真的懂人话,惊诧不已。
7 . 这时,那踏节的盘和鼓已经摆好,舞人从容而舞,形舒意广。她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想。开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来又像是往。是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象。接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是辣立,又像斜倾。不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞,缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开,曲折的身段手脚合并。
8 . 一望无际的大海,有时像千军万马一样雄伟壮观,有时像凶猛的巨人一样可怕
9 . 有时候,生活就像一杯咖啡,充满了苦涩;有时候,生活就像一杯酒,充满了激情;有时候,生活就像一杯白开水,充满着遐想!
10 . 玄舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
1 . 蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
2 . 清颜白衫,青丝墨染,彩扇飘逸,若仙若灵,水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜,月下的女子时而抬腕低眉,时而轻舒云手,手中扇子合拢握起,似笔走游龙绘丹青,玉袖生风,典雅矫健。乐声清泠于耳畔,手中折扇如妙笔如丝弦,转甩开合拧圆曲,流水行云若龙飞若凤舞。
3 . 你家的碗跟我妈家的一模一样。我好像在家里吃饭。
4 . 这两件瓷品一模一样。
5 . 台上灯光,一片柔和。一朵朵含苞待放的花蕾,吸着丝丝春雨,正徐徐绽放。盛开的荷花伴着阵阵缥缈的云烟又慢慢飞入九天,一个身着粉红纱衣的少女,撑着淡黄的油纸伞,翩翩起舞,如仙女,似蝴蝶,犹碧玉。蒙蒙细雨中,十几个撑着伞的绿衣姑娘,如绿叶一般,娇翠欲滴。风吹叶动,那位红衣姑娘犹如一朵带露的荷花,在一片片绿叶的掩映下,婷婷玉立,娇艳动人。好一片蒙蒙细雨!好一个走雨姑娘!
6 . 书中自有黄金屋,书,原本就是很崇高,它的崇高不在于它华美的装饰,而在于它溢于言表的空灵温馨。
7 . 大海真是变幻莫测,有时波涛汹涌;有时波光粼粼;有时风平浪静。
8 . 卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。---卢挚《沉醉东风·七夕》
10 . 遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
1 . 她们热情万分,默契十足的与舞伴迈着优雅的步子。
2 . 其实我们都一模一样无名却充满了莫名渴望一生等一次发光。
3 . 蒙蒙是个虚荣心很强的女孩,明明街上有一模一样的手表,可她却宁愿舍近求远,跑到华强北去精心挑选,爱虚荣的人终究不会有出息!
4 . 回想自己走过的十来个春秋时光,无数的书伴随着我们一步一个脚印的走过来,书安抚了我们心里的无数的创伤!
5 . 你的指尖划出令人痴迷的弧度,旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散,仿佛全世界都投入到韵律中,我听到了时间断裂的声音,因你的舞动,你像一只悲傲的雀,身躯辗转缠绵。
6 . 我并不想否认,我听见或没听见老师讲化学方程式,我听懂了或没听懂,两者之间是有差别的。在我这方面,这种差别如果不见诸行为举止,也可能见诸表情体液等等的细微变化。不过这些和我们讨论的问题没有什么直接的联系。我听见“请开门”不去开门而体液波动,这和去开门属于两类反应。你平时谈吐清楚,忽然在饭桌上前言不搭后语胡说起来,同桌的客人自然都会有反应,例如面面相觑,皱眉鼓唇,这种反应和听懂了你的话是两回事。除非哪位现代理论家一定要坚持,听人说话,听音乐,都是吸毒的一种变形,都是听个刺激。
7 . 月黑雁飞高,单于夜遁逃。---卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
8 . 多情只有春庭月,犹为离人照落花。---张泌《寄人》
9 . 像美丽的蝴蝶般飞舞着,像婀娜多姿的柳条样扭动着,美的让人陶醉……
10 . 岁的米砂和岁的米砂剪着一模一样的短头发。眼神却永远不再一样了。
1 . 有时候,生命就像飞机一样,看似慢,其实却很快;有时候,生命就掌控在自己手中,关键是自己如何去使它绽放光辉!
2 . 我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!
3 . 正因为书的的意义与,才能显得出我们的心灵愈加绚烂美丽!
4 . 皑如山上雪,皎若云间月。---卓文君《白头吟》
5 . 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》
6 . 一本普普通通的书,闻起来素来都是充盈着淡淡的油墨味儿捧一本书,品书时,常一杯清茶,听风儿掀动册页儿的光鲜快活。悄悄地翻动它,似乎每一次拨动都是感人的心弦,你会听到那洪亮悦耳的“哧嚓哧嚓”声,就像在演出着一段的华尔兹舞曲,那是多么令人陶醉,多么令人迷茫的事情啊!
7 . 最精采的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!
8 . 来此地就是一种精神上的投降。我们所见的仅仅是旁人所见。过去来此的成千上万的人,将来要到此一游的人。我们心甘情愿地成为一种集体感觉的组成部分。这一点实实在在地丰富我们的想象。这与所有的旅游活动一模一样,某种意义上是一种宗教经验。
9 . 世上的多种交流方式中,最接近语言的是动物的信号。Bloomfield在他的名著《语言论》中一上来就拿语言和动物信号(他称为thesignal-likeactionsofanimals)作了番比较。结论是语言具有大量的(内部)差别。[]在我看,这显然没有深入到两者差别的实质。我们也将从语言和信号的比较着手,从这里摸索语言这种“交流方式”的特点。
10 . 机器人虽然制造得和真人一模一样,但毕竟还不能和真人相比。
1 . 一次,父亲带我登山。父亲走在前面,问:“登山需要保持一种什么样的姿势呢?”
2 . 我有时候沉默,有时候滔滔不绝,有时候寂寞,有时候调皮,我的生活充满幻想和一大堆愿望……
3 . 忽如间水袖甩将开来,衣袖舞动,似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下,飘摇曳曳,一瓣瓣,牵着一缕缕的沉香。
4 . 哲理,哲理,就如一场游戏!
5 . 在这里一切都是中的感悟。感悟带领我去确定,感悟到要自己告诫自己要自立,要坚强,要时刻完善自己,提升自我!
6 . 珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。苏东坡的菩萨蛮。
7 . 他果然考了分,与我预料的一模一样。
8 . 那么,一个语句和一个信号的差别在哪里呢?差别在于语句具有内部结构。字词语言里的一个句子可以分解为词,即可以分解为独立地具有意义的成分。而信号则不能。信号不是由更小的具有独立意义的单位组成的。
9 . 明月有情还约我,夜来相见杏花梢。——袁枚《春日杂诗》
10 . 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。---陆游《游山西村》
1 . 这对双胞胎,长得一模一样,让人难以辨别出谁大谁小。
2 . 后来,我正在走人生的下坡路,于是又觉得自己低人一等,总是在人前抬不起头。同样,父亲还是带我登山。登上山顶后,我跟着父亲下山,父亲问:“下山需要保持一种什么样的姿势呢?”
3 . 珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。
4 . 嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。
5 . 洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。
6 . 那踏节的盘和鼓已经摆好,舞人从容而舞,形舒意广。她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想。开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来又像是往。是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象。接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是辣立,又像斜倾。不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声。
7 . 大漠沙如雪,燕山月似钩。---李贺《马诗二十三首·其五》
8 . 人攀明月不可得,月行却与人相随。——李白《把酒问月》
9 . 我们要带着一颗平静的心去品味书中的点点滴滴,书是有灵性的,品尝书由此我们受益匪浅!因此辉煌而充沛自己,随书而活!
10 . 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。---纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
1 . 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
2 . BIthinkthatIshouldprobablymakeagoodaccountantforyourfactory(我想我可能成为贵厂的一名好会计员)。
3 . 如果梦能成真,不敢睡觉的人一定很多。万一世上的人全长得一模一样,时装设计师就是最重要的人。
4 . 有时候,生命就像一棵悬崖边的小草,那么孤单;有时候,生命就像一只小虫子,非常脆弱;
5 . 站在我面前的小强,高大英俊,和我想像中的一模一样。
6 . 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。---晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
7 . ①玉魄中天满,清辉近水多。(何景明《对月》
8 . 听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
9 . ③夜光何德,死则又盲?(《楚辞•天问》
10 . 有时候天是蓝色的,就像美丽开朗的你如花儿一般绽放;有时候天是墨色的,如喜怒无常的你转眼便是倾盆大雨;有时候天空万里无云,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚!
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