1 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
2 . 毕业了,满足是最真实的`财富。贪婪是最真实的贫穷。
3 . 直到有一天,同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书,才发现,我其实不是真的懒,“所有的懒惰放纵自制力不足,根源都在于认知能力受限。”
4 . 历尽千心万苦,虔诚的信徒终于到了神庙。
5 . 还没把蝴蝶发卡送给你,你的他就爱上了短发。
6 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来,乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎,说:“我只请你给我一点牲礼,让我填饱肚子,你都不肯,连这一点施舍之心都没有,佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍,宁可眼睁睁的看我饿死,也不肯赐一点东西给我吃,难道你没有一点怜悯之心吗?”
7 . 屈原:要是老子不跳江,你们哪来的三天假期。
8 . 躲了一辈子雨,雨会不会很难过,上了半辈子课,也没见课怀孕啊!
9 . 所以,我们不自律,我们听过很多道理却依然过不好这一生,不仅是因为懒,很大一部分原因是我们认知的不足,不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。
10 . 那么你呢?是一个勤快的人,还是懒惰的人?
1 . 当完成一个任务所需的时间很长,难度很大的时候,可能很多人做着做着就放弃了,这个时候,就要学会对任务进行分解,将大任务不断地细分为每个小任务。
2 . 我们错过了初升的太阳还能看到明媚的蓝天,错过了壮丽的日出还能看到波澜壮阔的海洋……错过的同时也在拥有,一味地遗憾反而会错过更多,生活就是如此!
3 . 刚刚去理发店理发,老板问我怎么剪,我潇洒的来一句:“往帅了剪!”这时旁边一在焗油烫头发的大妈看了我一眼,说:“小伙子,瞧你长这样,别为难老板了,人家赚点钱不容易。”我……
4 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。
5 . 有一个信徒听说了这件事,他为了表现出虔诚的心,在佛祖诞辰时,亲自背着三样牲礼,一步一步地爬上南山,准备在佛祖的生日时,向佛祖许愿。
6 . 一个人的认知程度,多半是基于他的见识阅历。
7 . 你是一个懒惰的人吗?
8 . 十年前,你周围的人会根据你父母的`收入对待你。十年后,你周围的人会根据你的收入对待你的父母和你的孩子!这就是人性和人生,除了努力别无选择。
9 . 有些事,有些人,一旦错过我们往往会耿耿于怀。可是错过已成往昔,就算我们竭力挽回也不可能重新来过。
10 . 老板一边啃着心灵鸡腿和心灵鸡胸,一边为我们送上了心灵鸡汤,说人生的价值并不在于你挣了多少钱和外在是否美。
1 . 要了解有能力感知每道浪是什么意思,必须先了解感觉某事和成为某事的不同。你可以觉得丑(或觉得虚弱觉得绝望觉得迷惘觉得害怕觉得无聊觉得兴奋,或觉得其他任何事),但事实上,你的本质不会是那样。你会感到丑,但你是一个开放空间,所以不可能是丑。没有丑的人,丑的感觉不能定义你。开放空间超越一切的对立。丑和美的感觉你都同时能感受到,而你并未被任一极端所影响。你不会因感到丑陋而变得比较不完整,也不会因感到美丽而变得比较完整。你的本质不是美丑,你的本质同时容许美和丑存在,但不被它们所定义,就像海容纳所有的浪,但不被任何浪所定义。
2 . 更不可以出口伤人,随意中伤,到头来只能暴露自己的幼稚与低级。甚至对那些或某一个对你确实是心怀敌意乃至已经不择手段地搞起你来了的人,你也可以反躬自问,我们自己有什么毛病?有什么使他或她受到伤害的记录?有没有可能消除误解化“敌”为友?还要设身处地想想对方也有情有可原之处。进一步想,对方之所以险恶,不无背景来由。从另一方面想,险恶的心情和弱势的处境很可能有关系。
3 . 年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
4 . 分享一个我学习五魔方的经历。五魔方有个面(感兴趣的可以上网搜一下),难度比最常见的三阶魔方大很多,可出于对魔方的喜爱,还是耐着性子,跟着网上的视频学。
5 . 刚开始,将更多的经历分配给娱乐放松,集中精力工作的时间稍短一些,等你习惯了这样的模式之后,再一步一步减少放松的时间。久而久之,长时间集中精力工作对于你来说就不再是煎熬,而是一种自然而然的事情。
6 . 今天没做完的事就别做了,反正也做不完。qq空间说说大全搞笑版。
7 . 乞丐生气的踹了小狗一下,说:“滚!滚!瞧你满身又脓又疮,别弄脏了我的毛毯,这里可没有你窝身的地方。”
8 . 因为之前停在了他写得很开心的地方,现在接着写,就不需要一个调整自己的时间,可以很开心地进入写作的状态,因为前面休息过,脑子也比较清晰活跃,写作时就不容易卡顿,可以比较流畅地完成接下来的思考。
9 . 喜欢一个人就勇敢的表白,也许你还能知道你是几号备胎呢。
10 . 网络都是骗人的!你们不是说两个人吵架只要吻住对方的嘴就好了么,我这样做了,我叔怎么扇了我一巴掌?
1 . 爱情是需要那种疯狂与付出的,它需要那么孤注一掷,需要我们血拼它,一次购清。
2 . 而如果我能清晰地意识到,我学好了舞蹈,我整个人会更有自信,这种自信会帮助我在平时的工作生活中更有底气,未来会在某一次的活动中因为这项技能获得上司的另眼相看。那么,我一定会更能坚持下去。
3 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌,噗通一声跪在地上,双手合十诚敬的向佛祖祷告说:“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名,却都一直无法如愿。你的法力无边,请你看在我这么虔诚的份上,让我今年金榜题名吧!”
4 . 谁说现在是冬天呢?当你在我身旁时,我感到百花齐放,鸟唱蝉鸣。
5 . 先声明一下,这个方法比较适用于时间跨度长,工作量大的任务,那些短频快的工作还是要趁着灵感和兴奋点都在的时候,一鼓作气做完。
6 . 信徒回答:“我虔诚的扛着牲礼上山,为了赶在你的诞辰之前来到庙里,一刻也不敢休息,光是这份诚意,你就应该帮我。”
7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。
8 . 人生就是不断地找别扭,够不着的拼命去够,够得着的连手都懒得伸。
9 . 半年后,虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
10 . 我和蚊子是好盆友,我们经常一起做游戏,他赢了,吸我的血。我赢了,要他的命!
1 . 困难的时候,谁也没有到你身边来。正因为你抱着这种想法生活,才有了这种结果。
2 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
3 . 这个时候,可以采用“得寸进尺”的方式进行精力的安排和规划。
4 . 想你的时候,我一个人在泪流,两个人的回忆我独自承受。
5 . 做完今天的功课,允许你玩一个小时的游戏;
6 . 当我觉得我倒霉了,我就会想:这是在挥洒我的霉运,挥洒之后,剩下的就全都是幸运了!
7 . 小白兔和小黑兔帮一个老爷爷收萝卜,收好之后,老爷爷很高兴。他推了一车萝卜送给小白兔,小白兔很高兴,谢谢老爷爷之后蹦蹦跳跳回家了。老爷爷又推了一车萝卜送给小黑兔,小黑兔不要萝卜,它说:“老爷爷,我不要萝卜,你给我点种子吧!”老爷爷会意地笑笑说:“好,把你的邮箱给我!”
8 . 许多人都说建立自信很难,其实主要问题是没钱。
9 . 走过的路,不要再走;错过的人,别再回头。
10 . 有一位旅行者,他要寻找一处绝佳的景色,但他跋山涉水历尽了千辛万苦,所见景色依旧与目标相差甚远。有一天,他来到了一个旅游胜地,依然想在这个地方寻找到最美的景色,但他走啊走啊,自己已经疲惫不堪了,也没有找到心中的美景。后来,一位老者给他指引了一条岔路,告诉他那里是世上最美的地方。旅行者就按照老者的说法去做了,身心疲惫的他看到美丽的景色,心中豁然开朗。这时旅行者才明白,原来自己追求的绝佳景色就在身边,随处都有。
1 . 许多时候,绝大多数的人还是好的,至少是正常的。多数情况下,绝大多数人,他们对待你的态度取决于你对他们的态度。至于说到他们的毛病,不见得一定比你多,即使是常常不比你少。无论如何,我们可以努力做到心平气和,冷静理智,谦恭有礼,助人为乐。而不是相反,急火攻心,暴躁偏执,盛气凌人,四面树敌。
2 . 何苦要这么折磨自己呢?世上有好多东西值得我们去追求,何必为了过往让自己放不下甚至走向极端呢?人不应该沉湎于过去,要向前看,失去的不一定是遗憾,说不定在你自以为错过的时候,会有意想不到的收获呢。
3 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
4 . 我不急于一下学完,而是每天学习一个小步骤,先学拼出一个面并对好前两层,接着调整棱块的颜色,再拼好除了顶层的所有层,最后拼好顶层。
5 . 接下来,给大家分享几个突破认知告别“懒惰”的有效的小方法。
6 . 水不因石而阻友谊不因远而疏愿友谊长存,以最真诚的心祝福你年年平安。
7 . 白头偕老这件事其实和爱情无关,只不过是忍耐。但忍耐却是一种爱。所以,真正爱你的人,其实就是愿意一直忍耐你的人。
8 . 如果女孩不舍弃旧纽扣的话,她不会收获新的美丽裙子。女孩只有重新选择一条路,她的人生才能从阴霾中走出来。当然,如果你能像女孩一样勇于舍弃的话,你也会收获意想不到的美丽。只可惜大部分人都太过于计较得失,为失去的东西耿耿于怀,喜欢的东西又拿不起放不下疲惫不堪。
9 . 后果是客观存在的,但对它的判断却是主观的,由你的大脑和思维控制。所以当你想要偷懒时,不妨对偷懒的后果进行适当的加工。
10 . 我们工作的时候也是一样,当你要完成一份时间跨度长,工作量大的任务时,你很难保持长时间的精力集中工作状态良好,不妨在做得很高兴的时候,停下来让自己休息一下,休息过后以更饱满的精力做接下来的事情。
1 . 本书的特别之处在于,它教你:永远认知到真正的自己,真正的自己不需要保护,真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们,因为我们就是生命本身。因而,真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲,而是摧毁那些抗拒生命的盔甲,全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实,永远信赖自己,信赖自己的生命。
2 . 如果我们真的能控制浪的出现与否,我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外,但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力,我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪,然后发现那终究是不可能的,它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外,生命之海如此自由而难以驾驭,不可能被抑制或驯服。
3 . 不说话,不一定没有感觉。不要求,不一定没有心声。不流泪,不一定没有泪痕。不表达,不一定不爱你。
4 . 很流行的一句话叫“玩的时候好好玩,工作的时候好好工作”。听起来简单,真正实行起来却有一定的难度。因为人很难在长时间内保持精力集中,尤其是对原本工作的时候就容易分心的人来说。
5 . 再比如我今天去报个舞蹈班,很可能去了一两次就再也懒得去了,因为在我眼里,学习舞蹈给我带来的好处,无非是提升提升自己的气质,锻炼锻炼身体,而且舞蹈那么难,还不一定学得会,所以我随便找个理由,就能放弃那次的舞蹈练习。
6 . 时间没有等我,是你忘了带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
7 . 爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
8 . 南山上有一座神庙,里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。
9 . 从远景看,一切个人的嫉恨怨毒,一切鼓噪生事,一切签名告状也好,流言蜚语也好,棍子帽子也好,在一个大气候相对稳定的情势下,作用十分有限,可能起的是反作用。你见怪不怪,其怪自败。大可以正常动作,平稳反应,美好心态,不受干扰,让各种事务按部就班地前进,让你的生活按照既定的轨道前行。或者更简单一点,暂时不予置理就是了。你那么忙,那么有工作有学习有写作有业务有使命感也有无限的生活乐趣在身,怎么有可能去奉陪那些日暮途穷,再无希望,只剩下了在与假想敌的斗争中讨生活的人呢?当然,不是说任何人你不理他就没事了,也有没完没了地捣乱的骚扰的。但是我们日常说的`“一个巴掌拍不响”,我的经验是至少有七分之六即%适用性,即你那个巴掌不动作的话,他也就蔫了。另有%,对他们你只是不理,只是做好好先生是不行的,他逼着你向他露出牙齿,给点教训,给点颜色才罢休。我们不能因为有%的人需要教训便去奉陪那%的人的纠缠,那太浪费精力了,也不能因为有大多数可以用不予置理来解决便放松了对于那%的人的回应。
10 . 我每天都想见你,想你是自然规律,睡觉也要梦见你,你看看这四句话的第一个字。
1 . 傍晚,我从衣柜里拿出两年前给我哥当伴郎的西服,然后换上一双皮鞋,从柜子里拿出一包和天下,刚走到大厅,我妈从厨房走出来,问我去干嘛,我说去见一个人,她说你小子终于开窍了,然后随手给了我块,说到,今晚回不回家都可以。刚走出门,我在心里呐喊,赛丽亚,我来了。
2 . 当我们面临难关,通常都会产生各种情绪:压力不满焦虑沮丧愤怒难过,甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了,找不到归属感,开始与自己为敌,更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中,甚至认定自己的生命有问题。所以,我们总会努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败,并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上,当我们努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败之后,我们已经不算是真正地活着了。
3 . 比你聪明的人比你还努力,你努力还有什么用?
4 . 我们也要舍弃虚无的最迷人的景色,要像旅行者一样抓住眼前看到的真正美景。当然,错过需要勇气,更需要理智去承受。
5 . 身为各种浪潮出现在其中的海洋,你不能被任何浪潮定义。愤怒恐惧悲伤无聊喜悦,这些浪潮出现后又消失,你和它们十分亲密,但它们无法定义你是谁。最快乐最悲伤最痛苦最紧张的感觉和种种想法,不管多奇怪多令人讨厌或多“不正常”,都能在你本质中自由地来去。而你的本质仍不受影响,就像不管你投影什么在电影屏幕上,荧幕本身仍是一片空白无暇。
6 . 丑小鸭最后会变成白天鹅,不是因为他有多努力,而是它父母就是白天鹅。
7 . 你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
8 . 大街上,一情侣走在路上,一个陌生男子突然冲出来,掏出一张卡对男子说:“这卡里有五百万,你把你女朋友让给我。”“你算哪根葱,别他妈在这捣乱,给我滚!”男子接过卡,转身对旁边的女友咆哮着……
9 . 吃醋说明他在乎你,男人不是不大度,但是要有底线。
10 . 想改变这种情况,首先要做的,就是突破原有的认知,然后以切实可行的方法坚持下去。
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