出世与入世的真实感悟（人生就是从入世到出世的过程）

出世与入世的真实感悟【一】

1 . 无意中在网上看到这样的一首诗，感觉写地很舒心，很淡然，又很超脱！呵呵，因为我喜爱音乐，欣赏音乐带给人的美的享受！她的诗让我产生了很大的共鸣，以致于我不得不拿出来给大家一起分享！

2 . 但是，你不要忘记了，生活是条布满荆棘的道路，曲折坎坷相伴而生，一个人走，会很辛苦，很寂寞，在单调乏味的生活面前，不仅仅是你一个人在追求，不仅仅是你一个人在忙碌，也不仅仅是你一个人在前进。

3 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。

4 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。

5 . 他说，常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。

6 . 更令我记忆深刻的是，他的父亲为了金钱与荣誉，让莫扎特必须满足听从突如奇来异想天开的种种刁难性提议，并且，这样的演出几乎每每长达四五个小时之久。这让我想起了我的悲惨的童年，没有快乐没有玩伴，留给我的都是家人的辱骂和家庭的悲剧，那个时候，我也只能在音乐中寻求自己灵魂的解脱，不过我是个男人，我是个坚强的男人，我会向莫扎特学习。莫扎特在岁的时候结束了他长达年之久的漫游生活，回到自己的家乡萨尔斯堡，在大主教的宫廷乐队里担任首席乐师。但事实上一点都不好过，在大主教眼中，他不过是一个普通的奴仆，在年月的时候，莫扎特终于在忍无可忍当中与大主教公开决裂。我很倾佩他的勇敢！我希望终有一天的我也能勇敢地走出家庭的阴霾！

7 . 要知道，曲不伤人人自伤。

8 . 在小的时候，我就听说过他是英国伦敦的音乐神童岁的他在羽管键琴演奏视奏能力及运用各种乐器的即兴表演和作曲上，都使人叹为观止。

9 . 歌舞青春是一部让人无法忘怀的的“高校音乐剧”。看了这部影片，我明白了一个道理：凡事不要被局部影响而导致自己无法在竞争中真正快乐，只有勇于面对，才能得到自己希望的结果，才会知道友情爱情亲情师生情的美妙组合该是什么样子。

10 . 当你以随缘低调的生活态度，用感恩慈善的做人原则来处世时，你会发现这个世界充满了爱：有留取丹心照汗青的舍生忘死的民族之爱，有临行密密缝的伟大母爱，有衣带渐宽终不悔的执着情爱，有春蚕到死丝方尽的无私师爱，有一片冰心在玉壶的深沉友爱，还有人面不知何处去的单恋之爱……；你还会发现这个世界是如此的精彩美丽：有明月松间照的静柔之美，有水村山郭酒旗风的情调之美，有大雨落幽燕，白浪滔天的开阔之美，有万径人踪灭的空旷之美，有千峰争攒聚，万壑绝凌厉的雄峻之美，还有春种一粒粟，秋收千颗子的丰收之美……；你更会发现这个世界还是如此的潇洒：采菊东篱下是一种清静的潇洒，胜似闲庭信步是一种悠闲的潇洒，天生我材必有用是一种自信的潇洒，指点江山激扬文字是一种豪迈的潇洒，独钓寒江雪是一种高洁的潇洒，不破楼兰终不还是一种悲壮的潇洒……。

出世与入世的真实感悟【二】

1 . 社会昏暗庸俗，假如你没有政权可掌握没有势力可控制没有的地位可炫耀不是高富帅不是白富美……那么你应该感谢音乐，因为只有音乐会在你一无所有的时候依然陪伴着你，任由享受。如果你不懂音乐，不相信我说的话，那么你该好好与它了解了解了。

2 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。

3 . 但人会抛弃音乐，不是完完全全的抛弃，而是突然对一首曾经很爱很爱听的歌曲感到厌烦，也许是你听到腻了，也许是你觉得OUT了，也许是你犯贱了。

4 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

5 . 黄子华就说过这么一句话：“失恋听情歌等于漏煤气关窗。”失恋也是失意的一种。那么，当我们失恋时，是否要听童谣？听京剧？还是听《义勇军进行曲》？但依我看来，失恋以后，听一些疗伤情歌还是可以的，只要不要听伤感情歌。

6 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

7 . 从那件事情以后，我就开始练字了。在现代社会中，中性笔手机电脑盛行，我是一个还在和笔杆子打交道的人，“你还是学生吗？怎么还拿着钢笔不放，快点扔了吧！”有人这样问我说，我并不向他解释，反而我是这样：我每天关着门，苦练自己的正楷字。我有个习惯，那就是一边听音乐，一边练字，我嘴里叨念着歌词，一笔一划的用力写着，我突然间发现，音乐的旋律就像这一撇一捺的字一样，弯过去，再来个一撇一捺，什么横折弯钩，什么横折竖钩就像林忆莲和李宗盛唱的《往事匆匆》一样，起伏不定的音调，高音低音这样如此回旋，最后，在一篇字帖写完之后，我感觉到前所未有的轻松，就像父亲唱那首《水浒传》的主题曲一样，“该出手时，就出手，风风火火闯九州。”不过，我是该写字时就写字，不写字时，我也琢磨着字。

8 . 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。

9 . 成长本在爱之中，我却很少感知，原来，感恩藏在那阳光下的向日葵中。

10 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

出世与入世的真实感悟【三】

1 . 朋友，不仅分享你的成就，同时分享你的失落。

2 . 朋友，怎样定义？

3 . 网用心分享：：看雁来雁去，望云卷云舒，观潮起潮落，赏花开花谢。流转文采，温婉词阙，飞扬豪情，抒怀坦荡，左手是我写不尽的年华，右眼是我望不穿的过往。不必望穿，只需看淡，低调随缘，感恩慈悲，笑对风雨，潇洒人生！

4 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

5 . 老师听过，一首歌么：叫《Everyday》，我最喜欢的英文歌之一。这首歌是《歌舞青春》的插曲，由两位主角演唱的曲子！上次在课上看到的是《歌舞青春》，但是由于影片不是高清的电影，看上去效果不是很好。但是已经很不错了，因为这部音乐剧《歌舞青春》里充满活力的body,真挚的友情，珍贵的亲情，令人忍俊不禁的小聪明，热烈的舞蹈，动人的歌声！

6 . 音乐是我们人生的导师，所以人生也离不开音乐。

7 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。

8 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

9 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。

10 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

出世与入世的真实感悟【四】

1 . 二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。

2 . 是音乐伴随了我们一生，那么我们至少也要对音乐致上至高的尊重。

3 . 是呀，这会社会怎么了？也许我们更应该问问那位善良的老人。因为，除了网络，还有一个更真实的社会；除了城市里的新文化，还在那些传承的美德；当城市逐渐迷茫的时候，或许，我们该向农村寻找一下答案。

4 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

5 . 人世间不如意之事十有八九，你会感到厌烦你会埋怨你会发怒，但这都是些不明智的举动，然后你的脑海一片空白，随即或无意识的或习惯性地放出一首自己爱听的音乐，此时此刻，你会变得冷静，当然，人也变得理智了。是什么使你从愚蠢的愤怒中清醒？毋庸置疑，正是那首听起来令你舒心的歌曲，这是音乐的力量，它总会在你人生道路上的正确方向处为你点燃一盏照亮成功的灯。

6 . 朋友，是你生命中不能缺少的驿站，失去这个驿站，你永远到达不了人生的彼岸；

7 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城，当雷人成为卖点，当拜金成为理所当然，当一个个的门被人们习以为常，试问我们还有多少底线可以坚持。

8 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。

9 . 如果置心于山巅，就会“山高我为峰”“一览众山小”，如果置心于大海，就会“自信人生二百年，会当水击三千里”，播种下什么心态，就会有什么样的收获。你笑时会发现生活也在笑，你善时会发现世界也是善良的，让我们用阳光友善慈爱的眼睛来看整个世界。

10 . 低调是人生的态度，也是做人的智慧。年少时，总是盛气凌人恃才自傲直来直去，叹世事险恶尔虞我诈，怨怀才不遇，空度青春；而如今，终于懂得虚怀若谷多思慎言韬光养晦，知世事多变融方与圆，明不炫不耀能屈能伸。沧海一笑淡薄情怀释然开怀便是经过世事变迁的深沉，便是懂得处世之道的低调。高调做事低调做人，就是低调处世的至高境界。

出世与入世的真实感悟【五】

1 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠，与其说是十八路人的悲衰，不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身，试问一下，又有几人能真正地做到不袖手旁观呢？网民的群情激愤更像是意淫的发泄。

2 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心

3 . 朋友，是你生活中不能遗忘的行囊，失去这个行囊，你永远领悟不到生命的意义。

4 . 也许，在追求所谓的生之快乐的今天，我们已经在真理面前放弃了追求，在残酷的现实和美好的梦想冲突时，宁愿选择“好死不如赖活着”的中庸之道。学会了割舍，不再为梦想执着，懂得了折衷，不再为真爱牺牲。于是，那些甘愿为情赴汤蹈火的可歌可泣，也只能停留在古人的传奇或作家的遐想中。我们所见到的，只是太多的无奈和遗憾。很多时候，我明知道这是和错误的人生观，但是我改变不了，我一直在试图改变！

5 . 朋友，在你迷茫上，伸出一只有力的臂膀，支撑勇敢的选择。

6 . 然而，这种表面的热闹，终究不过是隔靴挠痒，真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。

7 . 是梦中的那片花海，骄阳下，那些被太阳照耀的脸庞，她们静立着她们绽放着，她们什么也不说，只是努力地向上生长，散发触摸天空的芬芳。她们没有满身香气，她们素淡妆，浅浅笑，一心向阳，她们只记得自己是向日葵，只记得要朝着太阳的方向努力生长。阳光下的那一抹抹一片片菊黄，很刺眼，反射着太阳的光芒。大自然就是这样，你给植物以充分的阳光和适量的心，它就还你以怒放的芬芳，没有一朵花是不知道感恩的。

8 . 如果可以，请别忘了享受阳光的温暖；

9 . 生活中，我们失意，有音乐鼓励；我们伤心，有音乐治愈；我们开心，有音乐助兴……音乐成为了我们生活中的必需品，它不分贫富贵贱，它不论男女老少，它不以优胜劣汰，它的高尚，无法代替。

10 . 生活中充满着际遇，挑战，变化，从而使得人们变得忙碌，忘记了拥有，忘记了惦念，忽视了家人，淡忘了朋友。

出世与入世的真实感悟【六】

1 . 但我只会告诉你，一个人对一首新爱上的音乐的热爱时间与这个人的花心程度成反比。也就是说，越快对一首新喜欢的歌产生厌恶感，就越花心；反之，若能听着一首歌久久未移情，那么则越专一。

2 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。

3 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

4 . 有平缓有激昂，有舒坦有坎坷，有柔软有刚烈；时而清澈欢心时而黯然伤心，时而波澜不惊时而汹涌澎湃。也许你会恨你的人生，但你肯定会爱上音乐。

5 . 难忘张忠兄的好茶，难忘大羊兄的佳字，也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味，留下雪泥，留待将来再细细品味。

6 . 但愿，事件不会成为各大网络的头条，虽然他们并不想不是炒作但却像炒作的报道。

7 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，

8 . 人生如音乐。

9 . 目光里泛着泪光，

10 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。