1 . 裹在春风里的春雨像是给大地穿上了一件薄如蝉翼的轻纱;又好似一群恬静温柔的少女,在风儿的陪伴下,载歌载舞。
2 . 假如在“巅峰”放着有“英雄”的荣誉外加万美金和下山保命两种选择的话,我想那些死者在活着的前夕多少会有人置“英雄”的荣誉和巨额美金于不顾,毅然选择下山保全生命的。可问题是他们在上山的时候,为了登上峰顶成就“我为峰”,倾尽了全身力气,到顶之后再没有下山的体力了。还有的人,对下山的难度估计不足,错认为,爬得了山就下得了山。登过山的人都有这样的感觉:上山容易下山难。有人登上山顶就兴高采烈,得意忘形,却不知能否安全地下山,还是一个不可预测的未知数。在珠峰上,由于体能消耗殆尽,没力气走下山,活活被冻死的登顶者并不鲜见。可以说,从这种意义上讲,体力的均衡分配比毅力更重要。
3 . 希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家艺术家的人生观及其作品的思想内容。
4 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
5 . 春雨是世界的“烟花”,因为她的到来,我们脱掉了厚厚的棉袄;因为她的到来,我们感到温暖;因为她的到来,我们不再感到疲劳。
6 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源功能条件范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定,其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论”。
7 . 多神奇的春雨呀。它是朦胧的,又是清晰的。它给万物披上一件缥缈的纱衣,它又把万物洗涤得清新明亮。整个世界就像一个刚刚出生的婴儿,好像一切都重新开始了,树是新的,新得绿芽满枝;草是新的,新得娇嫩纤弱;花是新的,新得含苞欲放。
8 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
9 . 《边城》
10 . 虽然春天已经到来,但仍有着丝丝寒意。有些草木在凉风的吹拂下,似乎在有住的发抖,“好冷呀……”,这时,春雨降临,给它们洗一个温暖的“热水澡”,它们舒服极了,可真不愧是“春雨润如酥”呀!
1 . 小鸟要感谢春雨,树木要感谢春雨,花儿要感谢春雨,世间的万物都要感谢春雨,是春雨赋予了他们生命,是春雨赋予了他们美丽的色彩与迷人的香味,是春雨赋予了他们健壮的体魄与高大的身躯!
2 . 一位英国登山者用照片记录下珠峰所见:山下各式姿态的登山者遗体。从形态上看,有人上行,更多的却是在下山途中。他们下山时失去了生命,遗体没有腐烂,如白瓷的塑像一样。这是成功还是失败?至于别人给他们如何封上光鲜的称号,他们也不能知道了。
3 . 吃东西,是快速下肚好呢?还是享受每一口的风味好呢?
4 . 不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。
5 . 不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸,每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。
6 . 练习全神贯注地投入
7 . 雨也如同花草树木一样,能否成为风景,还取决于人们的心情。久旱逢甘霖,不论在谁的眼里,都是一份美丽;而淫雨霏霏,堤破水淹,又有谁不为之而心烦?
8 . 我从童年的方向,看到的永远是你的背影,沿着通向君主的道路,你放牧乌云和羊群。雄辩的风带来洪水,胡同的逻辑深入人心,你召唤我成为儿子,我追随你成为父亲。
9 . 幸福其实真的很简单:有人爱;有事做;有所期待。
10 . 比如,登山运动员登上峰顶算不算成功?在很多人眼里绝对是成功。这就是惯性思维或者说错误思维在作祟。
1 . 你头戴着美丽的花环向我们走来;你手挽着花篮,盈盈地飘来;你拖着那条绿色的长裙,向我们移来。春雨啊,古今中外有多少文人墨客赞美你啊!“随风潜入夜,润物细无声。”这是杜工部赞美你的诗句,春雨啊,你可知道人们是多么的盼望你呀!
2 . 春雨像一排排绣花针洒向大地;又似一双双温柔手,抚摸人们的乌黑的长头发,漂亮的衣服。
3 . 中午,春雨不再闹了!他们累了,就变成雨珠,坐在树叶上,看我们嬉戏打闹。有些调皮的小孩,趁小雨珠还没坐好,走到树底下,抱住树干,用力一摇,把小雨珠摇了下来,哈哈!小雨珠生气啦!就落到那些调皮的小孩身上,脸上,脖子里,衣领里,害得那些小孩直打哆嗦。
4 . 《飞鸟集》
5 . 美,美不过草原;阔,阔不过蓝天;深,深不过大海。我的朋友呀,你的胸怀,就像草原一样美丽,像蓝天一样宽阔,像大海一样深邃。
6 . 给生命一个微笑,用微笑面对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空,就如河流欢快着去融入大海,我们的生活将因微笑而美丽,人生将因微笑而成功。
7 . 消除不必要之物
8 . 有钱,把事做好!没钱,把人做好!蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。你的好,对别人来说就像一颗糖,吃了就没了。而你的不好,就像一道伤疤,会永远存在。这就是人性!
9 . 这是古希腊一部寓言故事集。书中的角色大多是拟人化的动物,它用简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些故事有的教导人们要正直勤勉;有的劝人不要骄傲不要说谎;也有的说明办事要按照规律,量力而行。它们大多已成为全世界家喻户晓的故事,您的孩子值得一读。
10 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
1 . 要唤醒你内心真正那个你,而不是活得像别人一样。
2 . 雨点像断了线的珠子,一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷,染绿了山,染绿了水,染绿了石板小路。
3 . 这是意大利作家卡尔维诺为我们带来的礼物。他假借马可波罗的口向我们描述了他想象中遭遇的城市。梦幻般的城市。每一座城市都是宫殿,都是用语言的钻石搭成的,它不在尘世里,它闪烁着天堂的光辉。它为心怀美好的人展现。这是一座奇幻的花园,可以培养孩子们卓越非凡的想象力。
4 . 下雨了,空气十分凉爽,农民伯伯看着菜成熟了。十分开心,还有的人们,打着伞,在雨中散步,春雨淅沥沥给人们带来了喜悦。
5 . 你听!雨掉在屋面上“嘀塔嘀嗒”,就像奏着打击乐。雨下到水塘里“丁丁丁”地唱起来,水面上还溅起一朵朵小水花,又似水花姑娘在轻盈地舞蹈……
6 . 明天总会来到,是的,我知道你们中的一些人会觉得这是一种令人崩溃的态度,你们觉不喜欢懒惰或者拖延,或者生活中所做之事没有固定的限期,但是事情做不完就是一种现实。世界不可能因为你今天未能完成某件事而停止转动。你的老板可能会抓狂,但是公司并不会因此而倒闭,生活也会继续。只不过是需要把事情做完而已。
7 . 成功首先就是活得下来,活得痛快,活得健康,活得让家人高兴,其他的不是不重要,而是不是最重要。其次,登上峰顶的人,看他(她)是否谨慎谦卑感恩敬畏,没有这些成分在体内支撑,这样的人十有八九登得了巅峰却下不了峰巅。常言道:上山考的是体力和运气,下山靠的是技术和修养。假如没有“技术和修养”,就免不了成为上得了山而下不了山的陪葬品了。
8 . 欣赏一首歌曲,是马上跳过好呢?还是仔细聆听好呢?
9 . 雨确实不大,滴滴答答的,不像是在下雨,倒像是在下雾,眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。往远处看去,街道楼房行人,都只剩下了一个有些模糊的轮廊。
10 . 雨越下越大,雨珠儿接连不断地从灰蒙蒙的天空落下来。雨滴连成了一串串珠帘。一只只快乐的小燕子穿着一件件黑色的“燕尾服”,在雨帘中快活地穿来穿去,好像想用自己的“剪刀”剪断珠帘。
1 . 那些曾经亲密,后来疏远甚至消失的朋友,我们不必相互责怪对方有了新伙伴,也不必惋惜友情转瞬即逝,有些事情看似偶然实则必然。人生的路有很长,很多人都只能陪伴其中一段,分开一定是有不适的条件出现,能够在适合的时候相聚在一起,开心过痛快过,已经很好了。
2 . 我们见到的太阳是分钟之前的太阳,见到的月亮是秒之前的月亮,见到一英里以外的建筑是微秒之前的存在,即使你在我一米之外,我见到的也是纳米秒以前的你。我们所眼见的都是过去。
3 . 雨,洒在河面上,平静的水面泛起粼粼波纹。机灵的小鱼跳跃着,掀起一朵浪花,仿佛要吮吸那晶莹的雨滴;雨,渗进泥土里,麦苗伸展着翠绿的嫩叶,顶着亮晶晶的雨露,真像柳枝那样青翠欲滴;小草苏醒了,舒展着身子,带着春天的气息,钻出地面……
4 . 《昆虫记》
6 . 雨丝很细,很绵,像春天时空飘浮的柳絮,像无数蚕娘吐出的银丝,像人工纺出的轻纱,丝丝缕缕缠绵不断。
7 . 看,小雨点好像玩皮的孩子,湖水玩起了捉迷藏,湖水还不知怎么回事呢,小雨点就悄悄地钻进湖里,顿时藏得无影无踪,湖面上只留下无数个涟漪,在不断扩大,扩大。
8 . 先变成更喜欢的自己,然后遇到一个不需要取悦的人。
9 . 要学会简单地活在当下,不要过多地区思考未来货这过去。当你吃东西时,就完全享受美食就好。当你和某人相处时,那就全然地和他们同在就好。当你散步时,欣赏你周围的事物,不论你身在何方。
10 . 少行动
1 . 少开会
2 . 雨,渐渐大了,我望着窗檐上哪断了线的“珍珠”,情不自禁的打开了窗户,扑面而来的是徐徐春风,顿时让人就得清爽无比。几滴雨滴落在我的面颊上,凉凉的,很舒服,顺势带来一股清新的泥土气息,我瞬间被这天然的美酒所陶醉。
3 . 并到达预定的目的地
4 . 《波莉安娜》
5 . 也没什么
6 . 把自己隔绝
7 . 背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。
8 . 阅读一本书,是快速掠过好呢?还是慢慢享受阅读的过程,并沉浸于书中的世界好呢?
9 . 和朋友或者爱人相处的时候,是被邮件会议短信会议打断好呢?还是可以充分放松地和那个人完全地相处好呢?
10 . 德国心理学家发现,繁华的城市背后是人们时刻紧绷的神经,日渐脆弱的心灵。是时候停下匆忙脚步了,安静地读本书听首歌陪陪家人,爱你关心你的人都在期盼着。
1 . 十七八岁的年纪遇到了不可能在一起的人,却还是拼尽全力去爱,如今才刚刚二十岁风华正茂,却丧失了爱一个人的能力。
2 . 让自己有一段时间,把所有设备和邮件提醒都关闭。没有手机电话打入的这段时间,你可以用来创作,和人交际,读一本书,散步,或者充分享受美食。你甚至可以整天将自己隔绝起来,我保证你并不会因此而受到伤害。
3 . 开会是对时间最大的浪费。开会耗损你每天的时间,侵占你本应该用于完成的事情的时间,让你的剩下的时间变得碎片化,促使你不得不草草了事。为自己寻找固定的不被打扰的时间段,那么你就不需要从一个会场赶到另一个会场。
4 . 春雨洗去了冬日的残迹,万物在春风的吹抚下醒来了,在春雨的滋润下生长了。多神奇的春雨呀。它是朦胧的,又是清晰的。它给万物披上一件缥缈的纱衣,它又把万物洗涤得清新明亮。我的心情也好像被雨水清洗了擦亮了,一种明朗欢快的感觉在滋长。
5 . 什么也不做
6 . 《小王子》
7 . 泛滥的江河漫出红尘,滑落在荒凉的高原上,顺着水的灵性向下滚动,穿过音乐的眸子,化为滴滴春雨。
8 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题:萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上,后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……
9 . 我注意到,当人们在等待的时候,他们会变得没有耐心或者浑身不舒服。他们会想要玩自己的手机,或者至少是阅读一本杂志,因为站着等待在他们看来是对时间的浪费,或者他们还没有习惯于自信到什么都不做。取而代之,让自己只是坐着,看看四周,仔细关注周围的事物。试着在排队的时候,只是观察和倾听你旁边的人们。这个需要练习,但是持续一段时间后,你可以面带微笑来完成这一切。
10 . 细雨如丝,透过一条条的银线,看到远处的山水树……朦朦胧胧的,就像害羞的少女披上了银色的面纱。她带着甜甜的微笑来到人们的身边。那挺拔的绿树,嫩嫩的小草,娇艳的花朵,都尽情的享受这春雨的滋润。雨珠晶莹剔透,被雨水打落的花瓣像一叶叶扁舟,轻盈的在水中飘荡。
1 . 春节刚过不久,春天的脚步已经悄悄走近,这朦胧的春雨便是最好的证明。春雨很细,似雾非雾,比雾更朦胧,更美妙。虽然我爱晴朗的春天,但是此刻,一种莫名其妙的感觉在我的心中萌芽,我好像也渐渐地喜欢上这春天的细雨了。雨给人带来的情感更多的是忧郁,或是惆怅,而我在这细雨中却是享受,我享受它的静谧,享受它的温柔,似乎这春雨给我一种极浪漫的意境。在春雨中,一切都是宁静的,安详的。
2 . 这是印度诗人泰戈尔的一本代表诗集,诗集中除了表达对自然和生命的热爱,还有他对智慧与真理的探求。在泰戈尔的诗歌中,生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时,他所表达的爱也是他的诗歌的主要内容之一。他还是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
3 . 你总经受过春雨的抚摸吧?当细雨抚过面庞,当雨丝划过眼帘,当春雨浇遍桃红柳绿,当春雨湿透青青麦苗,你总能感受到些什么吧!
4 . 春雨漫漫地洒下,像无数细针一样的落下来,洒在每个角落里。我望着窗外的蒙蒙的细丝,看着那里的无数的没有尽头的山峰,如痴如醉,被那里的雨中的美景所陶醉了!
5 . 叙述了亚里士多德自己的哲学体系,成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的,其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为,事物被称为“存在”有四种意义:偶然的属性;必然的本质,既范畴,如实体,以及性质数量关系主动被动处所时间等,这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在,但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别,特别是第二种存在内部的区分,其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心,既作为存在学说的核心的实体学说,因为在他看来,实体是一切的中心。
6 . 失去双亲的波丽安娜,寄养在她抑郁刻薄的姨妈家,她以自己无坚不摧的快乐改变了一个镇子上居民的生活。如同《乱世佳人》一样,本书出版后成为美国一部超级畅销书,“波丽安娜”迅速变成一个象征快乐的成语,成了美国文化的不可忽视的一部分。上世纪初,本书传入中国,因宋氏家族中几位小姐的热爱而受到广泛的推崇。
7 . 春雨缓缓飘落下来,如缕如丝地飘落到大地上。哦!那是春姑娘匆匆洒落的汗滴。它悄悄地湿润着肥沃的泥土,轻轻地唤醒那沉睡的草娃娃。小草苏醒了,舒展着身子,钻出了地皮儿,染绿了大地。春雨像一只温暖的手,慈母般的抚摸着草娃娃,大地更绿了,绿得生机勃勃。
8 . 一时的纵情潇洒,也许让人沉醉。然而,透支的是健康,享受的是低俗;忽略的是家庭,留下的是空虚;积累的是体重,沉淀的是粗俗。曾经智慧的眼神被浮肿的眼泡掩盖,聪慧的大脑被肤浅的想法占据,幽默的谈吐被庸俗的玩笑取代,或许该提醒自己,你的心需要安静一会儿了。
9 . 春天的雨是伟大的画家。它有一枝跟马良差不多的神笔;马良的神笔画出的东西会复活,但是春雨的神笔可以画出五颜六色五光十色五彩缤纷的自然色;并且可以想怎么画就怎么画,所以就绘画出超出想象的美画,都可以和达芬奇这样著名的画家一决高下!
10 . 《人性论》是休谟一生中最重要的著作,对于人类思想史具有独创性的理论贡献。
1 . 我也只有一个一生,无法慷慨赠与我不爱的人。
2 . 打一个比方,你如果真的很穷,人家骂你你就会暴跳如雷;假如你其实很富,你会一笑置之。你有相同的频道,相同的磁场,你才会受不了。之所以别人的话语一点就燃,因为你刚好是柴。情绪被外在的境界左右,就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。
3 . 春雨,是美妙的交响乐,随着春风落在雨栅上,只听得“啪……啪!”的响声;落在石头上,唱起了“啪嗒……啪嗒!”的歌;落在屋檐上,发出“咚……咚!”的乐器声,这些声音聚在一起,连贝多芬和李斯特听了都赞不绝口,都会称春雨是他们的老师,是大自然伟大的音乐家。
4 . 透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱,我望着那些打着伞匆匆避雨的行人。情不自禁想到:为什么要躲藏呢?让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。于是,我收起伞,走进雨中,细小的雨滴打在身上,一点也不觉得冷,只有一种亲切清新的感觉
5 . 春雨来到草地上,春雨如同画家般,将一丛丛小草染青了,把一棵棵树涂绿了,一朵朵花儿点红了,草地上一片繁荣的景象,可春雨似乎意犹未尽,摇身一变,成为了设计师,将一颗颗晶莹透亮的珍珠镶嵌在那些含苞初绽的花朵上,花儿在春风中摇曳,轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,空气中还弥漫着沁人心肺的甜香,真令人心情豁然开朗啊!
6 . 所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从年着手分辑刊行。限于目前印制能力,年和年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评建议,帮助我们把这套丛书出好。
7 . 蒙蒙细雨正淅淅沥沥地下着,那“沙沙沙,沙沙沙”的声音,像种子发出新芽,如小草抽出嫩叶,又似竹笋冲出地面。
8 . 要吻上很多很多青蛙,才有一个变成王子。中间好些吻,花得冤枉。——李碧华
9 . 《伊索寓言》
10 . 习惯于静静地坐着
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