所幸无爱无惧山海文案（所爱隔山海山海亦可平文案）
所幸无爱无惧山海文案【一】
1 . 如果你有水的宁静，就无视纷扰。
2 . 由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。
3 . 静坐常思己过，闲谈莫论人非。
4 . 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
5 . 接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼由来，“长妈妈”称号原来是顶替了“我家”先前一个女工绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈地位是何等卑微。鲁迅曾说过，旧中国妇女，数千年来没有争得做人地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女典型代表吗?!
6 . 阔气一点似乎略带黄胖而矮最讨厌的切切察察低声絮说上下摇动
7 . 口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。
8 . (——小节写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。
9 . 我一向只以为她满肚子是麻烦礼节罢了,却不料她还有这样伟大神力。
10 . 不争不辨，无畏无惧。
所幸无爱无惧山海文案【二】
1 . 但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦。
2 . 连动物眼睛也都是长方形。
3 . 真正的君子是，明知有机可投却不为所动。
4 . 欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，厌她罗嗦，厌她限制“我”的自由，厌她睡相不好;烦她规矩太多，烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了，后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉，人物形象霎时间就高大起来。我们再回过头来探究一下本文的题目，看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的，因此，“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件，也正因为有了“山海经”事件，“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此，“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件，“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。那么，本文题目“阿长与山海经是否隐含着“从‘厌烦’到‘敬重’”的意思呢
5 . 本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：
6 . 仰望城台上高高耸立的两层箭楼，民族传统的建筑风格尽显雄健壮美的阳刚之气。高悬在二层屋檐正中的巨匾"天下第一关"五个大字每字高达米，笔力顿挫凝重，雄劲浑厚。其中"一"字一笔，不显淡薄；繁体"关"字笔画虽多，不显臃繁。匾额的艺术风格与关山险隘的建筑格局十分谐调，使整个城楼显得更加奇伟俊秀。它是明朝当地进士肖显书写的。现在，原匾收藏在箭楼内，楼外悬挂的是公元年摹刻的。
8 . 我也知道满床摆着无法可想许多规矩所不耐烦自然要数辞岁之后
9 . 拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮。
10 . 与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。
所幸无爱无惧山海文案【三】
1 . 一部刻印都十分粗拙本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。
2 . 地至秽者多生物，水至清者常无鱼。
3 . 眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
4 . 山海关是长城的重要组成部分。现存的山海关关城和附近长城城堡墩台都是明代建筑。明代城墙建筑基本完好。主要街道和小巷，大部保留原样，特别是保存众多的仍有一批四合院民居使得古城更加典雅古朴。如果把万里长城比作一条蜿蜒巨龙的话，那么山海关就是这条巨龙的咽喉。
5 . 这是一篇以写人为主的散文，作者按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实生动鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳热情，有着淳朴宽厚善良仁慈的美德，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。作者在人物刻画方面是颇见功力的，主要特点主要有以下三点：
6 . 山海关古称榆关，也作渝关，又名临闾关。明朝洪武十四年（公元年），徐达中山王奉命修永平界岭等关，在此创建山海关，因其倚山连海，故得名山海关。
7 . 得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。
8 . 亲人让你懂得大爱；朋友让你知道感恩；
9 . 无人可谈聚族而居而且特别自然也是很疏懒的都紧紧地念念不忘
10 . 赏析：从这段话中,我们可以知道阿长是一个很随意的人因为对于阿长来说,鲁迅是少爷,可阿长在睡觉时却在床上摆开个‘大’字,挤得少爷只能缩在角落,这样与他们俩的身份刚好相反所以说阿长是一个很随意且很纯真的人
所幸无爱无惧山海文案【四】
1 . 最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的，阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。
2 . 但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢?据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。
3 . 这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他的《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。
4 . 仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!
5 . 这又使我发生新敬意了,别人不肯做,或不能做事,她却能够做成功。
6 . 人的嘴要吐真话善语，不要无中生有，信口雌黄。
7 . 拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。
8 . 如果你有水的清澈，就不惧猜疑；
9 . 这实在是出于我没有用处意想之外,不能不惊异。
10 . 每一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。
所幸无爱无惧山海文案【五】
1 . 一排一排意想之外似乎实在深不可测伸开手脚情有可原逐渐淡薄
2 . 第二层次(——小节写“我”烦厌阿长繁琐的细节
3 . 睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓刀枪泥人糖菩萨……
4 . 在人的生命旅途中，也有这样那样的坎坷艰险未知以及不测，有人选择离开，有人选择逃避，有人选择正视，有人选择观望，有人选择直面艰险，且用狂奔的速度靠近目标靠近梦想，铆足劲儿去实现，无论困境逆境甚至凶险。
5 . ⒊她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”；死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去；饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……
6 . 安然，自然；豁然，悠然。
7 . (——小节介绍阿长的身份及称呼的由来(简介长妈妈。
8 . 在这个被认为不可能有生命存在的内陆湖中，华子鱼倔强地繁衍生息，创造着神话般的生命传奇。每年的月中旬气温开始回升，在冰下生存大半年的华子鱼告别深水区，开始决定种群命运的生命之旅，尽管经历万年演化已经适应生存环境，但万年改变不了的是鱼卵却只能在淡水中孵化。
9 . 懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；
10 . 第三层次(——小节写阿长给“我”讲“长毛”的故事，而对阿长产生“空前的敬意”。
所幸无爱无惧山海文案【六】
1 . 为他人想，为自己活，做事不占全利，为人不求苛尽。
2 . 这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找;向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
3 . 看事不要武断，做事不要赶尽，智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。
4 . 恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。
5 . (——小节介绍阿长身份及称呼由来(简介长妈妈。
6 . 如果你有水的胸怀，就不畏流言；
7 . 真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
8 . 她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
9 . 面对讥讽微微一笑是涵养；面对嘲笑置之不理是宽容。
10 . 路要用心去丈量，人生要靠自己完成。
所幸无爱无惧山海文案【七】
1 . 对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。
2 . 本文是以“我”对长妈妈感情变化为线索展开，全文可分为四个部分：
3 . 朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处；他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。
4 . 一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。
5 . 将我按住惊异摘抄看惶急地看有所要求摇着我的忽而记得十分欢喜
6 . 这就是所谓福橘,元旦辟头磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
7 . 这实在是出于我没有用处意想之外的,不能不惊异。
8 . 看淡纷扰，看轻得失，来了去了，随缘随喜。
9 . 达里湖原本是典型的高原内陆淡水湖，在高温蒸发下，湖水中的盐碱含量不断增加竟成了碱水湖，淡水鱼根本无法生存。早在人类踏上这片神奇的土地之前，瓦氏雅罗鱼的一支就进入达里湖，随着湖水日趋盐碱化，原来只能在淡水中存活，在不断演化中，终于得以在咸水中生存，当地人把它称为华子鱼。
10 . 赏析：阿长很迷信但她会把听到的,自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听,所以说阿长是一个很伟大的保姆
所幸无爱无惧山海文案【八】
1 . 好心情来自好素养，好素养来自好心态。
2 . 第二部分
3 . 随意使用牢牢记住正月初一恭喜恭喜摇了两摇顺顺流流立刻伸出
4 . 来到山海关景区，见到四周被高高厚厚的城墙包围，恍如穿越时空来到古战场，一座孟姜女哭倒长城处，使我们仿佛听到了当年孟姜女那撕心裂肺的哭声。进入景区，一座高高的城楼矗立在不远处，一泓清澈的湖水镶嵌在城里，给这座古老威严的城堡带来一丝柔美。沿着湖边的小路，走进厚厚的城门，四周又是一座四四方方的城堡，叫瓮城，而这城门就是当年人们闯关东时的必经之路，进入瓮城，四周高高的城墙上守卫者居高临下万箭齐发，要想从这里闯过去，真是难上加难，著名的成语"瓮中捉鳖"就是出自这个典故。在围墙的四周上方，每隔不远，就有一个排水口，导游介绍说那是古时人们为把城墙上的雨水收集到城里而不让其流走所建，那个经典的成语"肥水不流外人田"出自这个典故。
5 . 虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。
6 . 善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中，俗话说，于细微处见精神，写小说需要如此，写记人散文又何尝不需如此呢?鲁迅就是善抓细节的高手，为了表现长妈妈爱罗嗦，爱说闲话，作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动，“我”一醒就要坐起来，“她却立刻伸出臂膊，一把将我按住”，“我”惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈，恭喜”时，她“于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
7 . (——小节写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。
8 . 北望燕山苍苍莽莽，长城顺山脊昂首直上；南瞰渤海浩浩荡荡，老龙头直奔海浪而去。伫立在城楼之上，似乎站在历史的交接点上，听到了古城战场上的炮声人喊马嘶声箭簇呼啸声……
9 . 这是一种不可遏制难以想象的力量，这是生物进化中奇特的神话故事。坚持到底，顽强拼搏，得以重生，华子鱼在与生命抗争中赢得最终胜利。抓住一个个随时可能失去的机会完成生命的挑战，哪怕拼尽最后一丝气力，也不放弃。
10 . 赏析：‘三哼经’,这足以说明阿长的愚昧无知但是她在不知道一切的情况下,竟帮鲁迅买来了他早已渴望不已的书鲁迅也因为阿长做到了别人都做不到的事而对她产生了从来没有的敬意《山海经》这一段就说明了阿长对鲁迅的爱