1 . 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
2 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
3 . 朝闻道,夕死可矣。
4 . 当仁不让于师。——《论语•卫灵公》
5 . 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
6 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7 . 邦无道,危行言孙
8 . 仁者,其言也切
9 . 讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
10 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
1 . 人之将死,其言也善
2 . 犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
3 . 小不忍则乱大谋
4 . 毋意,毋必,毋固,毋我
5 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
6 . 不患人之不己知,患不知人也
7 . 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
8 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
9 . 子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也"谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也"
10 . 三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
1 . 当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
2 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
3 . 子不语:怪力乱神
4 . 己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语•雍也》
5 . 从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩。"
6 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7 . 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语•卫灵公》(杀身成仁
8 . 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
9 . 君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
10 . 君子和而不同,小人同而不和。
1 . 士不可以不弘毅,任重而道远。
2 . 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
3 . 夫人不言,言必有中。
4 . 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
6 . 未能事人,焉能事鬼?
7 . 举:选拔推举;直:正直的人;错:同措,放置安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
8 . 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
9 . 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•为政》
10 . 君子喻于义,小人喻于利。——《论语•里仁》
1 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语•宪问》
2 . 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
3 . 无可无不可
4 . 见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
5 . 孝弟(tì悌也者,其为仁之本与。——《论语•学而》
6 . 巧言令色,鲜亦仁!
7 . 不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"
8 . 己所不欲,勿施于人。
9 . 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
10 . 子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
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