故地重游意义不同的说说（故地重游的心情感慨的句子简短）
故地重游意义不同的说说【一】
1 . 生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心《素履之往》
2 . 每个人在不同时期也会读不同的书，因为需求不同和价值观的转变。就拿我的例子来说吧，在小学的时候，我学找一些人物故事类的书籍；在中学时，我会读一些经典名著，名人传记；在高中时期，我会读一些古典诗词；在大学时，我会读一些青春言情小说，励志故事书籍；在工作了以后，我会读一些职业技能书籍和职场生存书籍。
3 . 但放下肯定不容易，也不可能无牵无挂，但是轻松开心也是人人向往，只是人们被很多事情牵绕，又难以跳开，所以慢慢的，轻松开心少了些，但心中却依然有期盼，无人诉说，便来此地，与佛说，佛说，放下。全部放下自然不可能，但放下一些一点还是可以的，譬如雨后深山，何必去想凡尘杂事，何不置身美景中，独得片刻清闲呢？
4 . 但我认为有些事情还是要说清楚，这根料油性大也好，新料花纹好也罢，虽都是海南黄花梨，却都不易包浆和被玩得光润，容易包浆的是海南黄花梨的干（四声）料，唯有干料中的心材位置才是海南黄花梨的最佳代表，她最具备海南黄花梨细腻温润的木质特征。
5 . 由于工作的原因，我们读书的时间会变得越来越少，读书成了一件非常奢侈的东西了。在这个快速发展的社会中，人心变得非常浮躁，要想在这个残酷的现实社会环境中生存，因此我们要珍惜自己的读书时间。
6 . 早些时候接触海南黄花梨的人们通常都不愿接受现在我们普遍都在玩的新料和根料，因为觉得这都不算是正经的海黄，后因老料越来越少，也只好将就，再是因为这些懂料的又都多是商家，也许其中很多人都觉得这事儿不好较真儿，若真较起真儿来就是给自己添了麻烦。但我却不这样认为，买卖是买卖，学问归学问，不能因为买卖乱了学问。现实中我们大家玩的几乎都是些新料和根料，说清楚就好，这老料它就是没有了，即使有，也难以符合现在大众的审美，玩家除了理解也只能是理解，若真有较真的玩家，当他面对经验匮乏的众人质疑他的时候，也许他会感慨真理真的是只掌握在少数人手中，但多数人都会在众人的质疑面前在困惑中去妥协。所以我一直说，做我们这行的，东西只是对的还不行，还得像。
8 . 我和你，一步之遥。我既无法上前一步陪伴你左右，也无法退后一步重新找回朋友的支点，只能悄悄地看着你默默地祝福你。
9 . "就算绽放的多绚丽都好,也都是那刻一瞬间的美"
10 . 当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
故地重游意义不同的说说【二】
1 . 执子之手，与子共着。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
2 . 年代，到辽沈去，到平津去，到长江的对岸去
3 . 当你觉得对方对你有好感时，实在是你在对方有好感。当你觉得对方讨厌你时，实在是你讨厌对方。这种反射作用经常会发生，喜欢和爱也有反射作用。所以爱上不爱自己的人，究竟是比较少的。感慨感染不到爱，却仍旧去付出爱，可以说是傻也可以说是伟大。
4 . 我想佛可能这么说，也许之前他没有这么说过，但眼前的情况，他也许会这么说，望着虔诚的人们拥挤在香案前叩首，略带急躁的情绪，我想佛会说“慢慢来，不着急”，如果带着虔诚的心来，怎么能去争须臾的片刻，与人方便，与己方便，那种叩头之后，转之即走，是不是太功利了……
5 . 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6 . 佛说，放下。
7 . 年代，到政府去，到机关去，到一辈子不失业的地方去
8 . 既然遇见，便不能错过，我时常觉得，上帝给予你的美丽，要珍惜，要真心呵护，要感谢上帝在某个时间把这份美丽给你，错过了，真的就错过了，美丽同光阴一样，不会从新来过。我站在公交车站亭内，望着细雨和着阵风从山前略过，如同麦田的波浪，映着青山，甚是美丽，大自然真是厉害，风雨青山绿水……皆可入景，在合适的时候，画出一幅绝美画卷，那时真是感觉太美了，美到惊叹，美到难以用言语去描述那种美，一种被震撼的美，以天地为舞台的恢弘演出！
9 . 也许有些人很可恶，有些人也很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人所有的好人或者坏人。
10 . 那些日子我破天荒的去找过你！我这样深爱过，就因如此我如今很痛苦！放不下那过去戒不掉那思念止不了那痛…
故地重游意义不同的说说【三】
1 . 做任何事，我可以不计较事件本身所能体验到的价值，但不代表我可以忽略，不去寻求它本质上的意义。若果连夜由韶关赶到番禺只是吃一蝶可有可无的“猪肉”加蛋肠粉，抑或同某人庆生，应是觉得辜负了这一路上的风雨兼程！
2 . 世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
3 . 痴情的人永远都抱着这样的想法主意：连我自己都被自己打动，她有什么理由不被我感动呢？但坚持不懈的追求，只能证实你是个坚持不懈的人仅此而已。
4 . 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
5 . 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6 . 得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
7 . 不生气代表无所谓，我在乎所以我有所谓我放不下我生气可是这些你都不管了
8 . 一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
9 . 马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
10 . 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。——三毛《说给自己听》
故地重游意义不同的说说【四】
1 . 你们有你们的苦，我们有我们的苦；你们有你们的福气，我们有我们的福气；不要认为自己是不幸，也不要认为别人是幸福的，各人的命不同各人的路也不同。
2 . "不要让生命即将终结时,才反醒过往固执已意,以及一意孤行的自己,不单伤其亲友,还令自身抱恨终天~!"
3 . 现代人的生活节奏很快，压力也很大，说实话，大家缓解压力的方式很有限，譬如少体育运动少旅游少读书……舆论环境也是不断的催波助澜，更是让人压力重重，但长期处于压力，无有效的调节方式，自然对身体对生活都不是好事，所以我觉得这里拜拜，也是不错的选择，我们都是凡人，当然都是烦心事，当然也不便逢人便说，尤其内心的那个自我，所以不妨这里与佛说，佛也许是个解忧佛，你以诚相待，佛也会将心比心，不过在你与佛说出心事之前，最好先祝福一下佛，礼尚往来吗~
4 . 雨后的风，清爽而忧郁，能吹走大地的污浊，却吹不走本身寂寞的心情。
5 . 有人说百无一用是书生，我想这是说给那些死读书的人，因此我们不能为了读书而读书，要善于思考，并能够学以致用，这样才能够更好地融入到我们的生活当中。那么我们怎么才能提高自己的读书技巧，灵活运用呢，下面来给大家简单地分析一下。
6 . 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
7 . "其实我们不要把幸福太理想化,世上本没有完整无缺的幸福,只有努力完善幸福的人"
8 . 内心悬念由于见不到，担心对方有没有想念我们，听不到见不到的我们，忧虑对方会不忠於我们。只由于不在我们身边，我们就认为会不见，却不知道不在身边时不等於不见，良多事情看不到就不等於不存在。
9 . “天啊，海洋离这里远着呢，大约在千米以外呢。”非洲土著人吃惊地提醒道。
10 . 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
故地重游意义不同的说说【五】
1 . 有些人我们叫着亲爱的却并不喜欢；有些人我们骂着xx却是真的爱着。
2 . 爱过了可以忘记伤口，永远抹不去记忆痕迹。
3 . 养成一个良好的读书习惯，例如，在看到书中和文章里的精彩之处可以摘抄和记录下来，慢慢品味。
4 . 你所追求的东西不仅难以得到，并且毫无意义，就算得到了，也不会让你变得幸福。《绝园的暴风雨》
5 . 我坐在殊像寺的一角，看庭前丁香花开，看苍松翠柏，看云展云舒……
6 . 忘记不了的就是忘记不了~时间本来就不是重要过程~
7 . 真正的忘记，不是不再想起，而是想起你时内心不再有波澜。
8 . 当人们试图解释人之存在的道理时，却发现任何合理的答案都会不合理，这也是人的悲剧之所在！
9 . 生命之所以有意义是因为它会停止。——卡夫卡
10 . 年代，到绿洲去，到原生态去，到没有毒素激素色素的地方去
故地重游意义不同的说说【六】
1 . 宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
2 . 我不去想是否能够成功，既然选择了远利便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线留给世界的只能是背影。
3 . 年代，到山上去，到乡下去，到贫下中农当中去
4 . 理论联系实际，将理论知识和实践结合起来，脱离实际的理论是没有说服力的，因为没有调查就没有发言权，同样实践也需要一定的`理论指导，要多尝试和探索，积累实操经验；
5 . 在悲观的人眼里，沙漠是葬身之地，千米太遥远了，遥远得令人看不见尽头；而在乐观人眼里，沙漠只是海滩，是海洋的一部分，千米海滩不是障碍，而是享受。
6 . 人生像一个茶几，虽然不大，但充满了杯具；爱情像鬼，相信的人多，见到的人少；人家有的是背景，而我有的只是背影。
7 . 年代，到私企去，到外企去，到年薪百万的地方去
8 . 年代，到美国去，到外国去，到不说国语的地方去
9 . 我们都长大了，世界变了样，彼此也不再是当初的彼此。但我至少能找出一种与岁月无关的东西，那就是你给予我的爱。当爱承载了人生，承载了意义，承载了我们每一步选择它就不再是风花雪月可以描述的了因为不可说，所以不可弃。——连城雪《亲爱的人》
10 . 年代，到农村去，到边疆去，到祖国需要的地方去
故地重游意义不同的说说【七】
1 . 针无两头锋利，人无两副身心。
2 . 学会分享，读书是一种经验的传递，价值的分享，赠人玫瑰，手有余香，分享会带给我们更多的快乐，让我们变得更加的自信；
3 . 雨不算小，褪去了繁闹，褪去了行人，我一个人站在街亭避雨，算是“独享”美景了，只是偶尔汽车的鸣笛声，让我感觉很不舒服，但已经无法不接受这些了，现代化的交通工具已经让人一日千里，繁忙的人们实在被时间追赶的`太紧，我“偷”得时间，一个人，趁着雨小一些，一个人慢慢沿着河边的土路，沿溪而上，什么事情都努力放下，什么事情都努力不去想，努力让自己简单的看看风景。
4 . 将外表氧化严重的海南黄花梨老料进行打磨后呈现出的色泽和纹理海南黄花梨新料及制作的手珠带有边材的海南黄花梨根料及打磨干净后效果海南黄花梨根料及制作的手珠
5 . 学会思考，很多时候，我们读一遍书就过去了，在脑海中没有留下印象，没有达到一点效果。读书不能浅尝辄止，需要我们不断地思考和领悟，书读百遍，其义自现；
6 . 男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
7 . 异地恋要求你要能够忍受寂寞，而且这种恋情需要一个大团聚的但愿就算很缈茫也好。这是一种精神支柱，是支撑着你坚持这段感情的信念。
8 . “不明白是吗。”这位旅行者笑道，“告诉你们，我打算去海坐游泳的。”
9 . 新料纹理花哨，但通常因油性小颜色浅而不符合更多人对“油梨”的偏爱。却不可当做“油梨”出售，而根料通常颜色较深，可被当做“油梨”出售，更适合市场需求，只是很少有人会跟客户讲清楚，这根料和“油梨”的区别。有些东西真不知道该不该说的那么清楚，因为从哲学角度来讲，知道的越少就越简单，越简单就越快乐。但我认为快乐是应该通过调解自身心态来实现的，而不应靠逃避现实。
10 . 要是给不了我爱的人幸福，我一辈子不结婚，我会给她一辈子幸福的，假如我给不了，我不会娶她，我会让另外的，比我更好的人娶她，我会给她一辈子的幸福。
故地重游意义不同的说说【八】
1 . 可见，明明是一件事，乐观的人与悲观的人处理起来结果会有巨大差别。土著人和旅行者的态度不同，实际上就是两种不同心态：一种是悲观的消极的，一种则是乐观的积极的。
2 . 由于每个人的兴趣爱好不同，性格不同，需求等的不同，读的书也是不同的。科学家和教育者会读一些科研书籍；莘莘学子会读一些教学资料；身处职场的人会读一些技能书籍和生存发展的书籍；受到挫折的人会读一些心灵鸡汤类的书籍……，各取所需。
3 . 我知道你的眼泪只是一种无奈何必虚情假意勾勒着未来。
4 . 海南黄花梨从几块钱到几千块钱一斤只有十几年的过程，但这十几年来所产生的巨大差距并不只是价格，还有人们对她的认知。在人们接触海南黄花梨初期看到的几乎都是老料（野生林），她给当初人们的印象是花纹舒展流畅料质细腻温润，可随着这些年人们疯狂的盗砍，老料越来越少，我们现在能见到最多的都是些枝料根料还有一些新料（速生林）了。最早用于制作家具的海南黄花梨都是野生的大料，成长多是几百上千年，纹理较宽且平行，并不像我们现在所见的根料和新料这般花哨，制作成家具和稍大些的物件纹理才会显得漂亮，但如果制成珠子就几乎见不到漂亮花纹，与今日我们所见黄花梨只样貌差距甚大，致使经验不足的新人很难判断。
5 . 所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。
6 . 学会交流，读书要善于交流心得，一个人的精力是有限的，每个人的世界观人生观和价值观是不同的，一千个读者有一千个林黛玉，通过交流才能碰撞出思想的火花，增长自己的见识；
7 . “才千米！”旅行者高兴地说，“好家伙，多大的海滩啊，太棒了！”
8 . 中国人的教育是努力后玩，外国人的教育是玩后努力，那为什么往往是大多数的中国人给外国人打工？
9 . "在不信任与相信任何事情前,请摸彻透相信和信任的掌陀"
10 . 所有的孩子在成长过程里~都是一颗正在发芽的种子~
故地重游意义不同的说说【九】
1 . 越走越浅的是爱情~越走越急的是岁月~越走越慢的是希望越走越多的是年纪~越走越少的是时间~越走越长的是远方越走越短的是人生~越走越远的是梦想~越走越近的是坟墓~越走越明白的是道路~越走越糊涂的是方向~未来越如此!
2 . 人不该去追寻存在，你原本就存在；也不该去追寻或证明存在的意义，存在的本身就是意义。——泰戈尔
3 . 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
4 . 年代，到大学去，到夜校去，到能拿文凭的`地方去
5 . 人生是一场片子，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
6 . "再怎么的别有用心的维护着都好,只要维护着心志别触犯任何创伤~"
7 . 这个世界永远布满着。就像猴子掰玉米那样，看到好的又把怀里的扔了，看到好的又把怀里的扔了，到了最后留在怀里的实在是个最小的。
8 . 爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。
9 . 有些人说不出哪里好但就是谁都替换不了。
10 . 有一个经典的比喻，是说甘蔗的`，乐观的人如果从蔗头吃起，他会想现在吃的是最甜的．如果从蔗尾吃起，他会想现在吃得越来越甜。悲观的人如果从蔗头吃起，他会想现在吃吃越不甜了；如果从蔗尾吃起，他会想现在吃的总是最不甜的。