1 . 但她始终谨记母亲告诉她的话,不要让男人太轻易得到,否则他们是不会懂得珍惜你的爱,所以采用欲擒故纵的方式,让沃伦·比蒂摸不着头绪,不知道她到底是喜欢他或是不喜欢他,要知道沃伦·比蒂在好莱坞是有名的花花公子,追求的女星都是手到擒来,而且很快就上床,所以当他遇到安妮特贝宁,始终不了解他到底是不是喜欢他,因为她始终不答应与他上床,但又表现出好像喜欢他。
2 . 让这位纵横好莱坞情场余年的花花公子,一生虽交往无数美貌女星,始终没有人能让花花公子兴起结婚念头,但他还是臣服在安妮特贝宁的裙下,与她结为连理,婚后并生下个孩子。
3 . 人的一生很短,人各有所爱,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名为利为官,还是为事业。各人都必须付出各自的代价,付出毕生精力。
4 . 人生,每天都有着太多的精彩故事在发生;而我们并不一定有机会能身临其境;却有幸,往往徘徊在故事的边缘,似近又似远。
5 . 心上的纠葛,解的开,是结,解不开,是劫。
6 . 如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。
7 . 朋友是最完美的深交,知己是最相投的默契,而淡薄度日是最自在的生活!有道理……呵呵我喜欢……说实话我真的很喜欢她!我以前也像他们一样很痴情很专一,但是我现在不会了(在我结婚前因为我现在有点看明白小到一个人,一件事情,大到这个社会!也在开始慢慢了解他们……
8 . 如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。
9 . 当窗外的风雨来了,我们有房屋,当心中的风雨来了呢?
10 . 孔子从岁就立志向学,这个“学”是什么呢?个人以为孔子想学的应是“道”。何谓“道”?“道”即是真理,是生存的意义,也是生命存在的价值。于是孔子博览群书周游列国拜访老子,即是有志于求道的真实体现。
1 . 星星啊,我曾无故地爱你很久,后来,我发现你属于所有的眼睛,我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你,我更爱你了。
2 . 要让对方先懂得珍惜你的付出,你的爱是珍贵的,如果太轻易的毫无保留付出全部的爱,可能到头来遍体鳞伤,因为对方还没有付出爱之时,冒然的全心付出,结果通常是受到很大的伤害。
3 . 你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度
4 . 当我们眺望远方的时候,近处的风景便看不清了
5 . 林语堂认为,读书是文明生活中的人共同承认的一种乐趣,能够读书的人是令人羡慕的。不懂读书乐趣的人,彷彿囚禁在时空牢笼里,终其一生,过着日常例行公事,和少数几个朋友往来,只看得见眼前的事物生活,相当贫乏。
6 . 有时懂得用点技巧及方法,只要出发点是善意的,不是刻意的要玩弄对方,而是希望对方能够喜欢你,甚至爱上你,我觉得倒是无可厚非,只要你是真诚的爱着对方,有时用些手段及技巧,婚后再说出实情,还会让对方感觉到很温馨及感动。
7 . 慢慢地,我们都会变老,从起点走向终点,自然而必然。成长的途中,匆匆而又忙忙,跌跌而又撞撞,奔波而又小心,劳累而又费心,一生,留下什么,又得到什么。细想,活着,就该尽力活好,别让自己活得太累。想开看淡,放松,人不可太精,事不可太勤,不要累人累己累心。记住,你好,全家才会安好。
8 . 人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。
9 . 因此,这世界上并没有所谓必读书目。因为每个人的智能和兴趣都不相同。读书并不需刻意设定目标,只要持之以恒的阅读,就好像水不断往前奔流,终有一天会流入大海。
10 . 不经历风雨,怎能见彩虹?没有失败的人生绝不是完美的人生。当你战胜失败的时候,你会对成功有更深一层的感悟。就是在这样一次次的感悟中,你走出了一个幸福的人生。真正有成就的人,都是在经历了失败和挫折之后才取得辉煌成就的。
1 . 人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。
2 . 先把一堆拳头大小的石块放进广口瓶,直到再也放不下。其实,还可以放砾石来填满石块的间隙;还可以倒沙子来填充砾石的间隙;甚至还可以把水倒进玻璃瓶……
3 . 如果没有云,天空会不会寂寞?如果没有天空,云到哪里停泊?
4 . 人的一生,注定要经历很多。一段路上,朗朗的笑声;一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持;一段路上,茫然的取舍;一段路上,成功的自信;一段路上,失败的警醒每一段经历注定珍贵,它必将令你忆起智慧,生命的丰盈在于心的慈悲,生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢,踏踏实实做事,简简单单做人。有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。
5 . 你来人间一趟,你要看看太阳。
6 . 塞翁失马,焉知非福?碰到挫折,不要畏惧,厌恶。从某方面说,挫折对我们来说是一件历练意志的好事。唯有挫折和困境,才能使一个人变得坚强,变得无敌。挫折足以燃起一个人的热情,唤醒一个人的潜力,而使他达到成功。有本领有骨气的人,能将“失望”变为“动力”,能蚌壳那样,将烦恼的沙砾化成“珍珠”。
7 . 生命,对于每一个人来说,都是如此宝贵;生命,却又如此脆弱不堪。如果有人现在问我,什么才是幸福?什么样的幸福才有资格被称是最幸福?我的回答是:活着!活着,就是最大的幸福。没有比这更幸福的东西!不是吗?所以,我们更应该把握和珍惜,每一天每一刻每一分每一秒……
8 . 我不在这里,请不要在我的坟边哭泣,因为我没有睡去。
9 . 许多人快到生命终结的时候,为什么总是懊悔虚度了一生,总是假设如果再给他一次生命,他将如何如何?觉得自己不该失去很多,觉得人生还有潜力,只是加法做得不够。可是生命是一次单程不归的旅程,没有后悔药!
10 . 不断修行升华的孔子,到了岁时,知道了他的使命,就是“传道”。所以孔子从岁开始周游列国。当然,周游列国的目的,绝非是为了求得一官半职,而是弘传此道。孔子不排斥当官,所以孔子是可仕则仕,可止则止,可久则久,可速则速。
1 . 心灵啊!何处是依托生命是否真实的存在过?还是那只是一种演化,运行,与延续----!把握的反面就是放弃,选择了一个机会,就等于放弃了其他所有的可能。当新的机会摆在面前的时候,敢于放弃已经获得的一切,这不是功亏一篑,这不是半途而废,这是为了谋求更大的发展空间;或者什么都不为,只因为喜欢这样做,因为,年轻就是最大的机会。人,只有在三十岁之前才会有这个胆量,有这个资本,有这个资格在纸上一撇一捺瞬间就写出了一个人字。但在生活中,人字却需要用自己的一生去诠释,去书写。
2 . 记得有人说,通往心脏的血脉是在无名指上,你知道我多想在今生,倾尽所有,牢牢地栓住你的无名指啊!
3 . 我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。
4 . 为何安妮特贝宁能够收服沃伦·比蒂,好莱坞第一名花心男,其实安妮特贝宁虽然小沃伦·比蒂将近岁,但她第一眼看到沃伦·比蒂之时,就爱上了他。
5 . 林语堂认为,读书必须是在在培植“面目可爱”和“语言有味”。所谓面目可爱指的是思想活泼,好像随时都能够从眼目中流邂。不是漂亮的脸蛋,而是气质出众。至于语言有味,指的是懂得从书中找到独特的味道之人,并且能够让书籍从其谈吐中流露出来。一个谈吐有味的人,着作也必然有味道。
6 . 孔子岁时,他的境界已达到能随心所欲而不逾矩。孔子的一思一念,一言一行,都在道中。也就是修炼到他所应该到的层次,功成圆满。最后几年他定《礼乐》,赞《周易》,修《春秋》,直到岁时完成他的使命离开人世。
7 . 谁不想拿得起,放得下,把人生走得愉愉快快,把生活过得轻轻松松。拿得起,就要抗得住,放得下就需看得开,这,既是能力,也是智慧,谁不愿,谁不想。只是,生活中,拿得起放得下之人,能有多少,不然,为何有,那么多的苦,那么多的痛。我们不求,拿得起放得下,只求,看开看淡,就已经很好很美。
8 . 没见过草原,不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云,不知道什么是空灵,什么是纯净。
9 . 错把绝不当勇气的人,人生路会越走越窄。
10 . 总有些人的心思是永远看不透的也猜不找可求知的欲望又让你不得不去猜,不去想如何面人生,人心。世界中千变万化/人心里莫测难猜,不想让你做,的确披着虚伪的面纱----说是为你着想,为你好/人与人是那么的复杂,又是那么的简单。复杂的心灵,简单的利益关系/生命在精神中运动。在物质中死亡,得到的是什么?失去的又是什么?命运在苦难的进程中。进行着探索与茫然/我们的心灵在一次次生活的考验中,变得所谓的“实际”可什么是实,什么是虚伪你明白吗?谁能给我一个答案,如果你认为金钱与利益是真实----可拥有了你仍然会在内心无尽的空虚中寻求真实——如果你不认为金钱与利益存在的真实;那么生存也成了虚幻人心----该如何把握。
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