可能这一别便是永远文案（这一别就是永远文案）

可能这一别便是永远文案【一】

1 . 只要你肯奋斗，没有什么是绝对不可能的。

2 . “有些事光靠蛮力是不能解决的，因为生活不允许我们这样做，现实逼得我们不得不去面对它。这时需要思维的迅速变通，步伐的迅速转变，现实中有太多迷惑我们的东西，但我们要始终记住自己初始的目的，不要被外界的东西所迷惑，走不通的时候转个头，会发现一切事情都变得如此简单！”

3 . 为什么别人行，你就不行？

4 . 可能和不可能，取决于人的决心。

5 . 什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。参禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。

6 . 爸爸好，还是妈妈好？

7 . 一直以来，我顽固地认为，修身养性固然不错，但我绝不可能达到不恨不怨的豁达境界。试想，人生路上，遭遇坎坷，怎么会不怨天尤人？生活中，被人伤害，为什么不还以颜色，以牙还牙？向敌人示弱，为对手鼓掌，这样的人生岂不是一种懦弱行为？难道好人就是软弱可欺的吗？

8 . 生命的天空里，有风和日丽，亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人，不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向，那就踏实走过每一天；既然左右不了天空的变幻，那就悉心装扮自己的心空。请相信：珍惜了，能拥有；付出了，有回报；走过了，不后悔。

9 . 简单是一种能力，也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素理智从容克制淡定和谦卑。它是上帝赋予地球每一个生命的能力，但却不是每一个生命都能真正地把握住它。

10 . 当你仍想继续，永远不要说再见；当你还能承受，永远不要说放弃；当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他。

可能这一别便是永远文案【二】

1 . 我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出身决定。机会永远都不会平等，但结果却可能平等。

2 . 种种迹象表明，这是不可能的。

3 . 你真是太聪明了！

4 . 你不可能老是欺骗所有的人。

5 . 如果内心一味地因为外界的阴晴不定而忽冷忽暖，那么生活的一番番提醒，都被付之东流水。

6 . 智者举手会意大家停下来。

7 . 自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。

8 . “小伙子在走的二十八秒的时候突然转过身来往回走，这时守桥人刚好睁开眼，他看到的是小伙子从西岸往东岸走，这样小伙子不就被守桥人“赶”回西岸去了吗?”

9 . 可以用交通工具，省时又省力。

10 . 草木枯容有时可待，人之华年却无再续。万物皆嗔，我亦闲庭信步。世上本无谓得失，终是一心贪念。倘若看透，便是最好的人生。

可能这一别便是永远文案【三】

1 . 记住，不会走路是不可能会跑的。

2 . 人生的意义，不是去揭生命的短处，而是剔除自己生命中的杂质，还原最清澈的自己，然后，听风，赏雨，静默，领悟。

3 . 这还不简单，直接把守桥人打晕不就行了。

5 . 做人别太执着，要懂得掌握好分寸;做事别太绝，要给人留有余地。

6 . 对一些人或事，尽量多些体谅，少些误会;多些宽容，少些计较。

7 . 记得还有位禅师说得好：“世上一切牵绊，都是忧和烦恼。”在尘世之中，唯有佛能避开忧和烦恼，避开了，就是灵。灵是一种超脱，一种真气，拿世俗的`话来讲就是一种智慧，一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪，就像哲学一样是生存的学问，这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵，升华我们的人生，超脱我们的烦恼和俗望。正所谓：“无欲则刚，有容乃大。”

8 . “生活的问题千奇百怪，这便是思维的逆向变通，想一想，在生活中我们遇到多少个这样看似不可能其实转过身便能解决的问题呢？有多少我们轻言放弃了！”

9 . 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。

10 . 如果，因为烦恼而感知到痛苦，因为痛苦而寻求解脱，那么种种烦恼就是走出种种痛苦的一个个契机。痛苦，是为了让我们学会改变自己看待问题的角度和思维，并最终找到最合适的方式和心态，去学会与生活相处，与世界相处。

可能这一别便是永远文案【四】

1 . 做事不专一，就不可能精通一种专业。

2 . 在偈语妙谛中参透禅机，在禅意玄机中觉悟人生。正所谓，泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

3 . 做正直的人，让心地多些善良，让生活少些虚伪;做正确的事，让人生多些风采，让命运少些无奈。

4 . 好一句“无事胜佛！”其实无事便是最大的幸福。近读《佛心禅语悟人生》，感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐？意静才能心轻，而一切的形式只能是一种执著，会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说：一天快快乐乐也是快，苦闷烦恼的也是过，何不快快乐乐的过呢！

5 . 永远都不为自己选择的道路而后悔，不管是十年前，还是现在。因为唯一能做的，只是义无反顾地走下去。

6 . 不可能知道会发生什么事。

7 . 总是在明白之后，才懂得失去的太多，而失去的，永远不会再回来;

8 . 不准哭！不准抱着玩具睡觉！

9 . 佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。

10 . 一直很欣赏这四句偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的镜台，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。直到有一天，读到以下四句偈语，一颗心才突然了悟，原来烦恼都是自己找的：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”菩提原本就不是树，明亮的镜子也并不是台。本来无一物，怎会染上尘埃？这之后，人生所有的难题便都迎刃而解了。当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，恬淡安静。那禅精要义，就如奔流的溪水，温暖地流淌，滋润着我的心田，让我的心灵原野郁郁葱葱。

可能这一别便是永远文案【五】

1 . 爱你外表的人，其实只爱你的表象。爱你豪阔的人，其实只爱你的金钱。爱你思想的人，其实只爱你的文字和语言。爱你优雅的人，其实只爱你的身段和动作。爱你才华的人，其实只是仰望和崇拜你……所以，只有爱你缺点的人，才是爱你爱到灵魂里。

2 . 想要得到内心的平静和喜悦，不是追求事事顺心，是努力让自己心顺万事。任何事，学会面对接纳包容，心能容下，就是顺心；心生对峙，就是不顺。世间万物的存在与发生，即使谈不上爱所有，至少没有一样是让我们去厌恶甚至仇恨，厌恶与仇恨，不是来自外物的丑陋或恶劣，是来自自心的狭隘与偏执。

3 . 一句话，可以改变孩子的一生。

4 . 一天当中，我们起码应该挤出十分钟的宁静，让自己有喘一口气的闲暇，有一个可以让阳光照进来的间隙。长期处在动荡嘈杂的生活中，会迷失方向烦乱而浮躁。

5 . 会场鸦雀无声，大家一致摇头。

6 . 这是什么鬼问题，这么奇怪。

7 . 再不听话，有妖怪来吃你。

8 . 学会忘记痛苦，并感谢每一位曾经给过你痛苦的人。因为正是他们，才让你学会在那些艰难的境遇里，拥有生命中的每一次坚强。

9 . 绝不可能出现那种情况。

10 . 一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。

可能这一别便是永远文案【六】

1 . 做自己想做的事情。凡事看淡一点，遇事想开一点，累了，就抬抬头，看看天空的太阳，给自己的心一个舒适温暖的拥抱。

2 . 谁也不可能读完世上所有的书，更不可能每本书都精读。

3 . 她是最不可能保密的人。

4 . 总是在懂得之后，才知道拥有的太多，以至于活得太累，而失去了生活原有的美好。

5 . 感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激钟爱你的人，因为他们让你体会爱情的宝贵；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。

6 . 人不可能总是坚不可摧的。

7 . 每个人都是自己人生的主宰，因为命运掌握在你自己手里。

8 . 我爱你，不是因为你能带给我什么而爱你，而是因为爱你而准备接受你所带来的一切。真爱就是不指望你让我能在人前夸耀，但在我的内心深处有这样的把握：即使所有的人不与我为伍，你也会依然站在我身边。

9 . 甚至还有的人在刷刷的算小伙子每秒应走的速度。

10 . 今天再忙碌，别忘享受幸福;

可能这一别便是永远文案【七】

1 . “如果不允许呢，就只能这样走，那该怎么办？”

2 . 生命中，总会遇到一些让人值得回忆的人或事。遇到了，就应该珍惜，因为该来的一定会来;错过了，也不必懊悔，因为该去的时候谁也留不住。

3 . 台下议论纷纷。

4 . 生活不可能一帆风顺，更不可能按照你的思想来运行。

5 . 佛说原来怨是亲。纵使别人怨恨我们，我们也要拿他们当自己的亲人，感谢他。为什么呢？因为没有他人制造的种种人生的磨难，我们的心灵就无从升华。心宁静，以致远。人行走于四方，奔波于名利之间。人活着应该是努力让心灵得到升华，把现实中的名利看淡一些，更值得你关心的，应该是你自己的心。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心取舍心爱憎心得失心，便能获得快乐与祥和。一沙一世界，一花一天堂。天下无物不美，但要有一颗欣赏美的心。

6 . 别害怕人生的霜雪，去思考并发掘它们背后的意义和价值，人生不过一场烦恼中的突破，痛苦中的觉醒。

7 . 我们不可能永远在沉思默想。

8 . 生活在敌意之中的孩子，学会了争斗；

9 . 我们不可能做到尽善尽美。

10 . 明天再渺茫，总会存有希望。