佛家名言修行的地方（学佛修行的句子经典语录）

佛家名言修行的地方【一】

1 . 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

2 . 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。

3 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

4 . 我想离开这座城市，即使这里有我太多的故事，我还是想留下这些故事在这个城市，然后我抽身而去，可能是哪里，我不知道，也没有目标，我想邪恶的抛下所我我认识熟悉的人，带着一个脑袋，一份回忆，离开这个城市，去发展也好去深造也好。

5 . 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？

6 . 专业专注，创新服务。

7 . 森罗即万象,一法之所印。

8 . 奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。

9 . 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

10 . 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

佛家名言修行的地方【二】

1 . 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

2 . 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

3 . 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

4 . 社会大舞台，因点滴与真实而精彩。

5 . 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。

6 . 好台天天看，世界共分享。

7 . 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

8 . 情系民生，眼观天下。

9 . 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

10 . 日新视界，精彩纷呈。

佛家名言修行的地方【三】

1 . 解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

2 . 如来说世界，非世界，是名世界。

3 . 道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

4 . 为百姓着想，为弱者说话。

5 . 随新而动，博闻诚重。

6 . ，离开一个地方，离开一群人，离开一个组织之后，再遇见那些人那些场景，感觉过去经历的一切都是游戏。但在经历的那时那刻，却是夹杂着真实情感的惊心动魄。人生是一场戏，我们身在其中，欢喜哭泣，等出戏回望时，甚是不解。带着不解，不知不觉又走进下一场戏。

7 . 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

8 . 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。

9 . 真如佛性，绝思惟分别。

10 . 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

佛家名言修行的地方【四】

1 . 根深则叶茂，性明则道成。

2 . 以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

3 . 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

4 . 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

5 . 紧扣时代脉搏，共享万千精彩。

6 . 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

7 . 欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。

8 . 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

9 . ，不要说，离开以后还会想念；不要说，分手以后还是朋友。离开一个地方，风景就不再属于你；错过一个人，那人便与你无关。落花本来有意，流水本也无情。转身的那一秒开始，我的幸福，便与你无关。

10 . 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

佛家名言修行的地方【五】

1 . 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

2 . 若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

3 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。

4 . 能为别人设想的人，永远不寂寞。

5 . 万法本闲唯人自闹。

6 . 叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？现在真的变了，不再是以前那个对爱无所谓的我了，不知道为什么会改变，因为爱了？还是因为大了？原来一个人的改变竟然会如此简单，不需要时间，不需要。

7 . 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

8 . 人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

9 . 时代潮流，经典影视。

10 . 台播天下，视达九洲。

佛家名言修行的地方【六】

1 . 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

2 . 看得见的民情，听得见的心声。

3 . ，日久不一定生情，但必定会见人心，随着岁月变迁，离开你的人会越来越多，留下的人越来越重要，离开一个地方，那片风景就不再属于你，错过那个人也不再与你有关，这世上没有谁离不开谁，鱼没有水会死，而水没有鱼却会更清澈，一见如故，再见陌路。唯有经营一个更好的自己，给下一个遇见，给未知的明天。

4 . 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

5 . 纷纷天下事，悠悠百姓情。

6 . 完美生活，品位人生。

7 . 我很庆幸，现在看得如此清楚。可是我却错了，我应该理直气壮地离开他的，可是我却走到了另外一条路。背叛，是的，我背叛了他。

8 . 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

9 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

10 . 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

佛家名言修行的地方【七】

1 . 颠覆生活灵感，点亮幸福生活。

2 . 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。

3 . 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

4 . 月凉如水，星烁若波，我用竹简记下那些如烟往事，你离开以后，不知有谁来看我的满地花黄？

5 . 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。

6 . 关注世界，贴近生活。

7 . 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。

8 . 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

9 . 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

10 . 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。