不要和别人解释自己的文案（永远不要跟别人解释自己文案）

不要和别人解释自己的文案【一】

1 . 追求赞赏本身是没有什么错的，任何人都希望得到他人的认同，这是一种很自然的本能。

2 . 生活的过往成为了回忆，但人生并不是活在回忆，我们对待人生的态度，就是化解苦难和感恩幸福，用对幸福积极的信念，去沟通和改造那些种种的可能，活好这当下，去改变，人生最大的富有，就在于我们还能够面对生活，所以更不必要挑剔生活的突兀和冷暖。

3 . 你可以去爱一个男人，但是不要把自己的全部都赔进去。没有男人值得你用生命去讨好。你若不爱自己，怎么能让别人爱你?

4 . 人们痛苦和迷惘的根源，是希望获得一切永恒的东西：幸福和快乐永恒成功永恒被人尊重永恒，每一个目标都可达成永恒，甚至内心里渴望着生命永恒……我们多么渴望一切都恒常不变。为了维系这些渴望的恒常不变，我们常常被虚假所蒙蔽，欲望也成为被利用的诱因?

5 . 谁怜旅愁荏苒。——张炎《解连环·孤雁》

6 . 君看石芒砀，掩泪悲千古。——李白《丁督护歌》

7 . 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。——辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史》

8 . 在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。

9 . 一别两宽，各生欢喜。

10 . 与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

不要和别人解释自己的文案【二】

1 . 路人看到后，纷纷议论起来：“这个孩子，真不懂事，让这么大岁数的老人步行，真是不敬不孝。”两人听了，孩子下了驴，老人上了驴。走了不远，又听有人议论，：“这老头儿，自己骑毛驴，让这么小的孩子跟着走，真不像话！”到底谁该骑毛驴，谁该跟着走？最后两人一合计，干脆，谁都不骑了。这时有人笑着说：“有毛驴不骑，可怜可怜。”

2 . 满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

3 . 最后，无奈一老一少只好抬着毛驴进城看花灯。

4 . 心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。

5 . 他们的意见可以做你的参考，但你没必要一定处处迎合他们。

6 . 无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

7 . 所以，这是一个可怕的阴暗领域，然而，它又是那么普遍地存在。作为人的劣根性，它象个幽灵，缠着人类不放。我们看不惯这一可恨的家伙，但却拿它毫无办法。在此之前，我们甚至不知道它的存在，尽管在日常交际中，我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪，我们一不小心，它就要煽起对方的怒火与厌恨，更糟的是，有时候我们根本不知道自己做错了什么，因而就让对方忽然就对自己冷淡了起来。

8 . 黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

9 . 锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

10 . 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

不要和别人解释自己的文案【三】

1 . 过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!不要害怕过错而错过……

2 . 人生中，我们有许多转念的机会，人生在世，注定要受许多委屈。要使自己的生命获得极值。别为小小的委屈难过，左右你的情绪，干扰你的生活。学会笑，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

3 . 在我所研究的领域里人们也能感受到无常，在人们不断地想确认未来经济何时复苏时？还是有企业能够不受环境的约束，缔造属于自己的辉煌。苹果如此三星如此华为也是如此。这些不受环境影响的企业都会围绕着创新展开自己的战略，并在变化的环境中寻找到机会

4 . 但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

5 . 离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

6 . 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

7 . 总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。

8 . 一个人呆久了就成为习惯。甚至忘却当初的孤单如何噬咬自己，如何辗转反侧痛不欲生。习惯是一种忘却。忘却最初的梦想和壮志，忘却所有刻骨铭心的欢笑与泪水，有人说这叫成熟。还有人说这是衰老。事实上，这不过是习惯。

9 . 用索甲仁波切的一段话来开示自己：“当海浪拍岸时，岩石不会有什么伤害，却被雕塑成美丽的形状；同样道理，改变可以塑造我们的性格，也可以磨掉我们的棱角。透过各种改变的考验，我们可以学习发展出温和且不可动摇的沉着。我们对自己的信心增强了，善心和慈悲心也开始从我们本身自然反射出来，并且把喜悦带给别人。这个善心可以超越死亡，我们每一个人都有基本的善心。整个生命便是在教我们如何发掘那颗强烈的善心，并训练我们实现它。”??

10 . 伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》

不要和别人解释自己的文案【四】

1 . 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

2 . 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》

3 . 生命本身就是一个变化的载体，不管我们愿不愿意，生命本身按照自己的规律在变化着，一呼一吸之间，很多东西都在变化，没有痕迹，不露声色，但是一切都变了，这就是生命的本质，生命的活力就在于不断地寻求变化，像溪水一样，自由地流进流出。假如我们可以认识生命而不攀附任何其他的东西，我们就能了解到生命只是来来去去而已，明白生命的无常，这样我们才真的懂得了生命，也因此拥有了生命?

4 . 絮影苹香，春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

5 . 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

6 . 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

7 . 过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

8 . 每段感情都有每段感情的高山流水与曲高和寡，每段人生都有那时那刻的`落花流水和精彩绝伦。

9 . 要抱着一颗保卫自己的心最大限度的去相信爱情，可以经历伤心的事，但不要伤了心。

10 . 我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的`优越感感到极大的不满。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。

不要和别人解释自己的文案【五】

1 . 我记得顶果法王一次讲经结束时说：“我现在岁了，一生看过这么多的沧海桑田，这么多年轻人去世了，这么多与我同年纪的人去世了，这么多老人也去世了；这么多高高在上的人垮下来了，这么多卑微的人爬起来了；这么多的国家变动，这么多的纷扰悲剧，这么多的战争与瘟疫，这么多恐怖事件遍布着整个世界。然而，这些改变都只不过是南柯一梦。当你深深观照的时候，就可以发现没有哪样东西是恒常的，一切都是无常的，即使是最微细的毛发也在改变。这不是理论，而是可以切身知道，甚至亲眼看到的事。”??

2 . 情之为伤，苦煞多霜;情之为悲，冷落成灰。几度萧索，素眉浅画，芳华一刹，醉翻几页?尽言飘洒，谁笺梦话?情若尘沙，浮生寒鸦。

3 . 谪仙何处，无人伴我白螺杯。——黄庭坚《水调歌头·游览》

4 . 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

5 . 午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

6 . 人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。

7 . 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

8 . 千里万里，二月三月，行色苦愁人。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》

9 . 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10 . 友人的小姑子因为丈夫有了小三，婚姻状况堪忧，她小姑子犹豫是继续忍耐还是一走了之，无论哪种决定都是双刃剑，财产分割，女儿的亲情等等，她小姑子面对这种局面自然要向最亲的人吐露心声，倾述痛苦，友人可以理解。但是不管换做谁，周而复始地倾听她们感情中那些陈芝麻烂谷子，付出多与少的恩恩怨怨的车轱辘话的故事，就像倾听祥林嫂叙述她丢了孩子的痛苦一样，友人说她可以给予同情，给予安慰，给予倾听，但是她晚上睡不着都在像放电影一样播放她小姑子的故事，因为不论友人给出什么样的建议，她小姑子都固执地保有着自己的打算，显然，友人说服不了也安慰不了她的小姑子，但是，她小姑子的痛苦已经波及到她的正常生活，友人左右不了却要周而复始地倾听她小姑子的絮叨，友人回避不了这样的亲情却要没完没了地为她小姑子的肥皂剧爱情消耗时光，甚至将那故事变成自己生活的一部分，虽然这个故事跟她一点也没有关系

不要和别人解释自己的文案【六】

1 . 命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

2 . 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

3 . 你的责任就是你的方向，你的经历就是你的资本，你的性格就是你的命运;复杂的事情简单做，你就是专家，简单的事情重复做，你就是行家，重复的事情用心做，你就是赢家;美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执着者的!

4 . 理性总是难以战胜任性，我们总是受任性控制。理性不知道什么时候才会蹦出来，做做忏悔的样子，让我们原谅自己并决心悔改。之后却又是下一次的任性和放纵。

5 . 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

6 . 他说，不要让我伤心，所以，你不要伤心。

7 . 已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》

8 . 若能一切随他去，便是世间自在人。

9 . 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

10 . 闲品秦筝，泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》

不要和别人解释自己的文案【七】

1 . 时时处处与别人相同，只会使你徒增烦恼，因为不同的人有不同的看法，你是永远也迎合不完的。

2 . 当然不管是谁，遇到这样的事，都是很痛苦的，都是需要用很长时间去化解去成长或是摆脱，错可能在哪个无知的小三，或是在那不着调的迷失了方向的丈夫，也可能在于当妻子的没有好好修炼对于丈夫的吸引力，但是友人作为嫂子是不应该为这段故事花费无畏的时光的

3 . 再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。

4 . 我们应该从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

5 . 不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》

7 . 你不需为他人在情感上的错误消耗时光，也不需要浪费精力，想走的即便你耗费时光也挽留不住，不愿走的自然还停留在你身边

8 . 如果你失去了所有，不要伤心不要难过，因为你还有这个世界!

9 . 这可怜的一老一少被别人的意见弄得左右为难，其实又何必去迎合别人的意见呢？

10 . 枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女》

不要和别人解释自己的文案【八】

1 . 这故事给我们的启示是要学会坦然接受生活给予我们的一切，包括生命中留下的挫折失败遗憾失误，像慧宗禅师那样不为物役，不自设藩篱，不自寻烦恼，人生于世不如意事常八九，无论发生了什么事，都不要埋怨，更不必生气，不要和自己过不去，也许我们应该感谢那些缺憾，因为它让我们懂得珍惜，懂得面对，懂得自制，把不如意的事当做人生的一种历练吧，幸福不过是人生的一个驿站，而痛苦才是人生的整个过程。

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3 . 与其不停抱怨，自怨自艾，闷闷不乐，郁郁寡欢，或迁怒于人，倒不如放下一切不良的情绪，反躬自省，调整心态，振奋精神，完善自己。这样才能让心智或头脑变得清明灵透厚重纯真，才能对我们所经历的一切有一个清醒的认知，并在生命的田地里播种希望的种子，让它们绿树成荫繁花似锦，充满着盎然的春意和无限的生机。

4 . 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

5 . 赞许能使我们感到被认同被肯定的欣慰，给我们一种美好的精神享受。

6 . 谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。——韦庄《金陵图》

7 . 不要让别人按自己设想的方向前进，不控制别人即是尊重别人。

8 . 别人的意见，是别人站在他们的角度，用他们的价值观所做出的解释或评判。

9 . 它证明不了你的对错与好坏，只能表示他们看问题的角度和方法与你的不同。

10 . 一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》

不要和别人解释自己的文案【九】

1 . 忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》

2 . 变化不是独自的改变，不是名利的获取，不是刻意主宰和控制什么。变化是主动迎合环境，和环境互动，变化就是淡然自然和融合。没有其他外在的衡量标准，只有内在的和谐与自然，只是需要时间和自由，如果从这个意义上讲，我们每一个人融合于环境，让自己和周围和谐，就是变化最好的形态?

3 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

4 . 你必须找到除了爱情之外，能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。

5 . 他这样的垃圾，不值得你为他伤心。

6 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

7 . 约翰·华纳梅克曾说：“有些人不知道，自己总是随身带着一把放大镜，当他们希望时，就用它来看别人的不完美。”其实，“有些人”是多么保守的字眼，华纳梅克对人类社会也太过温和了，因而才显得那么留情面。“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感，而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智，看到他人的成功时，我们所兴起的就不仅仅是妒忌，甚至还会因此而对他产生一种毫无来由的厌恨与不屑，当我们看到荧屏上的这类形象时，我们打心底里发出鄙夷的哼声，而此时，我们却多么可笑地暗自认同了自我。

8 . “你的愚笨，便是他的骄傲；你的聪明，便是他的耻辱。”（本文由为你搜集整理，汇集和分享经典语录经典台词，喜欢我请持续关注）

9 . 我宽慰友人，希望她能专注自己的生活和工作，而不要为了控制不了主宰不了左右不了的亲人的情感问题耗费过多的时光

10 . 别再用别人的错误来消耗自己的时光。