躺在病床上的感悟文章(当一个人躺在病床上的感受是什么)

所属栏目:语录更新时间:2023-12-23 05:46:00
躺在病床上的感悟文章(当一个人躺在病床上的感受是什么)

躺在病床上的感悟文章【一】

1 . 动物学家倒在地上,吐着断牙,奄奄一息:“怎么会这样,这书上明明说……”

2 . 就这样轻轻地思念多好啊,为生活添加了一抹色彩,心底住着一个人,不足为外人道,只留在心底,依然汹涌。来去无影无踪的时候才发觉,原来爱着真好。

3 . 现在人的爱恋讲究快速,果断,坚决。当一个男生向一个心仪的女孩表达爱慕之情的时候,如果女孩有所犹豫,或婉言相拒,那么男生立刻调转回头寻求下一个目标。这不正让人怀疑男生的真心,如果喜欢为何左右顾盼,如果喜欢,在遭拒之后为何连心情也不整理一下就马上向另一个女孩表白。似乎表白成了现在男生窥探女生心意的方式,而不是倾吐爱情,一表决心的仪式。

4 . 韶光荏苒,我也曾在茫茫网海苦苦寻觅,一幕幕人流如织,奔走于无限空间,浩瀚的网海中寻觅。终于,与隔屏相望的你,相遇在这美好的年代,暗自庆幸。

5 . 终于到达了目的地,港尾!我们来到了海边,一眼望去,茫茫的大海,水天相接,真是美极了!这时,海浪一阵阵拍着海岸,一波又一波地吞噬着沙滩上的脚印。海水渐渐地退潮了,平时藏在海里的石头正大片大片地呈现在眼前。被海水长期浸泡的石头,已经形成一层厚厚的青苔,就像一块块碧绿的绒毯。

6 . 我不知道,我的老去与死亡是不是也会这么可怕,会不会也是这其中之一。我不知道,谁也不可能会知道,只有让时间来证明。

7 . 擦肩而过

8 . 此刻,夏雨如注,凉风习习,不禁一个寒颤,难道上天已懂了我的心意,想把这不可一世的酷暑赶至天涯,想让蕙质兰心的你携着雨丝蹁跹而至。促膝而谈,谈一场花飞花落,谈到日落西山亦不觉得久长。

9 . 巨蟒想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭豹子。

10 . 有些人,等之不来,便只能离开;有些情,理之不顺,便只能割舍;有些伤痛,挥之不去,便只能遗忘;有些快乐,留之不住,便只能记忆。有些过去,关于伤痛,只能埋于心底。学会承受,学会微笑,把泪咽下,把苦吞下,路,要自己走,事,要自己做。告诉自己,摔倒也要爬起,必须坚强。人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。

躺在病床上的感悟文章【二】

1 . 有多少放下,就会有多少得到。舍得舍得,舍就是得,得就是舍。得到了一些东西,必是舍去了一些东西。舍得就如太极图里的黑白图案,圆是永恒不变的,黑多就会白少,白多就会黑少。如若放下,就不会计较黑白,多少,得失。其实黑白,多少,得失,仅仅只是心底的幻觉。凡是对立的都是统一的,善恶,大小,美丑,好坏,佛魔,快乐与烦恼,幸福与痛苦……这些对立的东西,其实就是一个东西,谁也无法把它们分离开去,只有忘记它们,不起分别之心,你就会得到解脱。

2 . 百闻不如一见,今天我们终于来到了神仙居。我们跨过大门,一进仙境,就有一座巨大的岩石犹如神仙向我们挥着那翠绿的衣袖。我们经过问仙桥,走着那清凉舒适的石子小路,来到神笔画天面前,看呀,那座山的山坳里露出了一个毛笔头,笔尖对着天空,渐渐飘来的白云,好像是它那杰出的作品。真不知是哪位神仙把那么珍贵的宝物丢在了神仙居这广阔的土地上。

3 . 河岸边的柳树倒映在河水中,宛如一位妙龄少女在梳洗头发。公园里面有许多座假山,中间有一道深涧,越过深涧,便来到瀑布前,瀑布的水急驰而下,仿佛挂着一幅美丽的山水画。天空中成群结队的鸟儿在展翅飞翔;水里,成群的鱼儿在水中嬉戏追逐。这儿就像是一个世外桃源,美丽极了。

4 . 现在的恋爱方式说不清道不明,孰是孰非就像是两小儿辩日一般,仁者见仁智者见智。不过只有内心的情感骗不了自己,爱一个人,思念也便随着而来,那种幸福的痛苦更让感情稳固,那种轻轻的思念已经植入骨髓,浅浅挑起,便已是万劫不复。

5 . 于是双方都死命地用着力气。

6 . 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停。

7 . 一根弦若是绷得太紧,总有一天会断裂,一颗心若是禁锢得太久,总有一天会失去平衡,我们需要放飞心灵,让心翱翔在自由的天空。

8 . 犀牛鸟失望地摇头:“我来不及告诉你,主人刚才并未真正摇头,而是在驱赶钻入耳朵里的苍蝇……哎,大科学家,尽信书不如无书,可怜啊……”

9 . 动物学家一下慌了神,须知犀牛一嗅到可疑的气味,便会往散发气味的地方狂奔过来,横冲直顶……

10 . 在一个原始森林里,一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒,巨蟒看着豹子,各自打着“算盘”。

躺在病床上的感悟文章【三】

1 . 智者说:放下过去,得到未来;放下羁绊,得到自由;放下愚昧,得到智慧;放下忧伤,得到快乐;放下痛苦,得到幸福;放下面子,得到尊严;放下压力,得到解脱;放下自卑,得到自信;放下懒惰,得到勤奋;放下消极,得到积极;放下抱怨,得到安慰;放下犹豫,得到果敢;放下狭隘,得到宽容;放下怀疑,得到信任;放下小我,得到大我……

2 . 来到丽江,发觉生活不过如此,甚至更糟些。

3 . 假如我们未曾相遇,怎么能体会到两颗孤寂的心激烈的碰撞,撞出灿烂的火花,暖了两个冰凉的心。我相信,梁祝这场神奇之恋之所以感天动地,是两颗孤寂之人,一见倾心惺惺相惜,纵使千般苦万般难,今生今世,心依然与对方系在一起,分不开,隔不断。

4 . 我问:幸福究竟在哪里?

5 . 梦想,并不奢侈,只要勇敢地迈出第一步。

6 . 智者说:幸福其实就是珍惜眼前,活在当下。人永远在路上,在追求的路上,在修行的路上,也在轮回的路上。幸福在哪里?它就在你心里,当你不再为想得到他们而苦恼时,你就是幸福的人了。幸福是什么?放下。一切都放下,此时的你,就是这个世界上最幸福的人。

7 . 多久没有想念一个人了,是那种痛苦不堪的思念,下一秒就能窒息的思念,非要相见不可的思念,不可理喻的思念。

8 . 每个人都不一样,就连双胞胎都无法做到。每个人的身上同样散发着不同的`美,不同的味道。(人生感悟每一个人的嗅觉视觉都不同。同一幅景象,在不同的人,不同的品味的人眼里,产生的感觉自然也会不同。

9 . 智者说:甚么是六根六尘和六识呢?说起来,很简单,那就是:眼耳鼻舌身意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。

10 . 悟透了,参破了,也就自然解脱了,不言放下,也已放下。悟天下所有动物的母爱都是伟大的神圣的,与自己的母亲并没有两样,就会心生慈悲,断了杀生的恶念。经历爱恨情仇生老病死的煎熬,就会感受爱情的虚幻,人生的无常。经历官场生意场的起起落落,就会知道钱财,权利,不过是身外之物。经历死亡,与死神擦肩而过,便会看淡人生,懂得了幸福的`真谛——不过仅仅是活着而已。

躺在病床上的感悟文章【四】

1 . 再多的成功,再多的金钱,都无法延长生命。在金钱与权势面前,生命永远不会低头,更不可能会为之所动,被其挽留!金钱在死亡面前显得如此苍白,权势也无能为力。就算你掌握了整个世界,但却永远不可能掌握生命的长度。

2 . 爱情需要激情也需要理智,理智同时也需要激情作为爱情的润滑剂。

3 . 智者说:历史上很多有智慧的人,既拿得起,又放得下。既能入世,也能出世;既能辉煌,也能善后。很多大官功成隐退,得以保全性命。多少富商,捐款助人,行慈悲之道,反而更加富有。其实“放下”是智慧,是先舍后得,“放下”是豁达,是天地清明。“放下”是留白,是虚怀以待;“放下”是腾出空间,以退为进!放下,是一种生活的智慧。放下,是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。放下,是一种大度,是一种彻悟,是一种灵性。只有该放下时放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福

4 . 鹦鹉听了老牛的`话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。

5 . 手上的东西容易放下,我们不会愚蠢到拿着石头去捧黄金。而心里的东西难得放下,的慢慢来,顺势而为。一段刻骨铭心的爱情,一段荣华富贵的生活,刹那间失去,如若放下,就会如挑着重担的汉子,放得太快,会闪了腰。如果实在放不下就不要放下,忘不了就先记着吧,总有一天你会发现,在念念不忘中,已经遗忘。如若相见,喔,我们是曾那样,一个轻轻的握手,一个淡淡的微笑,其实什么都放下了,一切都已云淡风轻。

6 . 假如我们未曾相遇,相信那么多的美言佳句从此绝断,也相信古人留于我们后世那些朗朗上口动人心魄的诗篇也都是在美好的相遇后才作出的。若不遇佳人知己,我相信这世上不会有这样或那样迷人的故事,婉约的小诗。

7 . 假如我们未曾相遇,岸的这边是我,岸的那边是你,凭高远眺也不见对方的影,看见了也是陌生,甚至擦肩而过,你是你,我还是我,只因无缘,只因眼中眉间那个人还没有出现,只因冥冥中的赏花人还在岸的那边痴痴的等,忘我的等。只因前世之约,为了那一言之盟,为了不失去你,不想失去朝思暮想的你,一直等下去,直到你飞舞蹁跹来到我的身边,十指相扣,深情相拥,诉说衷肠。

8 . 智者说:世界上的事物,本没有大小,也没有美丑善恶之辨。有分别的只是我们的心。消灭分别之心,很少有人能做得到,一切都得慢慢来,那是一个缘的问题。人生就是一场修行,随缘,随遇,随性,随他,缘来了,就慢慢悟了,悟了,也就看破了,看破了也就慢慢放下了。其实宇宙世界都是心中幻象,并不真实存在,只是六根六尘六识产生的幻觉。

9 . 茫茫人海中

10 . 身后青石板路留下的串串足迹

躺在病床上的感悟文章【五】

1 . 功名富贵,放下;悲欢离合,放下;恩怨情仇,放下;是非得失,放下;善恶分别,放下;生死执着,放下;过去未来现在,放下;六尘六根,放下;贪嗔痴慢,放下;宇宙万物,放下;身体心灵,放下。那你所得到的,就是佛的智慧。得到的自在,就是大自在;得到的解脱,就是究竟涅盘。

2 . 身未动,心已远。

3 . 假如我们未曾相遇,我同样也会彳亍徘徊,痴痴的等你,静静的等你到来,我相信这一瞬的相遇一定是这一世的永恒。

4 . 其一,摇头说明它对另一方没有敌意,它不会主动进攻另一方;

5 . 我说:我与同事们正羡慕别人的孩子考上了研究生博士,怨恨自己的孩子不争气,却突然传来消息,那个改行做官的某某,他的儿子前几天出车祸死了;于是感概之余,便多了一份淡然,那美女同事便说:“自己的儿子虽然读书不行,但身体健康,将来到工地去当民工,也可以赚到百多块一天。”平时里老同志门经常谈论这个贪官,那个贪官,抱美女,养情妇,房子数套,门面若干,心里愤愤不平,唾沫直射。但几年过后,贪官们纷纷落马,财产罚没,妻离子散,身陷囹圄。其实是老同志们没有看破,误把因果当手气。自认为今生过得比牛马还差的父亲,也看淡了。他的那些富贵日子过得好的同学,朋友都纷纷离世了,唯一他还能喝能吃,虽然粗茶淡饭;无大病无大灾,虽然小病不断。身子板也是一流的棒,还能上房盖瓦,垒墙挖土,肩能扛,手能提,心里别提多幸福。

6 . 如一程程山水

7 . 这不觉让我想起来身边便存在这样的一个人,男生家境良好,为人却也耿直,善良,独却对爱情摇摆不定,左右顾之。似乎在公园里赏花,看看月季,看看玫瑰,拿出手机拍照的时候要选选哪朵玫瑰开的最盛,最能体现他的英姿飒爽,帅气逼人。他同时会和许多女孩接触,把所有女孩的照片,联系方式等相关的整理出来,每日主要的事情就是对这些还算入眼的女孩进行攻击,挨着顺序联系,说暧昧话,约会,吃饭。每个女孩他都喜欢,每个都会说情话,当然他是聪明的,因人而异,说不同的情话,像是买衣服,挑选适合身材的衣服。这些女孩对他的印象每个都挺好,也都来这不拒,很快,他乐在其中,真真的享受一番众人对他俯首称臣的感觉。

8 . 桐华说,世上有许多种遇见,最美好的,莫过于在我最美的年华里与你相遇,时光在每一秒的绽放与流动中变得珍贵而隽永。

9 . 我说;如果还恨呢?

10 . 我问:什么是六根六尘和六识呢?

躺在病床上的感悟文章【六】

1 . 总有些人的心思是永远看不透的也猜不找可求知的欲望又让你不得不去猜,不去想如何面人生,人心。世界中千变万化/人心里莫测难猜,不想让你做,的确披着虚伪的面纱----说是为你着想,为你好/人与人是那么的复杂,又是那么的简单。复杂的心灵,简单的利益关系/生命在精神中运动。在物质中死亡,得到的是什么?失去的又是什么?命运在苦难的进程中。进行着探索与茫然/我们的心灵在一次次生活的考验中,变得所谓的“实际”可什么是实,什么是虚伪你明白吗?谁能给我一个答案,如果你认为金钱与利益是真实----可拥有了你仍然会在内心无尽的空虚中寻求真实——如果你不认为金钱与利益存在的真实;那么生存也成了虚幻人心----该如何把握。

2 . 犀牛鸟刚要说什么,但动物学家立刻把食指竖在嘴前:“安静!这正好让我和犀牛来一次近距离的‘亲密接触’!”

3 . 既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的长度,长不过春夏秋冬;人生的广度,越不过南北西东;人生的无常,无非也就是悲欢离合。人生苦短,不要负载太多的痛苦不堪;世态炎凉,人情冷暖,只要,痛的时候,有人疼;伤的时候,有人懂。委屈时,有个怀抱;脆弱时,有个依靠。孤独无助时,一臂之力;落魄失意时,不离不弃。心里的话,有人听就是温暖;郁闷的事,有人懂就是幸福。生活不简单,尽量简单过;人生不完美,尽量快乐活。

4 . 用一颗平常人的心境去认识去结交。即便是得不到一点点的交融,只要你真诚的走过,一切顺其自然。

5 . 很多事情就像是旅行一样,当你做出决定并迈出第一步的时候,最困难的那部分其实就已经完成了。

6 . 智者说:佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛。佛对黑指婆罗门说:“放下!”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说:“放下!”婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。然而,佛陀还是对他说:“下!”这时黑指婆罗门说:“我已经两手空空,没有什么可以再放下了,请问现在你要我放下什么?”佛陀说:“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根六尘和六识。当你把这些统统放下,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来。”黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。

7 . 从六根所接触的物件上说,称为六尘,也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色,耳根所听的声音,鼻根所嗅的香臭,舌根所尝的味道,身根所触的粗细冷热与湿滑等,意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西,这些就被称为六尘。

8 . 所以,佛法叫人要放下,但是放下之后,更要能够提得起;佛语叫人要能提得起,但是当你提起之后,还要能够放得下。人生最大的放不下,就是家庭妻女亲情财富等,所以人永远负重辛苦。人的心里,嗔恨嫉妒忧悲苦恼,负担太重,应该放下;责任公理慈心悲愿,应该提起。当提起时,提得起;当放下时,放得下。

9 . 不知为什么,我的心里充满纠结:我追求幸福,可觉得幸福总在前方。好多东西得不到的想得到,得到了后没意思。许多时候我常常自我矛盾,心中的想法互相厮杀,斗来斗去,无休无止。感觉人生就像一场折腾,总是自己折磨自己。不想要偏要来,想要的得不到。我决定去请教一个智者。

躺在病床上的感悟文章【七】

1 . 浪漫的爱情值得每一个人去幻想,去动情,继而寻寻觅觅的在这大千世界寻找,期待着有那么一个人,不论贫苦富有,只对自己一往情深。这样的冲动,不理智恰恰能对爱情带来意想不到的收获,但也是不能长久的因素之一,身为世俗之人,日常的柴米油盐,吃穿住行都需要通过劳动获得,没有理想的完美世界。

2 . 我问:什么是放下?难道一无所有就是幸福吗?

3 . 台湾某禅寺中有一位老禅师,养了条狗取名叫“放下”。狗儿自幼在禅院中长大,跟着禅师一起习惯了吃素。每天,老禅师会端着狗狗的食盆到门口大声喊道:“放下!下!”狗儿就过来吃食。有人奇怪地问老禅师:“人家的狗都叫旺旺来福之类的,怎么您的狗取名叫放下?”老禅师微笑着回答道:“我每天端着食盆到门口看上去是在叫狗,其实是叫在我自己,叫我自己‘放下’!如果明天我就不在了,今天晚上在门口,我还有什么放不下的呢?”我们何不像老禅师一样,每天都对着自己叫放下,放下,放下,让身心得到一丝丝解脱?

4 . 智者说:放下怨恨,可以获得解脱;放下偏执,可以变得大度;放下奢求,可以活得洒脱;放下小潭,就会得到海洋;放下铁笼,就会得到天空。因为懂得,所以慈悲。因为慈悲,所以放下。放下背上的包袱,就可以轻装前进。放下手中的刀剑,就会失去敌人。放下心中的执念,就可以获得自由。在过程中努力,在结果上顺其自然,用一颗随缘的心,自如地去生活。不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。得不到的握不住的,都是镜花水月,都要放下。心若放下,风轻云淡;若放不下,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,不要因为悲伤花儿的凋谢,而错过下一个花期。人生之路,随时可能遇到沟沟坎坎,每一次跨越,都是一次成长。一切随缘,看破放下,把握当下。

5 . 要么读书要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。

6 . 我说:我还是不解,你还是说说如何放下吧。

7 . 智者说:屠刀,是指人的欲望——贪,嗔,痴,慢,如果能放下这些念头就能成就佛。禅宗二祖慧可,为断臂求法,请达摩祖师给他安心。达摩说:“把心拿来,我给你安。”这就是教他把心放下,慧可终于开悟。六祖慧能受传五祖衣钵向南去后被慧明等弟子追赶,当慧明要抢回衣钵时,才醒悟到不是为衣钵而来,而是为法而来,这时六祖才出来为他开示说:“不思善,不思恶,哪个是明上座本来面目。”意思是叫他抛弃人我,把善恶念头都放下,这样才能获得心灵的解脱。

8 . 活着就是幸福,口渴时能喝得进一杯水,饥饿时能吃得下一碗饭,出门时能亲自迈动双腿走路,大小便时能自理……身上不痛便是福,能吃能睡就是富,幸福就这么简单。多少人没有双腿走路,多少人连脑子也坏了,多少人病魔缠身,吃不好睡不香。

9 . 对未知的恐惧,对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是,当你作出这样的选择,你就永远不会后悔。

10 . 这一天的夜,连一丝云彩都没有,天空蓝的透明透亮。月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边升上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。

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